島根県

布奈保神社（ふなほじんじゃ）は　『雲陽志』に「伊弉諾尊・伊弉冊尊の二神が　蛭児尊を生みたまう　この神　生れて三年追　脚たたざる故に　天鳥舩に載せて流したまう　天の御船の留り坐す故「船尾（ふなお）明神」と称す」と伝わり　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「布奈保社（ふなほ）のやしろ」とされます

玖夜神社〈切明社〉（くやじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「同玖夜社（おなじきくや）のやしろ」で　御子神 国忍別命を祀る〈切明社〉と呼ばれます　又　同じ境内にある「玖夜社（くや）のやしろ」は　父神 素戔嗚尊を祀る〈鞍掛社〉と呼ばれています

玖夜神社〈鞍掛社〉（くやじんじゃ）は　境内地の中に「鞍掛の松」という古い松の大木があり御神木として有名でしたので「鞍掛社」とも呼ばれます　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「玖夜社（くや）のやしろ」です

比津神社（ひつじんじゃ）は　社伝に「往昔　鎮座地は宍道湖の入湾にして　古丘左右より突出した津頭の一小丘陵であり　中古には突貫（とっかん）大明神　又　都支努（つさぬき）神社と称された」とあり　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「比津社（ひつ）のやしろ」とされます

須義神社（すぎじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「須義社（すぎ）のやしろ」とされ　鎮座地の須義濱（すぎはま）も記されています　江戸時代には「神畑明神」と呼ばれ　古老の伝えには「昔　神畑明神は〈須義浜にある〉木嶋へ上がり給う」とあります

玉結神社（たまえじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「玉結社（たまえ）のやしろ」とされ　鎮座地の「玉緒〈結〉濱（たまえはま）」は「碁石や砥石がある」と記されています　江戸時代には「田前明神（たまえ みょうじん）」と呼ばれていました

川原神社（かわはらじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「川原社（かはら）のやしろ」とされます　江戸期には　二社大明神とも呼ばれ　伊弉諾命・伊弉冉命の夫婦神を祀ることから「お祓い」「禊」「安産」のご神徳があるとされます

比加夜神社（ひかやじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「比加夜社（ひかや）のやしろ」とされます　古は　八岐大蛇神を祀っていたと思われ　今でも　4月18日に俗に「おろっつぁん祭り」があり　悪疫退散の守護神として崇敬されています　

加佐奈子神社（かさなしじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「加佐奈子社（かさなし）のやしろ」とされます　境内本殿裏には県指定の笠無古墳（かさなし こふん）があり　「瘡（かさ）」無しに通じるので瘡病を治すとの信仰があります

虫野神社（むしのじんじゃ）は　鎮座地（現 福原町）に田を荒らす悪虫が住みつき　大穴貴命が害虫を滅ぼしたので　虫原と言ったとの説・『古事記』にある「須佐之男大神が　大穴貴命に命じた　大神の頭の虱（しらみ）を取らせた所」との説があり　『出雲國風土記733 AD.』島根郡 不在神祇官社「虫野社（むしぬ）のやしろ」とされます

持田神社（もちだじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「持田社（もちた）のやしろ」とされます　別名「丸山神社」として親しまれ 頭痛平癒の御神徳 顕著なる神様として厚い崇敬を集めています

質留比神社（しちるいじんじゃ）は　隠岐の島へ渡るフェリーの発着場の近く　七類湾の南岸に鎮座します　江戸時代には七類湾の北岸に「美保大明神」南岸に「国吉大明神」と二つの神社が鎮座していました　現在の「質留比神社」は明治期に　北岸の「美保大明神」を　南岸の「国吉大明神」に合祀して改称したとされます

三社神社（さんしゃじんじゃ）は　中海に浮かぶ蜛蝫島（たこしま）〈現 大根島（だいこんしま）〉遅江に鎮座します　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「同蜛蝫社（おなじきたこ）のやしろ」の論社でもあります

三所神社（さんしょじんじゃ）は　中海に浮かぶ蜛蝫島（たこしま）〈現　大根島（だいこんしま）〉の入江地区に鎮座します　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「同蜛蝫社（おなじきたこ）のやしろ」の論社となっています

地神神社（ちじんじんじゃ）は　中海に浮かぶ蜛蝫島（たこしま）〈現 大根島〉に鎮座します　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「同蜛蝫社（おなじきたこ）のやしろ」の論社です

多久神社（たくじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「多久社（たく）のやしろ」とされていた宮廻 鎮座「多久上下明神」が　明治4年（1871）現社地に遷座したものです　もともと現社地に鎮座していた「熊崎神社」を改めて合祀して　社名を「多久神社」としました

三保神社（みほじんじゃ）は　事代主命（ことしろぬしのみこと）三穂津姫命（みほつひめのみこと）の二柱の神を　大社造りの二つの本殿が並立する構造様式を持つ「美保造（みほづくり）」の御本殿で祀ります　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「三保社（みほ）のやしろ」とされます

照床神社（てるとこじんじゃ）神社は　古くは「寺床神社」と云い　江戸時代には「照床明神」と呼ばれ　明治から現社名となりました　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「阿羅波比社（あらわひ）のやしろ」の論社です

阿羅波比神社（あらわいじんじゃ）は　少名彦命の神光が 海を照らして寄り来たと云う古事から　江戸期には「照床明神」と称しました　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 不在神祇官社「阿羅波比社（あらわひ）のやしろ」とされます

日御碕神社（ひのみさきじんじゃ）は　野波浜の西に鎮座します 古記録に「古くは この西方 御（雄）島にあったが 大波のため破損 天正9年（1581）この地に遷座」とあり 又 合祀された日吉神社の祭神が本宮地へ里帰りされる秋の祭礼 奇祭「ガッチ祭り」があります