延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）

住吉神社（すみよしじんじゃ）は　社伝によれば 神功皇后が住吉神の護神により三韓を征伐し 凱旋の時〈郷ノ浦に上陸 足形を石面に残した時〉住吉三神を祀られたと云う 後に 住吉神の神託により「波の音の聞こえぬ地」をお選びになり　現在地に遷座したと云う　式内社 住吉神社（名神大）（すみよしの かみのやしろ）で　住吉神社 発祥の地と伝えています

河原神社（かわはらじんじゃ）は　勧請年歴は古くて不知　妙見宮と号した 藩政時代 毎年の例祭に国主代参奉幣がなされた由緒があり 延寶の調〈延宝四年（1676）平戸藩の国学者 橘三喜の式内社調査〉では　妙見宮・川原社と号した為 式内社ではないとさたれが 水神社の古社地とも そのものとする説があります

白沙八幡神社（はくさはちまんじんじゃ）は　本来の式内社 石田郡 海神社（大）だとされています 社記に延暦6年（787）神殿を辰（東南東）向きに建立とあり　八幡勧請以前は ”管城社” と呼ばれ　壱岐国大七社の一社で　例祭時には国主参拝の神社として特別扱いされていたが　延寶の調〈延宝四年（1676）平戸藩の国学者 橘三喜の式内社調査〉の際  ”八幡宮” の称号であった為 誤査定となった　とあります

海神社（かいじんじゃ）は　延寶の調〈延宝四年（1676）平戸藩の国学者橘三喜の式内社調査〉で式内社 海神社と比定されました　しかし それ以前は　筒城村の海浜の海神（カイジン）山と称する所に上海神 下海神と云い伝えて　社もなく定めた祭りも無く　古来より”けいじん”と云われていたとされます

角上神社（とかみじんじゃ）は　延寶の調〈延宝四年（1676）平戸藩の国学者 橘三喜の式内社調査〉の時 角上を「ツノカミ」と読み　式内社 角上神社に比定し　覩上岳（とかみだけ）の山頂に角上神社を新たに勧請しました　それ以前は　式外社の塗神（とかみ）と号されていました