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鎮魂祭（ちんこんさい、みたましずめのまつり）は、古代から宮中で行われてきた祭祀で、天皇の御魂を鎮め、その安寧と生命力の充実を祈るものです。本記事では、『延喜式』などの史料をもとに、鎮魂祭の意味・語源・歴史・祭式・新嘗祭との関係、現代に伝える神社まで体系的に解説します。

八幡神社（はちまんじんじゃ）は　延喜式内社　阿波國美馬郡 伊射奈美神社（いさなみの かみのやしろ）の論社です　古い町並みを残す脇町の高台に鎮座し　「上野の八幡さん」として知られています　天文2年（1533）の洪水で土佐国から流れ着いた八幡神を　脇城主武田信顕が祀ったのが始まりとされます

鎮花祭（ちんかさい・はなしずめのまつり）は、古代の神祇令や『延喜式』に記された春の祭祀です。『令義解』は花が飛び散る時期の疫神と疫病を鎮める祭と説明します。現在は大神神社の本社と狭井神社で４月18日に斎行され、「薬まつり」とも呼ばれます。史料に記された祭期と祭料、現在の祭典、類似する祭との違いを解説します。

鎮火祭（ちんかさい・ほしずめのまつり）は、火の神を鎮め、火災を未然に防ぐことを願う古代国家祭祀です。『神祇令』『令義解』『延喜式』などの一次史料をもとに、その意味や由来、祝詞にみる火結神と水・土・植物による鎮火の思想、歴史的変遷、現代へ受け継がれる防火・防災の祈りを通して、神道における火の信仰を体系的に詳しく解説します

神嘗祭（かんなめさい）は、その年の新穀を天照大御神に奉り、神恩に感謝する伊勢神宮の祭典です。外宮から内宮へ進む由貴大御饌・奉幣などの祭儀、宮中で行われる神宮遙拝と賢所の儀、古代史料に記された祭日と現在の日程を確認し、新嘗祭・大嘗祭との違いや参拝時に知っておきたい点を解説します。