宇倍神社(鳥取市)

宇倍神社は 鎮座する稲葉山(イナバヤマ)の麓一帯は奈良平安鎌倉の時代を通して ここに因幡国がありました 因幡国一之宮(Inaba no kuni ichinomiya)として政治経済・文化の中心地に鎮座しています 又 神社の格式は 大和朝廷が名神祭Myojin sai)』〈国家的事変が起こり またはその発生が予想される際に その解決を祈願するための臨時の国家祭祀〉を司る名神大社(ミョウジンタイシャ)として『延喜式神名帳Engishiki Jimmeicho)(927年12月編纂)にも所載される古社です

目次

Please do not reproduce without prior permission.

1.ご紹介(Introduction)

 この神社の正式名称や呼ばれ方 現在の住所と地図 祀られている神様や神社の歴史について ご紹介します

【神社名(Shrine name

宇倍神社Ube Shrine)
(うべじんじゃ)

 [通称名(Common name)]

一宮さん

【鎮座地 (Location) 

鳥取県鳥取市国府町宮下651

 [  (Google Map)]

【御祭神 (God's name to pray)】

《主》武内宿禰命Takenochi no sukune no mikoto)

【御神格 (God's great power)】(ご利益)

大臣の祖
子供の神
長寿の神

【格  (Rules of dignity)

『延喜式神名帳Engishiki jimmeicho)所載社(名神大)
・ 因幡一之宮Inaba no kuni ichinomiya)
・ 別表神社

【創  (Beginning of history)】

第36代 孝徳天皇(コウトクテンノウ)大化4年(648)の創建

由緒 お金にご縁の神様

宇倍神社は、孝徳天皇大化4年(648)の創建と伝えられ、平安時代にまとめられた延喜式(※1)では鳥取県で唯一の名神大社(※2)、また一の宮として信仰を集め、明治4年に定められた制度により国幣中社(※3)に列せられました。現在の社殿は、明治31年に完成しましたが、翌32年には全国の神社では初めて、御祭神である武内宿禰命(たけのうちのすくねのみこと)の御尊像と共に五円紙幣に載せられ、以後大正・昭和と数回当社が五円・一円紙幣の図柄となりました。

お金に御縁があり、商売繁昌の神様として全国からの参詣が絶えません。

-----
※1:延喜式(えんぎしき):平安時代中期にまとめられた格式(律令の施行細則)。中でも巻九・十は延喜式神明帳(えんぎしき じんみょうちょう)といい、当時「官社」に指定された神社の一覧が纏められた。
※2:名神大社(みょうじんたいしゃ):延喜式神明帳に記載のされた神社の中でも重要とされ、特別の社格が与えられた神社。
※3:国幣中社(こくへいちゅうしゃ):明治維新以降に定められた制度により、官幣社や国幣社といわれる神社の格付けがなされた。国幣社はそれぞれ大・中・小の格が与えられた。現在では用いられておらず、旧社格と言われ目安として用いられている。

公式HPよりhttps://www.ubejinja.or.jp/new-about/

【由  (History)】

因幡国(いなばのくに)一之宮 宇倍神社

御祭神 武内宿禰命は上古、景行天皇以下5期の天皇に歴任され、奥羽から九州の果てまで東奔西走、日本の発展に努力され、さらに神功皇后を御助けして日本の統一に尽力されました、
また 応神天皇の御成長を見守られながら 大陸文化を導入され平和と繁栄の礎を築き 国の功神として わが国最初の大臣とされました。
武内宿禰 仁徳天皇55 因幡国に下向され 御社背後の亀金岡にて双履を残し、360余才を以て 昇天されました。

この由緒を以て創建された宇倍神社は
平安時代には 名神大社、因幡国一宮として尊崇され、
明治4年には 国弊中社に列せられました、また明治32年、現在の御社殿新築のおり 命の御尊像と共に 当社全景が全国で最初に紙幣に載せられ、以後 大正、昭和と5円、1円紙幣で広く国民に親しまれてきました。

古くから 福徳長寿、厄除けの神として、また病気平癒 交通安全や子どもの成長を祈り、さらに 志をうち立てる社として 広く崇敬されております。

春例大祭4月21日 秋祭 9月21日

境内案内板より

Please do not reproduce without prior permission.

【境内社 (Other deities within the precincts)】

国府(コウ)神社 宮下神社に6社を

・宮下神社(建御雷神宇迦之御魂命
上神社(武甕槌命)坂折神社(日本武尊)小早神社(速佐須良比咩神)下山神社(武内宿禰命)白山神社(伊弉諾尊・菊理姫命)
安田神社(土御祖神・奧津彦命・奧津姫命)

Please do not reproduce without prior permission.

Please do not reproduce without prior permission.

スポンサーリンク

この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)

この神社は 由緒(格式ある歴史)を持っています

『延喜式Engishiki)』巻3「臨時祭」中の「名神祭」の条 285座

延喜式Engishiki)律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂

延喜式巻第3は『臨時祭〈・遷宮天皇の即位や行幸国家的危機の時などに実施される祭祀〉です
その中で名神祭Myojin sai)』の条に 国家的事変が起こり またはその発生が予想される際に その解決を祈願するための臨時の国家祭祀「285座」が記されています

国立公文書館デジタルアーカイブス『延喜式 巻3-4』臨時祭 名神祭 刊本(跋刊)[旧蔵者]紅葉山文庫

Please do not reproduce without prior permission.

『延喜式神名帳Engishiki Jimmeicho)(927年12月編纂)に所載
(Engishiki JimmeichoThis record was completed in December 927 AD.

延喜式Engishiki)律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂
その中でも910を『延喜式神名帳Engishiki Jimmeicho)といい 当時927年12月編纂「官社」に指定された全国の神社式内社の一覧となっています

「官社(式内社)」名称「2861
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」

[旧 行政区分](Old administrative district)
(神様の鎮座数)山陰道 560座…大37(うち預月次新嘗1)・小523
[旧 国 名 ](old county name)
(神様の鎮座数)因幡国 50座(大1座・小49座)
[旧 郡 名 ](old region name)
(神様の鎮座数)法美郡 9座(大1座・小8座)
[名神大 大 小] 式内名神大社

[旧 神社 名称 ] 宇倍神社(貞・名神大)
[ふ り が な ]への かみのやしろ)(みょうじんだい)
[Old Shrine name]Uhe no kamino yashiro)(Myojin Dai) 

https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用
国立公文書館デジタルアーカイブス 延喜式 刊本(跋刊)[旧蔵者]紅葉山文庫

Please do not reproduce without prior permission.

 

スポンサーリンク

【オタッキーポイント】Points selected by Japanese Otaku)

あなたが この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します

祭神を「因幡国造」の祖先「彦多都彦命ヒコタツヒコノミコト」とする説もあります

『先代旧事本紀(Sendai KujiHongi)』〈平安初期(806)~(906)頃の成立〉第10巻「国造本紀」に記される伝承

意訳

稲葉(イナバノ)国造

志賀高穴穂朝(シガノタカアナホチョウ)〈第13代 成務(セイム)天皇〉の
御世(ミヨ)〈在位 131~190年頃〉
彦坐王(ヒコイマスリキミ)の 兒(コ)
彦多都彦命ヒコタツヒコノミコトを 国造定め賜る

【原文参照】国立公文書館デジタルアーカイブ 『先代旧事本紀』刊本(跋刊) ,延宝06年 校訂者:出口延佳 [旧蔵者]内務省
https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000038380&ID=M2017051017170432508&TYPE=&NO=画像利用

Please do not reproduce without prior permission.

祭神を 神職伊福部氏(イフクベウジ)」の祖神とする説もあります

創建当初より 第14世の武牟口命(タケムクチノミコト)を祖として 伊福部氏が神職を世襲したとされますが 明治維新後宮司の世襲を断ち 明治13年(1880年)第65世の信世(作曲家伊福部昭の祖父)の時に神職を離れ 北海道に移住したとあります

伊福部氏伝えでは 武牟口命(タケムクチノミコト)孫の伊其和斯彦宿祢(イキワシヒコノスクネ) 第13代 成務天皇の時代に稲葉国造を賜ったとされています

祭神を武内宿祢命(タケノウチノスクネ)」とし 当社創建の原点とされる 双履石(ソウリセキについて

祭神武内宿祢命は 今から1500年の昔 第12代景行天皇成務仲哀応神仁徳の5朝につかえたとされ 我が国で初めて大臣の位につかれたが 仁徳天皇55年春3月御歳360有余歳で 本殿裏亀金の丘に双履を残して昇天されたとされます この由緒から地に神社が創建されたと云います

本殿の裏手小高い丘「亀金岡」の上にあります
石碑には「亀金岡 武内宿禰命終焉之地」と刻まれています

Please do not reproduce without prior permission.

「亀金岡」へと続く階段と その先にご神域とされる双履石(ソウリセキ」があります

Please do not reproduce without prior permission.

Please do not reproduce without prior permission.

双履石(そうりせき

御祭神「武内宿禰命(たけのうちすくねのみこと)」は 第十二代 景行天皇から仁徳天皇までの五朝にお仕えされ、大臣の祖として日本の国づくりに御活躍の後仁徳天皇五十五年春三月、この亀金の岡に双履(そうり)を遺し齢(よわい)三百六十余歳にてお隠れになりました。
その石を双履石と称し命御昇天の霊石として 今に伝わる当社の原点です。

境内案内板より

Please do not reproduce without prior permission.

『小倉百人一首(Ogura Hyakunin isshu)』〈平安時代末期から鎌倉時代初期〉に記される短歌

『小倉百人一首(Ogura Hyakunin isshu)』【16番】
中納言 在原行平(アリワラノユキヒラ)818~893が 855年に因幡国(イナバノクニ)の守となり
その赴任の際に 因幡国(イナバノクニ国庁近くにある稲羽山〈当神社が鎮座〉のこと掛詞として 送別の宴で詠んだ挨拶の歌です

意訳

たち別れ いなばの山の峰に生ふる まつとし聞かば今帰り来む

Though we are parted,
If on Mount Inaba’s peak
I should hear the sound
Of the pine trees growing there,I’ll come back again to you.

お別れして 因幡の国へ行く私ですが 因幡の稲羽山の峰に生えている松の木のように 私の帰りを待つと聞いたなら すぐに戻ってまいりましょう

【原文参照】国立公文書館デジタルコレクション『小倉百人一首』藤原定家 選 菱川師宣 画 出版年月日 延宝8 [1680]
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2541162

Please do not reproduce without prior permission.

スポンサーリンク

神社にお詣り(For your reference when visiting this shrine)

この神社にご参拝した時の様子をご紹介します

取駅から県道31号を東へ約5.4km 車15分程度
神社の手前 南面を流れる袋川に沿うように 西へ遡ります

袋川の流域が かつてがあり 政治経済文化の中心地でした

Please do not reproduce without prior permission.

袋川の土手下から真っ直ぐに参道が延びていて 社号標には「國幣中社 宇倍神社」とあります
宇倍神社Ube Shrine)に参着

Please do not reproduce without prior permission.

参道の途中に 鳥居が建ち 一礼をしてくぐります

Please do not reproduce without prior permission.

参道の突当りは境内への入口にあたり  社号標「國幣中社 宇倍神社」と狛犬が座し 石段を上がります

Please do not reproduce without prior permission.

鳥居が建ち 扁額には「因幡一宮 宇倍神社」とあり 長い石段が続きます 

Please do not reproduce without prior permission.

階段の上には 干支の横断幕が張られています

Please do not reproduce without prior permission.

Please do not reproduce without prior permission.

階段を上がりきると 境内に出ます 左側には社務所と手水舎が建ちます

手水で清めます

Please do not reproduce without prior permission.

この水は 七宝水(延命水)呼ばれます

Please do not reproduce without prior permission.

七宝水(しっぽうすい

このお水は平安時代に百人一首にも詠まれた、いなば山の中腹から湧き出る清水をここまで引いたものです。
古くから日本一長寿の神「武内宿禰命(たけのうちすくねのみこと)」に由縁(ゆかり)があり、病を除き延命に霊験あらたかなお水です。
また、体をととのえ飲むと美人になれる等、七つの効きめがあると云われ、七宝様のお水と呼ばれ親しまれています。

案内板より

境内の右手には「参集殿」があり授与所にもなっています

Please do not reproduce without prior permission.

境内の奥には 一段高い社地に神門 拝殿 幣殿 本殿が建っています

Please do not reproduce without prior permission.

拝殿にすすみます 

Please do not reproduce without prior permission.

扁額には「因幡一之宮 宇倍神社」
賽銭箱には 金亀のような 珍しい神紋があります

Please do not reproduce without prior permission.

Please do not reproduce without prior permission.

注連縄の結び目も亀のようにみえます
賽銭をおさめ お祈りです
ご神威に添い給うよう願いながら礼 鎮まる御祭神に届かんと かん高い柏手を打ち 両手を合わせ祈ります

Please do not reproduce without prior permission.

左横から社殿全体を

Please do not reproduce without prior permission.

幣殿と本殿を仰ぎます

Please do not reproduce without prior permission.

Please do not reproduce without prior permission.

Please do not reproduce without prior permission.

こちら側から拝殿を眺めると 拝殿の前に神門が建っている様子がわかります

Please do not reproduce without prior permission.

社殿の前には「福徳亀」と「飛翔の鳥」が置かれています

Please do not reproduce without prior permission.

境内社「国府(コウ)神社」「双履石(ソウリセキ」にお詣りをします

Please do not reproduce without prior permission.

Please do not reproduce without prior permission.


改めて社殿に一礼をします

Please do not reproduce without prior permission.

石段を下り参道を戻ります

Please do not reproduce without prior permission.

Please do not reproduce without prior permission.

スポンサーリンク

神社の伝承(A shrine where the legend is inherited)

この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します

『続日本後紀(shoku nihon koki)』貞観11年(869)に記される伝承

因幡国府の火事を鎮火し 霊験あらたかであり 官社となり 神階の昇叙が 記されています

意訳

嘉祥元年(847)7月甲申(27日)条

因幡国(イナバノクニ) 法美郡(ハフミノコオリ) 無位宇倍神(ウヘノカミ)(サズク)  従五位  奉(タテマツ)る

(スナワチ) 以下の通り 官社(アズカル)

国府西失火が有り り 火している 府舎〈庁舎〉は あぶられていた 国司(コクシ)が祈請し 登場した (トドマリ)(ホロビ) 霊験(レイケン)明白(メイハク)の上也(ウエナリ) 

【原文参照】国立公文書館デジタルアーカイブス 『続日本後紀』(869)貞観11年完成 選者:藤原良房/校訂者:立野春節 刊本 寛政07年[旧蔵者]内務省
https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047680&ID=&TYPE=&NO=

Please do not reproduce without prior permission.

『日本三代実録(Nihon Sandai Jitsuroku)』延喜元年(901年)成立 に記される伝承

神階の昇叙従五位下から正三位まで〉が 8度 記されています

意訳

貞観4年(862)5月13日庚辰

(サズク)に 
因幡国(イナバノクニ)従五位下 宇倍神(ウヘノカミ)に 正五位

Please do not reproduce without prior permission.

意訳

貞観4年(862)12月22日丙辰

因幡国(イナバノクニ)正五位上 宇倍神(ウヘノカミ)に
近江国(オウミノクニ)正五位上 小野神(オノノカミ)
(ナラビ)(サズク)に 従四位

Please do not reproduce without prior permission.

意訳

貞観6年(864)3月丁亥朔

(ミコトノリ)を(モッ)て
因幡国(イナバノクニ)従四位下 宇倍神(ウヘノカミ)を (コレ)を官社(カンシャ)に(アズケ)しむに 

3日巳丑 天皇 潔斎(ケツサイ)奉(タテマツ)り 燈(あかりともし)常(ツネ)の如し 

Please do not reproduce without prior permission.

意訳

貞観10年(868)閏12月21日庚戌

(サズク)に
肥後国(ヒゴノクニ)従四位上 阿蘇比咩神(アソヒメノカミ)に 正四位下

因幡国(イナバノクニ)従四位下 宇倍神(ウヘノカミ)に 従四位上

但馬国(タジマノクニ)正六位上 大岡神(オオオカノカミ)左長神(サナガノカミ)七美神(ナナミノカミ)菅神(スガノカミ)
播磨国(ハリマノクニ)正六位上 射目埼神(イメサキノカミ)
土左国(トサノクニ)無位 宗我神(ソガノカミ)(ナラビ)従五位

Please do not reproduce without prior permission.

意訳

貞観13年(871)2月26日壬辰

(サズク)に
常陸国(ヒタチノクニ)正四位下 筑波男神(ツクバオノカミ)に 従三位
因幡国(イナバノクニ)従四位下 宇倍(ウヘノオオカミ)に 正四位下

阿波国(アワノクニ)従四位下 天石門和気八倉比咩神(アメノイワトワケヤクラヒメノカミ)に 従四位

Please do not reproduce without prior permission.

意訳

貞観15年(873)7月28日庚寅

(サズク)に
因幡国(イナバノクニ)正四位下 宇倍神(ウヘノカミ)に 正四位上
従五位上 多神(オオノカミ)に 正五位

Please do not reproduce without prior permission.

意訳

貞観16年(874)3月14日癸酉

(サズク)に
因幡国(イナバノクニ)正四位上 宇倍神(ウヘノカミ)に 従三位

阿波国(アワノクニ)従四位上 天石門和気八倉比咩神(アメノイワトワケヤクラヒメノカミ)に 正四位下
河内国(カワチノクニ)正五位上 建水分神(タテミズワケノカミ)
下総国(シモフサノクニ)意富比神(オホヒノカミ)
上野国(カミツケノクニ)赤城神(アカギノカミ)

阿波国(アワノクニ)葦稲葉神(アシイナバノカミ)(ナラビ)従四位下

但馬国(タジマノクニ)正五位下 出石神(イズシノカミ)養父神(ヤフノカミ)禾鹿神(カシカノカミ) (ナラビ)正五位

Please do not reproduce without prior permission.

意訳

元慶2年(878)11月13日甲辰条

(サズク)に
因幡国(イナバノクニ)従三位 宇倍神(ウヘノカミ)に 正三位
従四位下 賀露神(カロノカミ)従四位上

備後国(ビンゴ)正五位下 甘南備神(カンナビノカミ)正五位上
従五位下 天別豊姫神(アメワケトヨヒメノカミ)従五位上
佐渡国(サドノクニ)正六位上 佐志羽神(サシハノカミ)
筑後国(チクゴノクニ)高樹神(タカギノカミ)(ナラビ)従五位

【原文参照】国立公文書館デジタルアーカイブス
『日本三代実録』延喜元年(901)成立 選者:藤原時平/校訂者:松下見林 刊本(跋刊)寛文13年 20冊[旧蔵者]紅葉山文庫
https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047721&ID=M2014093020345388640&TYPE=&NO=

Please do not reproduce without prior permission.

『諸国一宮巡詣記抜粋(Shokoku Ichinomiya Jumpaikibassui)』著 橘三喜(Tachibana Mitsuyoshi)(1675~1697年)に記される伝承

因幡一之宮 宇倍神社
山を 宇倍山 ウコヤマと清
社の名は ウベと濁る と記されています

【原文参照】国立公文書館デジタルアーカイブ『橘三喜 諸国一宮巡詣記抜粋 乾』(1675年~1697年)
https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000039344&ID=M2014090119552785625&TYPE=&NO=画像利用

Please do not reproduce without prior permission.

『和漢三才図会略(Wakansansai zue)』正徳05年(1715)に記される伝承

意訳

宇倍(ウヘ)社   在 法美郡

祭神 武内宿禰(タケノウチノスクネ) 神伝許 千山州八幡下

神名帳所載 風土記を云 仁徳天皇55年春3月 武内宿禰(タケノウチノスクネ)当国に至り 双履を遺す 於いて亀金 村里の名となる

【原文参照】『和漢三才図会略』刊本(跋刊)正徳05年(江戸時代中期)編者:寺島良安 [旧蔵者]内務省 国立公文書館デジタルアーカイブ
https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?BID=F1000000000000037210&ID=M1000000000000047412&LANG=default&GID=&NO=1&TYPE=JPEG&DL_TYPE=pdf&CN=1画像利用

Please do not reproduce without prior permission.

『神名帳考証土代(jimmyocho kosho dodai)』(文化10年(1813年)成稿)に記される伝承

意訳

類史・・〈『続日本後紀(shoku nihon koki)』国府の火事を鎮火 霊験あらたかで 官社となり 神階の昇叙が 記されています
〈『日本三代実録(Nihon Sandai Jitsuroku)』神階の昇叙従五位下から正三位まで〉が 8度 記されています

〇埴安姫神 称し 波布比賣の略語なり(一宮記)為に 武内宿祢 非なり

中古記 元永2年(1119)7月14日暁 因幡守 宗成令 下向 これ9ヶ年  未下向なり 於いて 神拝 者 先日以 目代 令遂了 然而(シカルニ)一度未参 一ノ宮これ有り 恐れなり 仍(ヨッ)て 我今 下向なり 今度可 令行 臨時祭なり

歴名土代 大永7年(1527)正月20日 一ノ宮 神主 伊福部宗世 叙 従5位下

因幡風土記

難波 高津宮55年春3月 大臣 武内宿祢 御歳360余歳 当国下向 於いて 亀金双履残し 御隠れ所 不知らず 蓋聞く 因幡国 法美山 宇倍山麓に有り神社なり 曰く 宇倍神社 これ 武内宿祢のことなり

〇信友伴信友云う(永万記上宮とあるはこれなり

因幡国 郡の中 稲葉郷宮下村の山上にあり この社 当国の一ノ宮にて 武内大臣を祭り云々 日本武尊の征西に随いて 山陰道を平定に当国に下り 国の敵 荒海と云うものを凶し 当国を鎮め 国中に子孫を残し たまいしより 中古以前 武内宿祢 子孫 当国の住人となり 武内の神 これを当社に祝い その子孫 祠官となりてより 以来 相続して 今の国造まで 伝来せり

さて 当社は 中古まで 当郡ことごとく このやしろの領地と云い伝えたり
社宇は8棟にて 神官爵位に進み 子孫は家々に分れ云々 その様 優豊なり

国中の貴賤恭(ウヤウヤ)しく敬渇仰ぎ不斜 しかるに

天正9年(1581)春 秀吉公 毛利家と当国を争い攻め入り云々 秀吉公の先陣 山中鹿之助が当社を焼き払い
それより軍終わり 国守が政を行へども 昔の神領をは 少しも不甘 これより当社 雫落ちて跡形なき凶所となりたり云々

今 社中に残れる処の 書紀3巻あり
一巻は神代より相続の国造一家の系図の云々
一巻は 八幡宮の縁起の云々
一巻は 先代の国造 宗世 任官の鈴旨なり

これ外別に伝来のものなし

中古に 朝廷より伊福部の姫をたまわる この事 系譜に見えたり この系譜は 延暦年中〈782~806〉に作りたる由 序〈はじまり〉に見え 当社の哀微の後 池田備中守殿 当郡を領したまい 始めて5石を神領に寄附せられ その後 松平新太郎殿 当国御拝領30石を加え附える云々

〇信友〈伴信友〉云う(因幡風土記見合うべし

宇倍山にあり 因と説同じ 今 誤りて 上野山と云う 又の名 稲葉山 山下の川を稲川と云う 稲葉々にあれはあり 

【原文参照】国立公文書館デジタルアーカイブ『神名帳考証土代』(文化10年(1813年)成稿)選者:伴信友/補訂者:黒川春村 写本 [旧蔵者]元老院
https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000039328&ID=M2018051416303534854&TYPE=&NO=画像利用

Please do not reproduce without prior permission.

Please do not reproduce without prior permission.

宇倍神社Ube Shrine) (hai)」(90度のお辞儀)

Please do not reproduce without prior permission.

もと神職家「伊福部氏」に所縁のある式内社

尾張國 葉栗郡 伊富利部神社

伊富利部神社 一宮市木曽川町

但馬國 出石郡 大生部兵主神社

伊福部神社 豊岡市出石町

美濃國 不破郡 伊富岐神社

伊富岐神社 垂井町伊吹

近江國 坂田郡 伊夫岐神社

伊夫岐神社 米原市伊吹

「全国 一之宮(Ichi no miya)」について に戻る 

おすすめ記事

1

宇佐八幡宮五所別宮(usa hachimangu gosho betsugu)は 朝廷からも厚く崇敬を受けていました 九州の大分宮(福岡県)・千栗宮(佐賀県)・藤崎宮(熊本県)・新田宮(鹿児島県)・正八幡(鹿児島県)の五つの八幡宮を云います

2

行幸会は 宇佐八幡とかかわりが深い八ケ社の霊場を巡幸する行事です 天平神護元年(765)の神託(shintaku)で 4年に一度 その後6年(卯と酉の年)に一度 斎行することを宣っています 鎌倉時代まで継続した後 1616年 中津藩主 細川忠興公により再興されましたが その後 中断しています 

3

対馬の式内社とは 平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』に所載されている 對馬嶋の29座(大6座・小23座)の神社のことです もちろん九州では最多の所載数になります 現在 この式内社29座の論社は 67神社となります

-全国 一の宮("Ichinomiya" all over Japan)
-, ,

Copyright© shrine-heritager , 2022 All Rights Reserved.