奈良県

鴨都波神社（かもつわじんじゃ）は　社伝によれば 第10代 崇神天皇の御代　勅命により大田田根子命の孫 大賀茂都美命(おおかもずみのみこと)が創建　『延喜式(927年編纂)』では　月次・相嘗・新嘗に宮中より官幣に預る名神大社に列した　大和国 葛上郡 鴨都波八重事代主命神社二座（かもつはやへことしろぬしのみことの かみのやしろ）です

大直禰子神社（おおたたねこじんじゃ）は　第10代 崇神天皇（すじんてんのう）の御代に疫病が大流行した国難の時　天皇の御夢に大物主大神の神託があり　大神神社の神主となられたのが　大神のご子孫 大直禰子命(若宮様)です　第13代 成務天皇の御代に社が創建されました　大神神社の境外摂社です

久延彦神社（くえひこじんじゃ）は　大神神社の境外末社です　御祭神 久延毘古命は　『古事記』に「世の中の事をことごとく知っている智恵の神様〈山田の案山子〉」と記されています　受験合格・学業向上の霊験あらたか　十二月第一日曜は　入試安全祈願祭があります　

綱越神社（つなこしじんじゃ）は　夏越（なごし）の社とも言われ 旧六月晦日の大祓「夏越祓（なごしのはらえ）」が厳粛に行われる古社　大神祭（おおみわさい）の奉仕に先立ち 大神神社の神主以下奉仕員が 当社において祓の儀を受けて はじめて本社の神事に携わることができました　『延喜式神名帳(927年編纂)』所載の大和国 城上郡 綱越神社（つなこしの かみのやしろ）です

玉列神社（たまつらじんじや）は　『延喜式神名帳(927年編纂)』所載の大和国 城上郡 玉列神社（たまつらの　かみのやしろ）です　御祭神の玉列王子神（たまつらみこのかみ）は　大神大物主神の御子神とされ　大神神社とは　古代から深い繋がりがあるとされています

神坐日向神社（みわにます ひむかい じんじゃ）は　大神神社の境外摂社です　「御子森」と呼ばれる小高い地〈大神神社の南 約250m〉に祀られています　太陽信仰とされる式内社 神坐日向神社の論社となっています

率川阿波神社（いさがわあわじんじゃ）は　創建について　社伝には「宝亀二年（771）藤原是公 夢のお告げ」によるとされ　当初は奈良市西城戸町に鎮座していましたが 時代と共に衰微し 大正9年に率川神社の境内に社殿を建立し　その後 末社 春日社・住吉社と共に現在地に遷座　式内社の率川阿波神社とされます

率川坐大神御子神社（いさがわにます おおみわみこじんじゃ）は　大和国一之宮 大神神社の摂社で　「大宝令」〈大宝元年（701）制定〉に　国家の祭祀として　例祭 三枝祭（さいくさのまつり）は　既に規定されていました　鎮花祭〈大神神社 例祭〉と共に古くから疫病を鎮める祈りのお祭りです　『延喜式神名帳AD.927』にも記される古社です

檜原神社（ひばらじんじゃ）は　第十代 崇神天皇の御代　それまで皇居で祀られていた「天照大御神（あまてらすおほみかみ）」を　皇女 豊鍬入姫命に託し ここ檜原の地（倭笠縫邑）に遷し お祀りした〈元伊勢〉とされます　式内社 大和国 城上郡 巻向坐若御魂神社（大 月次相嘗新嘗）の論社でもあります

狹井坐大神荒魂神社（さいにますおほみわあらみたまじんじゃ）は　第11代 垂仁天皇の御代〈BC29～AD70〉渟名城稚姫命（ぬなきわかひめのみこと）が勅を奉じて創祀されたと伝わり　『延喜式AD.927』に鎮花祭社（はなしずめのまつりのやしろ）と記され　通称 花鎮社とも呼ばれます

大神神社（おおみわじんじゃ）は　『記紀神話』に創建に関わる伝承が記されており　『延喜式』には名神大社と所載される　大和国一之宮です　古来から本殿は設けず　拝殿の奥にある三ッ鳥居を通し　三輪山〈御神体〉に祈りを捧げる原初の神祀りで　我が国最古の神社と呼ばれています　神社の社殿が成立する以前の祭祀の姿を今に伝えています　

高鴨神社（たかかもじんじゃ）は　阿遅志貴高日子根命（あじすきたかひこねのみこと）別名 迦毛之大御神〈かものおほみかみ〉を祀ります　記紀神話に　大御神と名のつく神は　天照大御神　伊邪那岐大御神と同神の三神のみ　死した神々をも甦えらせる御神力の強き神で『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の大和國 葛上郡 高鴨阿治須岐託彦根命神社四座 並名神大 月次相嘗新嘗とされます

漢国神社（かんごうじんじゃ）は　推古天皇 元年（593）大神君白堤が勅を賜ひ　園神〈大物主命〉を祀り　その後　元正天皇の養老元年（717）藤原不比等公が　更に　韓神の二座〈大己貴命・少彦名命〉を相殿として祀りました　清和天皇 貞観元年（859）平安城宮内省へと　園神韓神は勧請されたと社伝にあります

稚櫻神社（わかざくらじんじゃ）は　『日本書紀』第17代 履中天皇（リチュウテンノウ）〈在位400～405年頃〉の条にある　天皇が船遊びをされた「磐余（イワレ）の市磯池（イチシノイケ＝磐余池）」や　物部長真胆連（モノノベノ ナガマイノムラジ）が　桜の花を捜し出した「掖上室山（イケノヘ ノ ムロヤマ）」が　隣接していたと伝わっていて　磐余稚桜宮（イワレノ ワカサクラノミヤ）の舞台とする説もあります

高屋安倍神社（たかやあべじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の古社です　東殿（若桜神社）西殿（高屋安部神社）の本殿があり　元々は　若櫻神社の鎮座地です　高屋安部神社は安倍松本山（安倍文殊院の東）から　近世（18世紀以前頃）に山崩れがあり社殿が大破した為　こちらに遷座したと伝わります　阿部氏に所縁の祭神を祀ります

若櫻神社（わかざくらじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の古社で　第17代 履中天皇（リチュウテンノウ）〈在位400～405年頃〉の磐余稚桜宮（イワレ ワカザクラノミヤ）跡に充てる説もあります　東殿（若桜神社）西殿（高屋安部神社）の本殿があり　高屋安部神社は　近世（18世紀以前頃）に山崩れがあり　社殿が大破した為　安倍松本山（安倍文殊院の東）から　元々の若櫻神社の鎮座地　こちらに遷座したと伝わります　若桜部（ワカサクラベノ）氏や安倍（アヘノ）氏に所縁のある御祭神を祀ります

服部神社（はとりじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載される古社です　社記によれば　旧鎮座地は　現在地より西２kmばかりの所に　大安寺村 字 神来森（カキノモリ）という土地があり　そこに鎮座して波登里（ハトリ）村・阿刀（アト）村の氏神であったが　天正中（1573年～1591年）社殿兵火に罹り後　村屋坐社の本殿横の瑞垣の中に遷座して現在に至ります

和爾坐赤阪比古神社（わににますあかさかひこじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載の古社ですが　創建はさらに古く不詳です　鎮座する場所についての記述としては『日本書紀』〈養老4年（720）編纂〉に 第10代　崇神天皇（スジンテンノウ）〈在位　BC97～BC 37年頃〉10年の条に「忌瓮（イワイベ）〈儀式用の瓶〉を　和珥（ワニ）の武鐰坂上（タケスキサカノウエ）に鎮座（チンザ）」と　祭祀の場として記されています

和爾下神社（わにしたじんじゃ）は　二座あり　櫟本（イチノモト）と横田（ヨコタ）に鎮座します　横田に鎮座する当神社「和爾下神社」は　本来は　横田（ヨコタ）氏の氏神であると伝わり　横田氏の本姓は　物部（モノノベ）氏であり『先代旧事本紀（せんだいくじほんぎ）』にいう饒速日命（ニギハヤヒノミコト）の降臨の際に　随従した天物部（アメノ モノノベ）25部の中に横田物部（ヨコタモノノベ）氏があり　その苗裔（ビョウエイ）との説があります

月日磐（ツキヒノイワ）は　和銅3年（710）3月10日〈旧暦〉に藤原京から平城京に遷都した時に　若草山に近い「吉城川」上流の石〈日と三日月の陰刻がある〉「月日磐（ツキヒノイワ）」に「氷神（ヒノカミ）」をお祀りして　氷池（ヒイケ）〈冬に氷を製造〉と氷室（ヒムロ）〈氷を夏まで保存〉を設け　貴重な氷として春～夏に平城宮へ献上しました　これが氷室神社の祭祀の始まりとされています　又　朝廷の食膳を司る家柄「高橋（タカハシ）氏」の氏神「高橋神社」の旧鎮座地とも云われています