別表神社

千栗八幡宮（ちりくはちまんぐう）は　1200年以上前から続くとても不思議な祭り「お粥だめし」（日本三大粥（かゆ）祭）が毎年3月15日にあり　その年の吉凶を占います　大きな鍋でおかゆを炊いて　銅製の鉢に盛り　肥前・肥後・筑前・筑後の4カ国に国分けをするように　東西南北を定めて箸を十文字に渡します　2月26日に本殿に納め3月15日そのおかゆの表面のカビの生え具合によって　4カ国の天候や農作物のでき具合・台風・洪水・干ばつ・地震・火災などを占います　

筥崎宮（はこざきぐう）は　筑前国一之宮で『延喜式神名帳』所載の名神大社であり　別称を「筥崎八幡宮（hakozaki hachimangu）」とも呼ばれます　宇佐神宮（大分県宇佐市）・石清水八幡宮（京都府八幡市）の2社に鶴岡八幡宮（神奈川県鎌倉市）or筥崎八幡宮（当社）のいずれかを合わせて三大八幡宮とも呼ばれます

宇佐神宮（うさじんぐう）は　全国4万社余りの八幡社の総本宮です　豊前国一之宮でもあります　神亀2年（725）創建以来　皇室から「伊勢神宮」につぐ「第二の宗廟(sobyo)」としての崇敬を受けています　信仰の地となってから約1300年　境内に足を踏み入れれば　日本の息吹が伝わります

度津神社（わたつじんじゃ）は　御祭神に　五十猛命を祀り　陸上海上の守護神として　島民から篤く信仰されています　佐渡国の一之宮と格式高い神社です　ただし　1470年に大洪水があり　社地や由緒や縁起など古文書等が悉く流失したため　現在地に遷座したと伝わり　その為　創立年月　その他詳かではありません　

玉祖神社（たまのおやじんじゃ）は　『延喜式神名帳』に「玉祖神社二座」と所載されています　三種の神器の一つ　八坂瓊曲玉（yasakanino magatama）を造られた「玉祖命（tamanoya no mikoto）」が御祭神　他一座は不詳です　また　社伝では『日本神話』でも有名な「天照大神の天の岩戸隠」の時に　集めて鳴かせた「常世　長鳴鶏」を　玉祖命が　この地に　この鶏をつれて留まられたとして「黒柏　発祥の地」としています　黒柏は　天然記念物に指定されて境内で飼育されています

伊古奈比咩命神社（いこなひめのみことじんじゃ）は　三嶋大社の元宮とされ　神社の縁起に「この神　三宅島よりここに遷り　後更に　三島に遷座す」とあります　鎮座地 白浜海岸にある丘陵「火達山（ひたちやま）」は　古代から　伊豆半島から伊豆諸島に向けて神に祈り祀る祭祀遺跡で　祭神は伊豆諸島の開拓神「御島神＝三嶋神」と　その后神「伊古奈比咩命」が祀られます

三嶋大社（みしまたいしゃ）は　古くから伊豆諸島の噴火・造島活動を司る神として　朝廷の尊崇を受けていました　もともとは伊豆国賀茂郡にあり　平安中期以降に現在の場所に移ったと考えられています　平安末期には源頼朝が　源氏の再興を願い参詣祈願し　治承4年（1180）旗挙げを果たして武家政権を樹立したことから　鎌倉時代を通じて幕府崇敬の神社となりました　現在でも　伊豆国一之宮として　伊豆半島の信仰の中心となっています

一之宮　貫前神社（いちのみや　ぬきさきじんじゃ）は　菖蒲（綾女・あやめ）谷といわれる渓間に南面して鎮座しますが　ご参拝には　一度　南の参道をのぼって大鳥居をくぐります　平坦な参道が弧を描くように総門に至ります　するとそこからは　急な下りの石段となっていて　真下に社殿が建っています　　上って　平らになって　今度は下りになる　全国でも珍しい「下り参道」でお詣りする神社です　古くからの由緒格式を持つ　上野国一之宮として崇敬を集めています

都農神社（つのじんじゃ）は　初代天皇「神武天皇」が　宮崎の宮を発して　東征に向かう際〈即位の6年前〉に　此の地に立ち寄り　国土平安、海上平穏、武運長久を祈念し　御祭神を鎮祭したことに始まると伝わります　日向国一之宮として　格式高く　由緒ある神社です

駒形神社 本社（こまがたじんじゃ ほんしゃ）は　「陸中国一之宮」とされていて　駒ヶ岳山頂に「奥宮」が鎮座します　古代には　付近一帯が軍馬の産地であったと考えられていて　御祭神「駒形神」は「馬の守護神」ともされています　馬頭観音や大日如来と神仏習合して　東日本の各地に勧請されて　広く信仰されていきます

坐摩神社（いかすりじんじゃ）は　摂津国一之宮として格式高く　大阪では最も古い神社の一つです　神功皇后が三韓征伐の帰途　淀川の河口に神託により神社を造営されたと伝わります　旧鎮座地は　天満橋南詰の「坐摩神社行宮」にありましたが　太閤秀吉の大阪城築城にともない遷座して　現在地　大阪商人の町「船場」に鎮座します

砥鹿神社 里宮（とがじんじゃ　さとみや）は　約1300年前　大宝年中（701～704年）に本宮山の奥宮より分霊し　御祭神「大己貴命（onamuchi no mikoto）」を里宮として　お祀りしたのが始まりと伝わります　社殿は荘厳な檜造りです　また　摂社「三河えびす社」が並び建ち　こちらには　本社の御子神「智徳の神・事代主命（kotoshironushi no mikoto）」と「体徳の神・建御名方命（takeminakata no mikoto）」を祀ります

鳥海山大物忌神社 蕨岡口ノ宮（ちょうかいざんおおものいみじんじゃ わらびおかくちのみや）は　出羽国一之宮として　鳥海山の山頂に　本社（奥宮）が鎮座し　麓の登山口は「口ノ宮」と呼ばれて「吹浦（fuku ra）」と「蕨岡（warabi oka）」の二ヶ所に里宮が鎮座しています　鳥海山大物忌神社（蕨岡口ノ宮）の創祀は　欽明天皇25年（1400年以上前）の御代と伝わります

鳥海山大物忌神社 吹浦口ノ宮（ちょうかいざんおおものいみじんじゃ ふくらくちのみや）は　出羽国一之宮です　鳥海山を御神体として　3つの神社が鎮座しています　鳥海山の山頂には「本社（奥宮）」が鎮座します　鳥海山の麓の登山口には「口ノ宮」と呼ばれる里宮が　「吹浦（fuku ra）」と「蕨岡（warabi oka）」の2ヶ所に鎮座しています　創祀は　欽明天皇二十五年（1400年以上前）の御代と伝わる古社です

高瀬神社（たかせじんじゃ）は　越中国一之宮として格式高く　御祭神は　大己貴命（大国主命）を祀ります　近くには　当社の鎮座地とも伝わる「高瀬遺跡」もあり　農耕文化の芽生える弥生時代（紀元前10世紀頃～紀元後3世紀中頃）の頃の鎮座と推測されています

土佐神社（しなねさま）は　土佐国一之宮として高い格式を持ちます　古代より　神が宿る自然石「磐座（iwakura）」をお祀りしていて「礫石（tsubute ishi）」と呼ばれるこの石が この地に落ちて止まった処に社を建てて祀られたのが始まりとしていて　創祀は古代に遡ると云われます　　

岩木山神社（いわきやまじんじゃ）は　創建は　宝亀11年（780）岩木山の山頂に社殿を造営したのが起源と云われます　延暦19年（800）征夷大将軍の坂上田村麿（sakanoe no tamuramaro）が　蝦夷平定祈願達成の御礼ため山頂の奥宮を再建しています　名実ともにその威容を誇る名社として　本州最北の位置する青森県に鎮座することから異名として「日本の北門鎮護」と呼ばれています

大鳥神社（おおとりじんじゃ）は　和泉国一之宮です　延長5年（西暦927年）に完成した『延喜式神名帳』所載の名神大社（霊験特に著しい神社）です　ご祭神「日本武尊（yamato takeru no mikoto）」の御霊が　白鳥となり舞い降りた聖地として　まさしく大鳥（otori）の由来をもちます

枚聞神社（ひらききじんじゃ）は　薩摩一之宮とされています　特に交通・航海の安全や　漁業守護の神として　人々から厚い信仰を寄せられる古社です　歴代の島津藩主からの崇敬も厚く　修理・改造・再建等は幾多に及んでいますので　優雅な朱塗りの社殿は見事な造りです　特に中央の勅使殿の向拝に彫られた彫刻は必見です　又　宝物殿には通称「玉手箱」が収蔵されています　正式名を「松梅蒔絵櫛笥一合」（国の重要文化財に指定）といいます

波上宮（なみのうえぐう）は　古来琉球の信仰として　海神の国（ニライカナイ）の神々に祈りを捧げる　御嶽拝所（聖地・拝所）がある崖の上の場所に鎮座しています　琉球王朝（琉球國）時代には「琉球王国の無事安泰を祈願」する守り神として　王朝から特別の待遇を受け信仰された「琉球八社（官社）の制」の首座を占めた格式を持つのが「波上宮（naminoe gu）」です