福島県

伊佐須美神社（いさすみじんじゃ）は　『古事記』第10代 崇神天皇の段に゛四道将軍派遣の時　建沼河別と 其の父 大毘古命が相津（あいづ）にて行き逢った゛と記され　社伝には　この時 天津嶽に伊弉諾尊と伊弉冉尊の二神を　国家鎮護の神として奉齋した事に始まると伝えます　延喜式内社 陸奥国 会津郡 伊佐須美神社 名神大（いさすみの かみのやしろ）です

永倉神社（ながくらじんじゃ）は　創建年代は不祥ですが　六国史『日本文徳天皇實録』の斉衡二年（855）官社に列したと記される゛陸奧國 永倉神゛又　延喜式内社　陸奥国 白河郡 永倉神社（なかくらの かみのやしろ）の論社とされています　江戸時代には神明宮と呼ばれていましたが　明治五年（1872）永倉神社に改称されました

飯豊比賣神社（いいとよひめじんじゃ）は　創建年代 由緒ともに不詳です　江戸時代には鹿島大明神と称されていたようです　大正十四年（1925）建立の社号標には　神名に鎮座地の飯土用村の名を用いて゛奉納　延喜式 飯土用姫命゛と刻字があります　延喜式内社　陸奥國　白河郡 飯豊比賣神社（いひとよひめの かみのやしろ）の論社です

鹿嶋神社（かしまじんじゃ）は　社伝によれば　光仁天皇の御代 宝亀年間（770～780）この地に祭られ　弘仁2年（811）坂上田村麻呂が東夷征伐の際　改めて常陸国鹿島大明神を勧請した神社〈白河以北を守る武神〉とされます　延喜式内社 陸奥国 白河郡 白河神社（しらかはの かみのやしろ）の論社でもあります

白河神社（しらかわじんじゃ）は　社伝によれば　第13代 成務天皇五年（135年）白河國造命と天太玉命を奉祀し 勅命により鎮座 のち白河の関設置に当たり 関所南北に住吉 玉津島明神を祀る と伝わります　二つの式内社①伊波止和氣神社（いはとわけの かみのやしろ）②白河神社（しらかはの かみのやしろ）の論社となっています

磐戸別神社（いわとわけじんじゃ）は　白河の関山に鎮座します　延喜式内社 陸奥国 白河郡 伊波止和氣神社（いはとわけの かみのやしろ）の旧鎮座地とも　三鎮座の鼎（かなえ）〈三本足の青銅器・土器〉のように・白河神社（白河市旗宿関ノ森）・磐戸別神社（白河市関辺丸沢）・都々古和氣神社（白河市表郷三森都々古山）〉の三社を以て　伊波止和氣神社とも云うと伝わります

伊波止和氣神社（いわとわけじんじゃ）は　江戸時代には゛戸隠大明神゛と呼ばれていましたが　慶應年中（1865～1868年）に 神主の鎌田光雄が 兼務の時　この松尾社〈境内社か?合祀社か?〉を伊波止和氣神社と云ったとあり　延喜式内社 陸奥国 白河郡 伊波止和氣神社（いはとわけの かみのやしろ）の論社となっています

住吉神社（すみよしじんじゃ）は　社伝に第12代 景行天皇の時に武内宿弥が勅命を奉じて東北を巡視した折 海陸共に要害の地であったこの地を東北の関門 総鎮守として航海安全と国家鎮護として祀ったとあり 『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載される”住吉神社 七社”の一つ　式内社 陸奥国 磐城郡　住吉神社（すみよし かみのやしろ）であり　東北一社とも称しています

香取・鹿島の苗裔神（びょうえいしん）は　香取大神・鹿島大神を奉じる大和朝廷の東夷征伐〈奥州開拓〉と深く関わりを持ちます　その御子神（みこかみ）の鎮座地は　東北各地の太平洋沿岸・大河川を遡上した水上交通の要所に形成されています　これは関東の水上交通の拠点「香取・鹿島の海」から　大神を奉じて　太平洋海上を遡って　大河を遡上して内陸地へと進行して行った軌跡と推測されています

鹿島御子神社旧蹟（かしまみこじんじゃ きゅうせき）は　大同元年（西暦806）に現在の社地に社殿を造営し遷座するまでの旧鎮座地です　社伝に「日本武尊命御東征の時 此の鹿島御子神社に武運長久の祈願ありて、其の霊験に依り、乱臣賊子は速やかに征服し得て、其后益々 御子神社は特に軍神として武人崇敬の神となれり」とあるのはこの旧蹟地になります

鹿島御子神社（かしまみこじんじゃ）は 鹿島神宮（茨城県鹿嶋市）祭神 武甕槌命の御子神　天足別命（あめのたらしわけのみこと）を祀ります　奥州の地を統御する為　この地で〈鹿島の稚児沼に仮宮された時〉賊徒が ...

鹿嶋神社（かしまじんじゃ）は　神護景雲二年（七六八年）創建と伝わり　古より鬼人が出没し　人畜に被害を及ぼし　庶民は大いに苦しんでいた時　武甕槌命が天より現れ　鏑矢で悪鬼を退治し　国家安泰となり　以来　鹿島明神として　この山上に鎮座と伝わる　『延喜式神名帳927 AD.』所載 磐城郡 鹿嶋神社（かしまの かみのやしろ）とされます

鹿島神社（かしまじんじゃ）は　縁起に「常陸国より守護神として鹿島明神を勧請し当地〈古鹿島〉に安置す」とあり　享保十年（1725）古鹿島の地から現境内に遷座と伝わり　医薬神社（いやくじんじゃ）は　明け薬師縁起に「天長の頃　空海上人巡礼のおり　眼病流行に苦しむ里人を救わんと　霊石に薬師如来を刻し　現在地に祀った」とあり　明治元年（1868）明け薬師の名称を医薬神社と改称　鹿島神社に合祀されました

鹿島神社（かしまじんじゃ）は　社伝に 第13代成務天皇の御代〈130～190〉　信夫国造 久麻直命（しのぶのくにのみやつこ くまのあたいのみこと）が東北開拓祈願の爲　常陸の鹿島大神宮を高松山に勧請し 後年 社地を源氏山に遷したとあり『延喜式神名帳927 AD.』所載　陸奥国 信夫郡 鹿嶋神社（かしまの かみのやしろ）の論社でもあります

鹿島神社（かしまじんじゃ）は　社伝に　その昔篠生(信夫)郷が湖沼であった時わずかに水上に出ていた鹿島の丘上に常陸国の鹿島神宮より蝦夷地経営の為分祀勧請されたと伝えられ　『延喜式神名帳927 AD.』所載　陸奥国 信夫郡 鹿嶋神社（かしまの かみのやしろ）の論社でもあります

鹿島神社（かしまじんじゃ）は　『延喜式神名帳927 AD.』所載　陸奥国 信夫郡 鹿嶋神社（かしまの かみのやしろ）の論社です　社伝には　天明元年（1781）4月火災により 同2年鳥谷野羽田喜三郎氏が拝殿を建立し 同年7月光格天皇の御世 勅宣奉授し「正一位」を授けられたとあり　この時古記録は焼失したとのこと

陸奥国（むつのくに）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載される　陸奥国　100座（大15座・小85座）の神社です

石都々古和気神社は　約一万年位前から信仰されていたとされている古代の祭祀遺跡の跡地に鎮座しています　これは全国的にも数少ない大変重要な遺跡といわれています　その様子は　山には　全山に花崗岩の巨石が連なる多くの磐境が点在していて・屏風岩・船形岩・鏡岩（2基）・亀石・天狗石・石門（鳥居）更に　三種の神器と言われている・剣・玉（勾玉）・鏡岩等があります

都々古別神社は　馬場都々古別神社の旧蹟です　第12代景行天皇の皇子「日本武尊（yamatotakeru no mikoto）」が　都々古山（福島県白河市表郷三森の建鉾山）に「鉾（hoko）」を立てて「味耜高彦根命（ajisuki takahikone no mikoto）」を地主神として祀った創祀の地です　「建鉾山（武鉾山）」別名を「都々古山（Tsutsukoyama）（江戸期までは入山禁足）」の山頂には梵天の祠があります　当社は　山麓にあり　延喜式の時代には　祭祀が行われていた奥院と伝わります

都々古別神社（つつこわけじんじゃ）は　第40代天武天皇の御代に常陸國の国司に任じられた 藤原鎌足（ふじわらのかまたり）公〈698-720年〉が この地に赴いた際に創建したとされ　往時には「奥州一の宮」と称され　48社の末社を四方に持ち　神領12ヶ村　氏子85ヶ村を誇ったと伝わります