島根県

佐比賣山神社（さひめやまじんじゃ）は　『延喜式神名帳(927年編纂)』所載の石見国 安濃郡 佐比賣山神社（さひめやまの かみのやしろ）の論社です　『出雲國風土記733 AD.』の国引き神話では　くにを引き寄せた「綱」が「薗の長浜（そののながはま）」この綱を繋ぎ止めた東の杭が「佐比賣山（さひめやま）〈三瓶山〉」とされます

多根神社（たねじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』飯石郡 多禰郷（たねのさと）に　所造天下大神（あめのしたつくらししおおかみ）大穴持命（おほなもちのみこと）と 須久奈比古奈命（すくなひこなのみこと）天下を巡り行きし時　稲種（いなだね）をここに随（のこ）す 故に種（たね）という　とあります

加多神社（かたじんじゃ）は　社伝によれば「御祭神 少彦名命（すくなひこなのみこと）〈大国主命と国造りをなされた神〉は　此の地を根拠地として農耕医療等を教導された」とあります　『出雲國風土記733 AD.』所載の大原郡 神祇官社「加多社（かた）のやしろ」とされます

小田神社（おだじんじゃ）は　現在地の西方海上にあった「鵜鵜島（うのしま）」に鎮座しましたが　寛永五年（1628）現今の尾山（おやま）の地に遷座して　今日に至ります　『出雲國風土記733 AD.』所載の神門郡 不在神祇官社「小田社（をだ）のやしろ」とされます

雲根神社（くもねじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の神門郡 不在神祇官社「鹽夜社（やむや）のやしろ」と『延喜式神名帳927 AD.』神門郡「神産魂命子午日命神社」の論社となっていて　風土記の頃（733年）には神祇官社ではなく　後に官社となったと考えられています