愛知県

三島神社（みしまじんじゃ）は　社伝によれば　創建は　奈良時代初期　越智玉澄公（おちたまずみ こう）が　宇摩の大領に任じられ　上柏町御所に新館を建て住し　毎月　大山祇神社（今治市大三島町）に参詣していた　年老いて毎月の参詣が出来なくなり　養老4年（720）大山祇神社の神霊を〈現在地〉に勧請したのが始まりとします　しかし境内には　二千年以上前の磐座（いわくら）〈古代祭祀の遺跡〉があります

参河国（みかわのくに）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載される　参河国の　26座（並小）の神社です

尾張国（おわりのくに・をはりのくに）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載される　尾張国の　121座（大8座・小113座）の神社のことです

治郎丸天神社（Jiromaru tenjinsha）は　『尾張国地名考（owarinokuni chimeiko）』著者の津田正生は『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho）』尾張国 中島郡「宗形神社（貞）（Munakata no kamino yashiro）」は　治郎丸村の「天神の森是なり（現　治郎丸天神社（Jiromaru tenjinsha））」としています

修理若御子社（すりわかみこしゃ）は　御祭神の修理若御子命（Suriwakamiko no mikoto）について　尾張大国霊神（国府宮の御祭神）の国内修理をお助けになった神で　天香山命の御子「天村雲命（あめのむらくものみこと）」だと伝えます　『尾張国地名考』著者の津田正生は『延喜式神名帳』の大御霊神社（おほみたまの かみのやしろ）であるとしています

宗形神社は　「尾張大國霊神社（Owari okunitama Shrine）」を本宮として　その別宮であるとされます　別宮はもう一つ「大御霊神社（Omitama Shrine）」があります　この3神社は「国府宮三社」とも呼ばれていて　いずれも格式ある『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho）』(927年12月編纂)の所載社とされています

大御霊神社（おおみたまじんじゃ）は　「尾張大國霊神社（おわりおおくにたまじんじゃ）」を本宮として　その別宮であるとされます　別宮はもう一つ「宗形神社（むなかたじんじゃ）」があり　この3神社は「国府宮三社」とも呼ばれていて　いずれも格式ある『延喜式神名帳』(927年12月編纂)の所載社です

尾張大國霊神社（おわりおおくにたまじんじゃ）は　尾張地方の総鎮守神　農商業守護神　厄除神として広く信仰される神社です　奈良時代に国衛（こくが）に隣接して御鎮座していたので尾張国の総社と定められ　国司　自らが祭祀を執り行っていたので　一般には「国府宮神社」「国府宮」と呼ばれるようになり　通称「国府宮」として広く知られます

真清田神社（ますみだじんじゃ）は　尾張国一之宮として2600有余年の歴史を誇ります　社伝によれば　尾張氏の祖神とされる「天火明命（Ameno hoakari no mikoto）」が　大和国「葛城の高尾張邑（katsuragi taka owari mura）」（現・奈良県葛城地方）を出て　神武天皇33年3月3日に　当地で鎮祭されたのが始まりとしています

大神神社（おおみわじんじゃ）は　社伝によれば　大和（奈良県桜井市）の大神神社と同じく　大和系の人々が「三輪の神」を祀ったことにはじまるとされていて　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載される名神大社です　奈良時代には　国司が赴任すると　国中の神社を代表して　国府宮の尾張大国霊神社を尾張の総社に指定しました　次いで　花池の「大神神社」と「真清田神社」をまとめての『相殿・対の宮』と言うこととして『尾張国一之宮』に指定したと伝えています