延喜式神名帳

天諸羽神社（あめのもろはじんじゃ）は　対馬の卜部の系列の神社とされ　その卜術は　亀の甲羅を火に焙って　占を行う「亀卜」と呼ばれるもので　神功皇后に従って三韓に渡り　帰途　対馬に留って縣直（あがたのあたい）となった　中臣鳥賊津使主が　亀卜の法を伝えたといわれ　対馬では　雷大臣命として卜部の神社に祀られています　当神社も卜部の関係した『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載の「對馬嶋 上縣郡 天諸羽命神社」の論社です

能理刀神社（のりとじんじゃ）は　社伝によれば「神功皇后が新羅征伐の時　海上安全　戦捷祈願　行宮の古跡の社であり　延喜式神名帳に　能理刀社・・・亀卜所　占祈祷の神霊神をまつる古社とされています　この権現山は　古神道の霊神山で 中世に至り 熊野系の修験道者山伏が 入山して修練した 亀卜所であったとされている 」又「文永11年（1274）元寇の時　三所大権現神に祈れば　荒神権現山の中腹より　神石三ツ飛出し来りて　異賊船を打砕き給ひて　浦合の村人を助け給うた神石」とあります

住吉神社（すみよしじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の「對馬嶋 下縣郡 住吉神社 名神大」の論社です　式内社の「住吉神社」は　もともとは　鴨居瀬（カモイセ）に鎮座し　それを後に　鶏知（ケチ）に遷座したのは確かです　しかし　遷座の時期は古く　一説には〈延喜式（927年）制定の前とも伝わり　制定時はすでに鶏知（ケチ）に遷座していた〉ともあり　双方が式内社であるとしています

胡禄神社（ころくじんじゃ）は　琴（キン）地区に鎮座し　伝説では　神功皇后（ジングウコウゴウ）が　三韓征伐への出陣の際　琴崎東沖を過ぎて　御船の碇が海底に沈んだ時に　舵取りの「安曇磯武良（アズミイソラ）」＝〈御祭神　磯武良（イソタケラ）〉が　海中に入って　御船の碇を取り上げたと伝わります　まさしく海神（わたつみのかみ）を祀ります　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の論社で　「胡禄御子神社」或いは「和多都美御子神社」であるとの説もあります

島大國魂神社は　かつて 上対馬 豊（豊漁港）の北東にある　椎根島の白水山（シロミズヤマ）に鎮座していました〈旧　鎮座地〉　この白水山に続く海岸沿いは　不通浜（トオラズガハマ）と呼ばれて　神聖ゆえに近づくことすら許されず　禁足地としての掟が厳しく　立ち入ると大風が吹く　腹痛に見舞われる　災害が起きる　さらに　白水山には老人が住んでおり　そこで見聞きしたことを他言すると死んでしまう　という伝承もあります　決して近づいてはならない神域です　下の写真は望遠にて撮影