shrine-heritager

咸古神社（かんこじんじゃ）は　『龍泉寺縁起』゛牛頭天王社の由緒゛に　弘仁14年（823）この地を訪れた弘法大師空海が　加持祈誓し龍が再来　池が戻り現れた3つの小島に・弁財天・聖天・吒天を祀り　牛頭天王を鎮守社としたのが創建と云　江戸時代には鎮守社 牛頭天王社　明治時代に咸古神社と改称　明治42年（1909）相殿に式内論社 咸古佐備神社が合祀されました

事代主神社（ことしろぬしじんじゃ）は　『日本書紀〈養老4年（720）〉』神功皇后紀に此の神の事が記載されているので　それ以前からの鎮座と伝わる古社です　鎮座地の伊月（いつき）は　事代主神を斎（いつき）祀る所から来ているとのこと　延喜式内社　阿波國 阿波郡 事代主神社（ことしろぬしの かみのやしろ）であるとされます

蛭子神社（えびすじんじゃ）は　大将軍神社（勝浦町沼江一楽）の境内に祀られています　勝浦町沼江地区には　二つの゛ゑびすさん゛を祀る神社があり　二つ共に延喜式内社　阿波國 勝浦郡 事代主神社（ことしろぬしの かみのやしろ）の論社とされていて　その内の一つになります

生夷神社（いくいじんじゃ）は　『新撰姓氏錄』゛長公（おさのきみ）は 大奈牟智神兒 積羽八重事代主命之後也゛と記載されている　長の地は　阿波国 那賀郡の地に由縁があるので　その氏人〈長〉の祖神として祀られたものであろうとされています　延喜式内社　阿波國 勝浦郡 事代主神社（ことしろぬしの かみのやしろ）の論社です

朝立彦神社（あさだちひこじんじゃ）は　『延喜式神名帳（927 AD.）』所載の 阿波國 勝浦郡 阿佐多知比古神社（あさたちひこの かみのやしろ）とされます　江戸時代には　護王権現（ごおうごんげん）と称しましたが　明治四年 朝立彦神社と改しました　境内には　年中水が涸れず　祈雨の神として霊験がある゛御甕（オカメ）゛〈現 「お亀の池」〉と云う　二尺余の岩穴があります

服部神社（はっとりじんじゃ）は　『續日本紀』元明天皇 和銅五年（712）秋七月の条に因幡国にて綾錦を織られたと記載があり　その頃の創立と思われ　又『三代實録』貞観十六年（874）五月の条に服織神 從五位上と神階の奉授が記される国史見在社であり　式内社 因幡國 法美郡 服部神社（はとりのかみのやしろ）でもあります

駒形神社（こまがたじんじゃ）は　延喜式に載る白羽官牧の地と伝えられ　社伝には゛往古沖で遭難した九十頭の馬の内一頭が岸にたどりついた地とされる　残りの馬は沖の御前岩（駒形岩）と化したと云う　白羽神社の元宮とされる゛とあります　延喜式内社 遠江國 蓁原郡 服織田神社（はとりたの かみのやしろ）の論社です

白羽神社（しろわじんじゃ）は　社伝によれば゛旧社地は　御前崎市御前崎（厩崎）字本社に安閑天皇元年（531）11月鎮座　仁明天皇 承和元年（834）3月神様のお諭しにより宮処を廻り相応の処を定め　承和四年（837）2月現地に遷座した゛とあります　延喜式内社　遠江國　蓁原郡 服織田神社（はとりたの かみのやしろ）の論社です

服織田神社（はとりだじんじゃ）は　社伝には゛景行天皇の七年に勧請された゛とあり　鎮座地は　往古は服織田村と言われたが柏原町と改められたと宝暦八年の検地帳に記載されています　『延喜式神名帳（927 AD.）』所載の式内社　遠江國　蓁原郡 服織田神社（はとりたの かみのやしろ）の論社です

服織神社（はたおりじんじゃ）は　古くは　天竜川沿いのこの辺には〈織物に関係した職人が集団〉服部（はとりべ）が住んでいたと伝わる　元明天皇の和銅元年（708）出雲国から　神様をお迎えして造られたのが創建と伝わる　延喜式内社 遠江國 長上郡 服織神社（はとりの かみのやしろ）とされます

服織神社（はとりじんじゃ）は　往古は当地の南西 社宮地というところにあり、当地方 服部郷の信奉の社であったと云い　式内社の当時は「羽織社」と称えていたことが石碑にみえ　付近に衣手谷(きぬてだに)服反田（はだんだ）社宮神（しゃぐじん）などの地名が残っており　その信仰は今の社にも受け継がれ「扇神」「扇さん」「オオギリさん」と慕われています

服織神社（はとりじんじゃ）は　江戸時代には　八幡社あるいは神明の社と称され近郷の崇敬を集めていた　社伝には　延喜式内社で　元は神明の社と称し　また服織神社と申し伝へて来たと伝わります　式内社 伊勢國 奄芸郡 服織神社（はとりの かみのやしろ）の論社となっています

酒井神社（さかいじんじゃ）は　゛社伝によれば 当社の瑞籬の麓の井戸を眞井(まない)と称し 古来より旱魃の時 当社へ祈請し雨を乞うときは 神応著しく忽ち霊験を賜う゛とあります　明治36年（1903）以前は「宇気比神社」と呼称されていて それ以後 酒井神社と称しています　延喜式内社　伊勢國　奄芸郡　酒井神社（さかゐの かみのやしろ）の論社です

酒井神社（さかいじんじゃ）は　社伝は天智天皇10年（671）の創祀という　又 稻生三社大明神に日参していた信任長者と云う人に神託があり　郡山に稻生新宮を造立しました　これが郡山大明神と伝わる　延喜式内社 伊勢國 奄芸郡 酒井神社（さかゐの かみのやしろ）の論社です　その他に　境内には゛服織神社御旧跡〈延喜式内社 伊勢國 奄藝郡 服織神社の旧跡とも〉゛があります

夜夫多神社（やぶたじんじゃ）は　『延喜式神名帳(927年12月編纂)』に所載の式内社　伊勢國（いせのくに）河曲郡（かわのこおり）夜夫多神社（やふたの かみのやしろ）とされます　祈年祭（御鍬）～田打ち（馬の砂かけ）は　境内に約2トンの砂を運び入れ　そこを水田に見立てて　昔ながらの田起こしから田植えまでを再現されます

陽夫多神社（やぶたじんじゃ）は　第28代 宣化天皇三年（538）国中に疫病が流行したので屏息祈願のため伊賀国造 多賀連が創建したと伝　以来病気平癒の御霊験あらたかなるをもって藩主の崇敬厚く屡々寄進あり　又一般崇敬者の参拝多しと社記にあり　延喜式内社　伊賀国 阿拝郡 陽夫多神社（やふたの かみのやしろ）とされます

榛名社 跡地（はるなしゃ あとち）は　箕輪城の南東部に出城〈砦〉があった場所　゛椿山（つばきやま）゛に榛名社or椿名社が祀られていました　箕輪城の南東に突き出た尾根上の前方後円墳（椿山古墳）を利用した椿山の砦の跡地です　ここは　古は榛名山への旧登山道東口にあたり　榛名神社の里宮とも式内社 椿名神社（つばきなのかみのやしろ）の旧鎭座地 跡地とも伝わっています

諏訪神社（すわじんじゃ）は　創建年代は不詳ですが　永禄9年(1566)武田信玄が箕輪城を落城させ　その後 戦難を免れるために 武田氏の守護神 諏訪神社が勧請されたと伝わります 太平洋戦争後には〈貞観16年（874）創建〉石上神社（村内北に鎮座）と 式内社 椿名神社の里宮とも元宮とも云われる榛名社〈満行宮〉（椿山鎮座）を合祀しています

椿名神社（つばきなじんじゃ）は　口碑には 第2代 綏靖天皇 御宇（BC581～549）宇摩志摩遅命の御子 元湯彦命が 東国平定の時 行前（ゆくまえ）に社を建て 所持していた石剣・石玉を神体として祀ったことが創建　天正の頃（1573～1592）兵火により焼失 文禄年間 (1593〜96)当地に遷座しました 延喜式内社 椿名神社〈つばきなの かみのやしろ〉であると伝わります

榛名神社（はるなじんじゃ）は　第2代 綏靖天皇〈即位　BC584～582年頃〉の御代 饒速日命の御子 可美真手命 父子が山中に神籬を立て天神地祇を祀ったのが始まりと云う　第31代 用明天皇 元年（586）に祭祀の場が創建と伝わります　式内社 椿名神社（はるなの かみのやしろ）〈つばきなのかみのやしろ〉であるとされ　社号の゛榛名゛と゛椿名゛の文字の違いについても諸説があります