延喜式神名帳

横田神社（よこたじんじゃ）は　大己貴命（おほなむちのみこと）を祭神とします　『出雲國風土記733 AD.』所載の島根郡 神祇官社「横田社（よこた）のやしろ」の論社とされますが　美保関町下宇部尾にも横田神社があり　こちらも論社になっています

爾佐神社（にさじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』に「伊差奈枳命（いざなきのみこと）の御子　〈御祭神の〉都久豆美命（つくつみのみこと）が　この所で生まれたので　都久豆美というべきであるが　今の人はただ　千酌(ちくみ)と号している」と記される千酌浜（ちくみのはま）に鎮座します

仏経山（ぶっきょうざん）は　『出雲國風土記733 AD.』出雲郡に「神名火山（かんなびやま）　曽伎能夜社（そきのやのやしろ）が　坐（ま）します　伎比佐加美高日子命社（きひさ かみたかひこのみこと のやしろ）が　この山の嶺にある　故に神名火山（かんなびやま）という」と記されています

長浜神社（ながはまじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』意宇郡の総記に　御祭神の八束水臣津野命（やつかみずおみつぬのみこと）の国引き神話が書かれ「その引いた綱は　薗の長浜（そののながはま）」とあるその地に鎮座します　出雲郡 神祇官社「出雲社（いずも）のやしろ」の論社でもあります

日撫神社（ひなでじんじゃ）は　神功皇后（じんぐうこうごう）が祖先が代々住むこの地を深く慕われ　三韓より凱陣の後　此の地に祠を建て　少昆古名命と御父 息長宿弥王を祀られたのが創祀と伝わり　『延喜式神名帳927 AD.』所載の近江国　坂田郡 日撫神社（ひなでの　かみのやしろ）とされます

国坂神社（くにさかじんじゃ）は　『続日本後記AD.837』に伯耆国での最も古い神階授与の記録〈伯耆神〈現 波々伎神社〉・大山神〈現 大神山神社〉と同時〉があります　これは大和朝廷が　地方豪族を中央の統制下に置く神祇統政策として重要視をした神社であったことを示しています　以後　四宮大明神と称し　明治時代に「郷社」に列せられ　國坂神社(四宮さん)と呼ばれて今日に至ります

伯耆国（ほうきのくに）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載されている当時の官社です　伯耆国には　6座（小6座）の神々が坐します　現在の論社について掲載します

大宮神社（おおみやじんじゃ）は　『神國島根』に出雲風土記 延喜式記載とあり　社伝には　神名樋山（かんなびやま）の「烏帽子岩石神」の一部と考えられています　大歳神社は〈社伝によれば　天応年間（781～82）の創設　元は越目にあったが遷座〉とあり　どちらも1200年の時を超えた古社です

御井神社（みいじんじゃ）は　『古事記』因幡の白兎に登場する八上姫神が懐妊され出雲に来られた時　鏑妻〈正室〉の須勢理毘売神（スセリビメノカミ）を畏（おそ）れて　その生まれた御子を木の俣にさし挾んで〈因幡に〉引き返しになられたので　木の俣の神　と申し　またの名は　御井（みい）の神とも申す　と伝わります

出雲國の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載されている当時の官社です　出雲國には　187座（大2座・小185座）の神々が坐します　現在の論社についても掲載しています

阿吾神社（あぐじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』に記されている4つの神奈備山の一つ　仏経山の東南に鎮座します　出雲郡 神祇官社「阿具社（あぐ）のやしろ」とされ　出雲郡 不在神祇官社「支比佐社（きひさ）のやしろ」も合祀されています

伊波神社（いはじんじゃ）は　元々は西方の岩野山上に鎮座されていたが　寛延年間(1750年頃)今の上直江八幡宮（かみなおえはちまんぐう）境内に移転鎮座となったと伝わります　『出雲國風土記733 AD.』所載の出雲郡 神祇官社「伊波社（いわ）のやしろ」の論社です　

波知神社（はちじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の出雲郡 神祇官社「波禰社（はね）のやしろ」・『延喜式神名帳927 AD.』所載の出雲郡「波知神社（はちの かみのやしろ）」とされます　江戸時代には「須多禮（すだれ）大明神」「八社明神」とも呼ばれていました

伊佐賀神社（いさかじんじゃ）は　阿菩大神（あぼのおおかみ）が　大和三山の争いを聞かれ”自分が行っていさめよう”と旅立れたが　播磨国の揖保（いぼ）まで行かれたとき　争いが止んだと聞かされ　いぼをふられた（不満に思う）ので　伊保神と伝わります　『出雲國風土記733 AD.』所載の出雲郡 神祇官社「加佐伽社（かさか）のやしろ」です

伊甚神社（いじんじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の出雲郡 神祇官社「伊自美社（いしみ）のやしろ」です　もとは今の神社より西南の奥にあったが　古く他の二つの社を合わせて三社明神と名づけ　今の社地に移したものと伝わります

鳥屋神社（とりやじんじゃ）は　『出雲國風土記（izumo no kuni fudoki）733 AD.』所載の出雲郡 神祇官社「鳥屋社（とや）のやしろ」とされます　　かつては　建御名方命（タケミナカタノミコト）が　投げられた千引きの岩が内海に立ち　そこへ多くの鵠（白鳥）が群った　その岩の上にご鎮座されていたとの事

加毛利神社（かもりじんじゃ）は　カニモリ（蟹守）の子孫神が　日向の宮崎から船で当地の船子山に着き　宮崎大明神としてお祭りしたのが始まりと伝わり　『出雲國風土記733 AD.』所載の出雲郡 神祇官社「加立利社（かもり）のやしろ」　『延喜式神名帳927 AD.』出雲郡「加毛利神社」とされます

奥宇賀神社（おくうがじんじゃ）は　・奥宇賀 和田に鎮座「美奴麻神社」・奥宇賀 布勢に鎮座「布勢神社」・奥宇賀 池田に鎮座「伊勢神社」の三社を 明治十五年（1882）に合祀して「奥宇賀神社」と称したものです　『出雲國風土記』の「彌努婆社」「布世社」「布西社」に該当します

宇賀神社（うがじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の出雲郡 神祇官社「守加社（うか）のやしろ」とされ　境内社 子安神社に合祀の彌努波社は「彌努婆社（みぬば）のやしろ」「彌努波社（みぬは）のやしろ」の論社です　大己貴命が　綾門姫命を窺（うかが）い捜し　宇賀（うか）となったと伝えられます

賀茂那備神社（かもなびじんじゃ）は　『延喜式神名帳927 AD.』所載の隠岐国　　周吉郡「賀茂那備神社（かもなひの かみのやしろ）」です　鎮座地の加茂は　隠岐の島〈島後〉南部の深い入り江の奥にあり　かつて本土との表玄関として栄えた場所で　別雷神（わけいかづちのかみ）が到着された港と伝わります