赤王神社(あかおうじんじゃ)は 昔は赤王明神と云い 赤王山に鎮座したが洪水に流れて現在の地に止り ここに祀られるようになったと云う 一説には 延喜式内社 伊豆國 田方郡 大朝神社(をほあさの かみのやしろ)とも 延喜式内社 伊豆國 田方郡 剱刀乎夜爾命神社(つるきたち をやにのみことの かみのやしろ)ともされます

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目次
1.ご紹介(Introduction)
この神社の正式名称や呼ばれ方 現在の住所と地図 祀られている神様や神社の歴史について ご紹介します
【神社名(Shrine name)】
赤王神社(Akao shrine)
【通称名(Common name)】
・〈江戸時代の旧称〉赤王明神(あかおうみょうじん)
【鎮座地 (Location) 】
静岡県三島市大場(だいば)883
【地 図 (Google Map)】
【御祭神 (God's name to pray)】
《主》櫛眞智神(くしまちのかみ)
《配》大己貴神(おほなむちのかみ)
少彦名神(すくなひこなのかみ)
日本武尊(やまとたけるのみこと)
大口眞神(おおくちのまがみ)
【御神徳 (God's great power)】(ご利益)
【格 式 (Rules of dignity) 】
・『延喜式神名帳(engishiki jimmeicho )927 AD.』所載社
【創 建 (Beginning of history)】
『日本伝説叢書』伊豆の巻 に記される内容
【抜粋意訳】
赤王明神(あかわうみょうじん)(田方郡中郷村大字大場)
中郷村(なかさとむら)大字(おおあざ)大場(だいば)にある村社 赤王神社(あかわうじんじゃ)は、昔は、赤王明神(あかわうみょうじん)と言って、赤王山(あかわうやま)にあったものださうだか、一年の洪水に流れて、今の地に止(とどま)り、そのまま此處(ここ)に祀(まつ)られるやうになったのださうである。だから、此處(ここ)の地名を、取揚川岸(とりあげがし)と言ふのださうである。
赤王山(あかわうやま)に鎭座(ちんざ)の時は、頗(すこぶ)る大祠(たいし)であったさうで、今に、この遺址(ゐし)を存(ぞん)してゐるといふ。「神階帳(しんかいちょう)」に、従四位 ささはらの明神と言われるものは、恐(おそ)らく此(この)明神であろうとも言われてゐる。(「増訂豆州志稿」)
それかあらぬか、舊社地(きゅうしゃち)赤王山(あかわうやま)の麓(ふもと)に、笹原(ささばら)の地名を存している。
【原文参照】

藤沢衛彦 編『日本伝説叢書』伊豆の巻,日本伝説叢書刊行会,大正7. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/953563
【由 緒 (History)】
『豆州志稿』巻之8に記される内容
【抜粋意訳】
赤王明神 大場村 村社赤王神社 祭神不祥
神階帳 従四位上 ささはらの明神なる可し〔前記〕舊社地 赤王山の麓に笹原の地名存す
一説に式内 大朝神社に當たれと 諾ひ難し〈※同意し難いの意〉
〇昔は 赤王山に在りしに洪水の時 流れて今の地に止まる 故に地名を取揚川岸と云 當社 赤王山に鎮座の時は 大祠なりきと云 其 遺址、大明神洞に在り
【原文参照】

秋山章 著 ほか『豆州志稿』巻之8,栄樹堂,明21-28. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/765147

秋山章 著 ほか『豆州志稿』巻之8,栄樹堂,明21-28. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/765147
【神社の境内 (Precincts of the shrine)】
・水道記念碑
赤王神社には 渇水対策としての簡易水道の布設を記念した「水道記念碑」が建てられています
(第303号)困難を極めた丹那トンネルの工事と開通 (平成25年8月1日号)
今回は、丹那トンネルの工事・開通に関する資料を紹介します。
昭和九年(一九三四)十二月一日、丹那トンネルが開通し、東海道線の交通事情は一気に改善されます。そして、三島市民にとって待望の新三島駅(現在の三島駅)も開業します。丹那トンネルは三島の町に大きな恩恵をもたらしましたが、工事に際しては多くの犠牲や問題も発生しました。
トンネル工事は大正七年(一九一八)四月から開始、十六年におよぶ難工事で、その間、死者を伴う崩落事故も三度起こっています。
工事における最大の問題はトンネルから出る大量の湧水でした。掘削などの作業を困難にしただけでなく、崩落事故の原因となり、また、丹那盆地や周辺の村々に渇水をもたらしました。もともと水の豊富な丹那地区では稲作やワサビ栽培がおこなわれていましたが、次第に飲料水にも事欠くようになりました。この問題は昭和八年、鉄道省からの見舞金と水利組合の設立により一応の解決を見ます。大場の赤王神社には、渇水対策としての簡易水道の布設を記念した「水道記念碑」が建てられています。
三島市役所〈教育推進部郷土資料館〉HPより
https://www.city.mishima.shizuoka.jp/ipn017350.html
【神社の境外 (Outside the shrine grounds)】
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この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)
この神社は 大和朝廷による編纂書〈六国史・延喜式など〉に記載があり 由緒(格式ある歴史)を持っています
〇『六国史(りっこくし)』
奈良・平安時代に編纂された官撰(かんせん)の6種の国史〈『日本書紀』『續日本紀』『日本後紀』『續日本後紀』『日本文徳天皇実録』『日本三代實録』〉の総称
〇『延喜式(えんぎしき)』
平安時代中期に編纂された格式(律令の施行細則)
〇『風土記(ふどき)』
『続日本紀』和銅6年(713)5月甲子の条が 風土記編纂の官命であると見られ 記すべき内容として下記の五つが挙げられています
1.国郡郷の名(好字を用いて)
2.産物
3.土地の肥沃の状態
4.地名の起源
5.古老の伝え〈伝えられている旧聞異事〉
現存するものは全て写本
『出雲国風土記』がほぼ完本
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が一部欠損した状態
『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』(927年12月編纂)に所載〈This record was completed in December 927 AD.〉
『延喜式(Engishiki)律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』といい 当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社(式内社)の一覧となっています
・「官社(式内社)」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」
赤王神社(三島市大場)は 二つの式内社〈①大朝神社②劔刀乎夜爾命神社〉の論社となっています
①大朝神社
[旧 行政区分](Old administrative district)
(神様の鎮座数)東海道 731座…大52(うち預月次新嘗19)・小679[旧 国 名 ](old county name)
(神様の鎮座数)伊豆國 92座(大5座・小87座)
[旧 郡 名 ](old region name)
(神様の鎮座数)田方郡 24座(大1座・小23座)
[名神大 大 小] 式内小社
[旧 神社 名称 ] 大朝神社
[ふ り が な ](をほあさの かみのやしろ)
[Old Shrine name](Wohoasa no kaminoyashiro)
②劔刀乎夜爾命神社
[旧 行政区分](Old administrative district)
(神様の鎮座数)東海道 731座…大52(うち預月次新嘗19)・小679[旧 国 名 ](old county name)
(神様の鎮座数)伊豆國 92座(大5座・小87座)
[旧 郡 名 ](old region name)
(神様の鎮座数)田方郡 24座(大1座・小23座)
[名神大 大 小] 式内小社
[旧 神社 名称 ] 剱刀乎夜爾命神社
[ふ り が な ](つるきたち をやにのみことの かみのやしろ)
[Old Shrine name](Turukitachi oyanino mikoto no kaminoyashiro)
【原文参照】

国立公文書館デジタルアーカイブス 延喜式 刊本(跋刊)[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用
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【オタッキーポイント】(This is the point that Otaku conveys.)
あなたが この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します
延喜式内社 伊豆國 田方郡 大朝神社(をほあさの かみのやしろ)の論社
・大宮神社〈白岩大朝神社〉(伊豆市上白岩)
・大朝神社(沼津市下香貫)
・神益麻志神社(伊豆の国市神島)
・赤王神社(三島市大場)
・鷲頭神社 奥宮(沼津市大平)
・鷲頭神社(沼津市大平)
延喜式内社 伊豆國 田方郡 剱刀乎夜尓命神社(つるきたち をやにのみことの かみのやしろ)の論社
・劔刀神社(伊豆の国市戸沢)
・赤王神社(三島市大場)
・多賀神社(三島市谷田)
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【神社にお詣り】(Here's a look at the shrine visit from now on)
この神社にご参拝した時の様子をご紹介します
伊豆箱根鉄道 駿豆線 大場駅から北東方向へ約1.6km 車で5分程度
狭い道の傍に小さな境内があります
赤王神社(三島市大場)に参着

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そのまま道を上がりましたが駐車スペースは無く 境内の横まで戻ります

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社殿は 拝殿と本殿の覆屋が一体となっています

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道路から 三段ばかりの石段を上がると 小さな境内となります

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社号標・鳥居の扁額には共に゛赤王神社゛と刻字されており
一礼をしてから 鳥居をくぐります

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拝殿にすすみます

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賽銭をおさめ お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼 鎮まる御祭神に届かんと かん高い柏手を打ち 両手を合わせ祈ります

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社殿に一礼をして 境内を戻ります

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【神社の伝承】(I will explain the lore of this shrine.)
この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します
『神社覈録(Jinja Kakuroku)〈明治3年(1870年)〉』に記される伝承
式内社 大朝神社について 所在は゛駿河國駿東郡香貫村に在す、今山宮、又 潮留明神と称す、゛〈現 大朝神社(沼津市下香貫)〉と記しています
【抜粋意訳】
大朝神社
大朝は 於保阿左と訓べし
○祭神 大日靈尊、〔志〕
○駿河國駿東郡香貫村に在す、今山宮、又 潮留明神と称す、〔同上〕
例祭 月 日、
【原文参照】

鈴鹿連胤 撰 ほか『神社覈録』下編 ,皇典研究所,1902. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/991015
式内社 劒刀乎夜爾命神社について 所在は゛君澤郡戸澤村に在す、今 劒刀(ツルキ)明神と称す゛〈現 劔刀神社(伊豆の国市戸沢)〉と記しています
【抜粋意訳】
劒刀乎夜爾命神社
劒刀は都流支多知(ツルキタチ)と訓べし、枕詞也、乎夜爾は假字也、
○祭神明か也
〇君澤郡戸澤村に在す、今 劒刀(ツルキ)明神と称す、(志)例祭
【原文参照】

鈴鹿連胤 撰 ほか『神社覈録』下編 ,皇典研究所,1902. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/991015
『神祇志料(Jingishiryo)』〈明治9年(1876)出版〉に記される内容
式内社 大朝神社について 所在は゛今、駿河、駿東郡、下香貫村字山宮にあり゛〈現 大朝神社(沼津市下香貫)〉と記しています
【抜粋意訳】
大朝(オホアサノ)神社
今、駿河、駿東郡、下香貫村字山宮にあり、〔豆州志、静岡縣注進状〕
【原文参照】

栗田寛 著『神祇志料』第12−14巻,温故堂,明9-20. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/815496
式内社 劒刀乎夜爾命神社について 所在は゛君澤郡戸澤村に在す、今 君澤郡戸澤村にあり、劒刀明神と云ふ゛〈現 劔刀神社(伊豆の国市戸沢)〉と記しています
【抜粋意訳】
劒刀乎夜爾命(ツルギタチ ヲヤニノミコトノ)神社
今 君澤郡戸澤村にあり、劒刀明神と云ふ、〔豆州志、足柄縣式社取調帳、〕
【原文参照】

栗田寛 著『神祇志料』第12−14巻,温故堂,明9-20. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/815496
『特選神名牒(Tokusen Shimmyo cho)〈明治9年(1876)完成〉』に記される伝承
式内社 大朝神社について 所在は゛下香貫村〔字山宮 〇今属 駿河國駿東郡〕(駿東郡揚原村大字香貫)゛〈現 大朝神社(沼津市下香貫)〉と記しています
諸説として
゛一説に賀茂郡上白岩村 大宮明神ならんか゛〈現 大宮神社〈白岩大朝神社〉(伊豆市上白岩)〉
゛一説に田方郡神益村 駒形神社なるべし゛〈現 神益麻志神社(伊豆の国市神島)〉
゛一説に駿河國駿東郡大平村 鷲巣神社ならんか゛〈現 鷲頭神社(沼津市大平)〉
゛一説に君澤郡大場村あり゛〈現 赤王神社(三島市大場)〉
【抜粋意訳】
大朝(オホアサノ)神社
祭神
今按 豆州志に 祀ニ大日靈貴 今は山宮 又 潮留明神と稱すとあれど 大朝と云によりて 大日靈を附會せしものと聞ゆればとらず
祭日 三月十六日
社格 村社所在 下香貫村〔字山宮 〇今属 駿河國駿東郡〕(駿東郡揚原村大字香貫)
今按 伊豆式社攷證には 香貫村と云は豆志の説なれど考合べき證なしとみえ
一説に賀茂郡上白岩村 大宮明神ならんか 大宮はもと大朝宮と云しを 後に朝字を省きて大宮とせしか 又 大朝をおほみやとも訓しに非じかと云れど 此説信がたし又 一説に田方郡神益村 駒形神社なるべし 社後の山を総て神山と稱し 其頂の一方をヲミヨ 一方をオホマ嶽と呼 おほまは大麻なろべしと云れど 大麻(オホマ)の麻を朝とせしならんとの説なれば 是は適はず
又 一説に駿河國駿東郡大平村 鷲巣神社ならんか 祭神 天日鷲命なるに囚て 鷲巢とも云しにや 大朝は大麻にて村名の大平は大朝平と云し 朝の省かりたるかと云るも牽強なり
又 一説に君澤郡大場村あり 此大場の稱は大朝の訛轉にやと思はるなど云るも信がたければとらず
今 豆州志と靜岡縣の註進に從て之を記す
式内社 劒刀乎夜爾命神社について 所在は゛戸澤村゛〈現 劔刀神社(伊豆の国市戸沢)〉と記しています
その他の説も挙げています
゛一説に谷田村小山の多賀神社なるべしと云る゛〈現 多賀神社(三島市谷田)〉
゛今按に大場村に赤王明神と云゛〈現 赤王神社(三島市大場)〉
【抜粋意訳】
劒刀乎夜爾命(ツルギタチ ヲヤニノミコトノ)神社
祭神 劒刀乎夜爾命
祭日 一月十五日
社格 村社所在 戸澤村〔字小川原〇今属 君澤郡〕
今按 式社考證に豆志に當社の事を今云 君澤郡戸澤村 今 劍刀明神 又訛て多知乎預疑と云とあり 此村二十戸に足らぬ小村にして 舊社有べくも非ず他に徵證なしと雖も國圖にも然記され 寛政元年碑文にも劒刀乎夜爾命神社とあるなどを思ふに 既くより然稱へたること知るべし
一説に谷田村小山の多賀神社なるべしと云るは 谷田の稱と小山の地名の乎夜爾に通ふより云るにて證なし
今按に大場村に赤王明神と云 舊社あり 赤王山の麓に笹原と云所有は神階記に さゝはらの明神と有社と聞え 社傳に劍刀石床別命神社なる由傳へたれど 小谷の奧まりたる所にして石床など云 巖石なく乎夜爾の稱にかなへれば劒刀の冠辭より錯ひて 石床別命とは訛りたるかと云れど明稱とも云難し且縣の註進にも戸澤村と定めたれば之に從ふ
【原文参照】

教部省 編『特選神名牒』,磯部甲陽堂,1925. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/1919019

教部省 編『特選神名牒』,磯部甲陽堂,1925. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/1919019
赤王神社(三島市大場)に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)

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