和歌山県

丹生官省符神社（にうかんしょうぶじんじゃ）は　一宮～四宮は　北の方宮の橋といふ地にあったが　天文年中（1532～）の洪水により 慈尊院に遷座した　此の時 三社宮も遷座して神通寺七社明神となる　近代には丹生七社大明神 丹生神社と呼ばれ　昭和21年（1946）現在の社号となっています　或説に　式内社 小田神社とも云われます

小田神社（おだじんじゃ）は　建立は1,400年前で　神領も多く朝野ともに尊敬の深かった式内社 紀伊国 伊都郡 小田神社（をたの かみのやしろ）と伝えられます　その後の数々の兵乱に合い　社地も衰廃し　祠は焼失してしまいました　紀伊藩主 徳川頼宣公が元和年間（1615～1624）に旧境内本殿跡に石の宝殿を建て「小田神社」と刻し　ご神体として後世に伝えさせ　現在に至っています

丹生都比売神社（にうつひめじんじゃ）は　創建は古く　少なくとも今から千七百年前のことと伝えられます　神功皇后の三韓征伐の時　丹生都比売大神の託宣によって 衣服・武具・船に朱砂〈丹〉を塗り戦勝されたので　応神天皇が　社殿と広大な神領を寄進されたとする　式内社であり　紀伊国一之宮でもあります

紀伊国（きいのくに）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載される　紀伊国　31座（大13座・小18座）の神社です

濱宮（はまのみや）は　神武天皇が御東征のとき　神鏡及び日矛を天道根命に託し 斎祭せしめた日前神宮・國懸神宮（ひのくまじんぐう・くにかかすじんぐう）の元宮であり　豊鋤入媛命が斎祭った元伊勢 奈久佐浜宮（なくさのはまのみや）でもあります

日前神宮・國懸神宮（ひのくまじんぐう・くにかかすじんぐう）は　『日本書紀』天石窟（あめのいわや）の段 一書に　日矛（ひぼこ）と日前神（ひのくまのかみ）記されます　三種の神器である伊勢の神「八咫鏡（やたのかがみ）」と同等とされる　2つの御神鏡「日像鏡（ひがたのかがみ）日矛鏡（ひぼこのかがみ）」を祀る崇高な神宮です

三生神社（みぶじんじゃ）は　亥の森（いのもり）とよばれる伊太祁曽神社の旧鎮座地の森に鎮座します　御祭神は本社と同じ　五十猛命（いたけるのみこと）大屋津比賣命（おおやつひめのみこと）都麻津比賣命神（つまつひめのみこと）を祀ります

伊太祁曽神社（いたきそじんじゃ）は　紀伊国一之宮で『続日本紀』大宝二年（702）に記事が見える古社　木の国〈紀伊国〉のルーツとされ“木の神”五十猛命を祀ります　秋月（現在の日前宮鎮座地）より山東（現在の伊太祈曽周辺「亥の森」）に遷座されたと伝えられ　『延喜式神名帳927 AD.』には　紀伊国 名草郡 伊太祁曽神社〈名神大 月次 新嘗 相嘗〉と記されます

刺田比古神社（さすたひこじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の紀伊国 名草郡「刺田比古神社（さしたひこの　かみのやしろ）」とされます　中古に荒廃し　その後 再興され　江戸時代には 徳川吉宗公〈産土神の拾い親〉開運出世の神として　徳川八代将軍ゆかりの国家安泰の祈願の社でした

藤白神社（ふじしろじんじゃ）は　熊野古道沿い 九十九王子（クジュウク オウジ）〈皇族・貴人の熊野詣に際して先達をつとめた熊野修験〉の中でも別格とされた藤代王子の旧址です　「藤白鈴木氏」が　代々神職家を務めた「鈴木屋敷」があり　日本に200万人を超すといわれる鈴木姓の元祖（ルーツ）ともされています