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莫越山神社（なこしやまじんじゃ）は　社伝には神武天皇元年　天富命が　阿波の忌部の諸氏を率いて安房に開拓の為　移り住んだ時　安房の東方の開拓をした　天富命の孫 小民命（おたみのみこと）その御子 御道命（みぢのみこと）が　莫越山に手置帆負命を祀り　彦狭知命を合祀したと伝わります　式内社の論社としては　ここ沓見と宮下の2社が挙げられます

莫越山神社（なこしやまじんじゃ）は　ご神体山〈莫越山〉の麓に遥拝所として造営され　往古境内は広大　神殿は壮麗でしたが　中世を経て荒廃したと社伝は云い　古代の祭祀遺跡が周辺に点在し　古くから信仰があることがわかります　式内社の論社としては　ここ宮下と沓見の2社が挙げられます

天神社（あまつかみのやしろ）は　下立松原神社の拝殿の向かって右側に鎮座します　高御産巣日神（タカミムスビノカミ）神産巣日神（カミムスビノカミ）を祀る式内社の論社で　本郷 谷（ヤツ）部落から昭和3年に下立松原神社本殿に合祀されました　その後 昭和12年（1937）に改めて天神社を祀ったものです

和気能酢神社（わけのすじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載の式内社です　酒造りに関連した神社のようで『隠州神名帳（Onshu Shinmeicho）』〈貞観5年（863）国内神名帳〉には　従1位　和氣能酒大明神とあり　松尾神社（まつのおさん）とも呼ばれていました

牛床詣所は　屋久島中央部の三岳の神の遥拝所です　里人が山に守られている畏怖の念と感謝をお山に詣でて　お伝えする原初の山岳信仰の形式を今に伝えています　標高1936mの宮之浦岳は益救神社の奥宮で　かつては毎年春と秋の２回　男衆の「嶽参り」があり　牛床詣所で女子供は山に参った男達を出迎えた里人の聖地とされています