延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）

志波彦神社（しはひこじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載の名神大社として由緒ある國幣神社でしたが　社地狭隘の為に　もとの鎮座地〈仙台市岩切の冠川〉から〈明治7年（1874）鹽竈神社の境内に〉遷座　現在は「志波彦神社・鹽竈神社」として1つの宗教法人となっています　御祭神は「鹽竈神（しおがまのかみ）」にご協力されたと伝わる「志波彦神（しはひこのかみ）」をお祀りします

海神社（かいじんじゃ or うみじんじゃ）は　本殿背後に古墳もあり　古くからの社地と思われますが　創立年などは不詳です　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載社とされていて　近世になって江戸時代には　別府村の「六社大明神（rokusha daimyojin）」と称されていました

渡津神社（わたつじんじゃ）は　かつては「地触神　ちぶり神」「道路（海路）の神様」すなわち「道触の神：ミチブルのカミ」が祀られていました　渡津神社が鎮座する「知夫里」は　隠岐諸島のうちで　最も本土に近く　隠岐に渡航する門戸にあたり　古来　日本海の航行の船舶が必ず寄港する所でありました　この神と渡津の海の様子は「紀貫之（きのつらゆき）」の『土佐日記』にも詠われています

幣之池神社（しでのいけじんじゃ） は　『延喜式神名帳』所載社の「天健金草神社(amatake kanakaya shrine)」の元宮とされています　御祭神の「抓津媛命（tsumatsuhime no mikoto）」は　佐山の湧泉「幣（shide）の池」のほとりに居を構えたと云われ　清冽な水源地に祠が鎮座する古社です

天健金草神社（あまたけかなかやじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載されている古社です　伝説によれば　延喜6年（906年）には「台風をおこして新羅の船を退けた」と伝え　また第96代 後醍醐天皇が　隠岐在島中に使いを立てて還幸を祈願したところ　脱出がかなったといわれる由緒ある神社です

玉若酢命神社（たまわかすのみことじんじゃ）は　隠岐の開拓神とされている「玉若酢命」を祀る神社です　本殿は「隠岐造り」で　随神門　旧拝殿　ともに国指定重要文化財に指定されています　境内には「八百杉」と呼ぶ樹齢千数百年の杉の巨木が存在しています　隣接するのは社家である「億岐家住宅・宝物殿」には　国指定重要文化財の「駅鈴2個」と「億伎倉印1個」が保管されています

廣峯神社（ひろみねじんじゃ）は　奈良時代　天平5年（733）遣唐使として中国から帰国した「吉備真備 公」は　国家の為に陰陽道（天文・暦・気象を司り、国の吉凶を見定める）を習得され　奈良へ帰途の折　広峯山系の白幣山に登臨「牛頭天王の信託を感受」する　この旨を第45代聖武天皇に奏上し　翌年に廣峯神社の大社殿が造営されました

石上神宮（いそのかみじんぐう）は　『古事記』『日本書紀』にも　石上神宮と記されています　この当時「神宮（かみのみや）」と称されているのは　伊勢神宮と石上神宮だけです　記録の上では日本最古設立の「神宮」とされています　伊勢神宮の古名は「磯宮（isono miya）」で「isono kami」とは何らかの関係があるのかもしれません

大元神社（おおもとじんじゃ）は　宇佐神宮の奥宮といわれ　神代の昔に　三柱女神の比賣大神が降臨された神山「御許山（omoto san）」の9合目に鎮座します　山頂近くには3つの巨石を祀る神籬岩があるらしく　古代の磐座信仰が当初の形態ともいわれています

石體神社（しゃくたいじんじゃ）は　遠く神代の頃　天津日高彦穂穂出見尊が　築かれた都「高千穂宮」の正殿跡と伝わります　皇后の豊玉比売命のお産の故事にあやかり　古くから安産の神として　篤い信仰があります　飛鳥時代 和同元年(708）に　この地から遷座したのが　現在の鹿児島神宮と云われていて　その元宮であるとされます　

大分八幡宮（だいぶはちまんぐう）は　古代に神功皇后が三韓征伐から帰国して　当地で引率していた軍士を解隊し　それぞれの故郷に返した時　その大分（オオワカレ）から大分（ダイブ）と称されるようになったと伝わります　筑前国一之宮の「筥崎宮（福岡市）」の元宮とされています

咲前神社（さきさきじんじゃ）は　一の宮貫前神社（抜鉾神社）の旧鎮座地（前宮）です　その由緒はとても古く　遠く神代に　経津主大神（ふつぬしのおおかみ）が　健御名方神（たけみなかたのかみ）を追って　上野国と信濃国の国境にある荒船山に御出陣をされた時の行在地であると伝わっています

長柄神社跡（ながらじんじゃ あと）は　『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho）』に『河内国若江郡　長柄神社（鍬）』とある祈年祭に鍬一口を加えられた由緒ある式内社ですが　明治40年（1907）10月神社統合令で「矢作神社（八尾市）」に合祀されました

都夫久美神社（つぶくみじんじゃ）は　『延喜式神名帳』に 河内国高安郡　都夫久美神社とある式内社ですが　明治40年（1907）12月　神社統合で 玉祖神社（八尾市）に合祀されました　その後　昭和49年（1974）10月　65年ぶりに社殿を新築して　元の鎮座地に復興しました

御祖神社跡（みおやじんじゃ あと）は　『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho）』に『河内国高安郡　御祖神社』とある式内社ですが　明治41年2月「玉祖神社（八尾市）」に合祀されました　現地（旧鎮座地）には昭和13年5月に建立された「式内御祖神社跡」という碑が残されています

玉祖神社（たまのおやじんじゃ）は　和銅3年（710）周防国一之宮「玉祖神社」から分霊を勧請したもので　御祭神は櫛明玉命です　通称「高安明神」とも呼ばれていて　高安11ヶ村の氏神です　鎮座地は　生駒・信貴連山の中腹の高台にあり　社頭にある「大楠」から一望する　河内平野は絶景です

加茂神社跡（かもじんじゃあと）は　『延喜式神名帳』に『河内国 高安郡　鴨神社』とある式内社ですが　明治40年（1907）「玉祖神社（八尾市）」に合祀されました　その後 大正12年 大竹地区の氏子が 旧社地に小祠を建て 御分神を奉祀して 現在にいたっています

伊古奈比咩命神社（いこなひめのみことじんじゃ）は　三嶋大社の元宮とされ　神社の縁起に「この神　三宅島よりここに遷り　後更に　三島に遷座す」とあります　鎮座地 白浜海岸にある丘陵「火達山（ひたちやま）」は　古代から　伊豆半島から伊豆諸島に向けて神に祈り祀る祭祀遺跡で　祭神は伊豆諸島の開拓神「御島神＝三嶋神」と　その后神「伊古奈比咩命」が祀られます

左内神社（さないじんじゃ）は　三嶋大社の御門の守護神として　右内神社とともに下田街道の左右に祀られていました　その旧鎮座地は手無という地名です　『延喜式神名帳』の論社とされいて　手無にある「手無地蔵」は「式内社・文梨神社」の旧社地とも云われます　更に通称名として「天地（ame tsuchi）宮」とも呼ばれていて「式内社・阿米都知（ame tsuchi）命神社」の論社とも云われています

右内神社（うないじんじゃ）は　下田街道の左右に「左内神社」とともに　三嶋大社の御門守護神として　鎮座していたと伝わります　源頼朝公が伊豆に配流されていた頃　源氏再興を願い三嶋大社への参拝途上で　度々参詣したといわれています