奈良県

一尾背神社（いちおせじんじゃ）は　創建について年代等は不祥ですが　その歴史は古く　延喜式内社　大和國　宇智郡　一尾背神社（ひとをせの かみのやしろ）とされます　江戸時代以前は゛水分社゛と称し　現在も通称゛水分さん゛と呼ばれ　里人から篤い信仰があります

高天山佐太雄神社（たかまさたおじんじゃ）は　金剛山の尾根を、千早峠に向かう途中の神福山 (七九二メートル )の頂上に鎮座します　金剛山（kongo san）山麓に東から南に並び鎮座する式内社「高天三座」の一つ　延喜式内社　大和國　宇智郡　髙天山佐太雄神社（鍬）（たかまのやまさたをの かみのやしろ）とされます

〈大和神社御旅所〉御旅所坐神社（おたびしょにますじんじゃ）〈大和稚宮神社〉＆歯定神社（はじょうじんじゃ）は　第10代 崇神天皇が　地主神・倭大国魂神（やまとおおくにたまのかみ）の斎女として勅した　皇女 ゛淳名城入姫命（ぬなきいりひめのみこと）の御墓゛と伝える前方後円墳゛大塚山゛の南麗にある大和神社の御旅所に鎮座します

大和神社（おほやまとじんじゃ）は　延喜式内社　大和國　山邊郡　大和坐大國魂神社三座（並名神大 月次 相嘗 新嘗）です　創建は　第十代崇神天皇の御代　宮中内に天皇と同殿共床で奉斎の二大神（天照大神・大地主大神）の神威を畏れた爲　大地主大神を皇女 淳名城入姫命に勅し　市磯邑に移されたのが始りと伝わります

白堤神社（しろとりじんじゃ）は　江戸時代以前は゛白鳥明神゛と称し゛日本武尊゛が祀られていました　一方で゛白堤氏゛の氏神との説もあり　創建年代などは不祥です　旧鎮座地は南池〈白鳥池〉と呼ばれる堤の上にあったと伝わります　延喜式内社　大和國 山邊郡 白堤神社（しろつつみの かみのやしろ）とされます

久度神社（くどじんじゃ）は　『續日本紀』延暦二年（783）には゛官社に列す゛『延喜式神名帳』には゛大和國　平群郡 久度神社（くとの かみのやしろ）゛と所載される由緒ある古社です　尚〈延暦十三年(794)〉奈良〔平城京〕から平安遷都に際し創建された平野神社の第二座には　当社から遷された゛久度神゛が祀られています

龍田神社（たつたじんじゃ）は　第10代 崇神天皇の御代 年穀の凶作が続いた時 帝自ら卜占をもって占い 天神地祇を龍田山の聖地に祀られたことに始まり 後 推古14年（606）2月25日 聖徳太子が　白髪の老人に化身した龍田大明神に「斑鳩（いかるが）の里こそ仏法興隆の地」とのお告げを受け　法隆寺を建立した 　鎮守社として龍田大明神を祀る神社を創建したと伝わります

龍田大社（たつたたいしゃ）は　社伝によると　第10代 崇神天皇の御代に凶作が続き　天皇が夢で風神のお告げをうけて創建されたと伝わる　祭神は・天御柱大神（志那都比古神）・国御柱大神（志那都比売神）〈別名を龍田神・龍田風神とも云い〉第40代 天武天皇（675年）に始まる風鎮祭は今も毎年行われ　歴代の朝廷からも深く信仰された延喜式 名神大社に列した由緒ある神社です

水分神社（みまくりじんじゃ）〈広瀬大社境外摂社 〉は　廣瀬神社 社傳には 水分神（みまくりのかみ）〈若宇加乃賣命の分身とも女子とも〉を祀り　水の分配を司るとあり　又　゛延喜式神名帳ニ廣瀬郡 於（ウヘノ）神社ハ　卽チ　當社ナリト云ヘリ゛と　式内社である旨が記されています

穂雷神社（ほのいかづちじんじゃ）は　『日本三代実録』〈延喜元年（901年）〉に゛保沼雷神゛として　神階の奉授が記されます　しかし　当社本来の神は　火の神゛軻遇突智命゛であろうとされ　廣瀬大社の相殿に祀られる穂雷神と並び　延喜式内社 大和國　廣瀬郡 穂雷命神社（ほのいかつちの かみのやしろ）の論社とされます

讃岐神社（さぬきじんじゃ）は　大和朝廷に仕える讃岐（さぬき）国の斎部氏が　竹の豊富なこの地に移り住んだことから　竹取物語が生まれた舞台とも伝わり　鎮座地゛三吉（みつよし）゛は　江戸時代までは゛散吉（さぬき）゛と呼ばれ　讃岐の神を勧請し創建した地との説もあり　延喜式内社　大和國　廣瀬郡 讃岐神社（さぬきの かみのやしろ）の論社となっています

櫛玉比女命神社（くしたまひめのみことじんじゃ）は　本殿が前方後円墳の後円部に鎮座するという古墳信仰に基づく古代祭祀の遺跡とされ　古墳は　聖徳太子の築造とも伝わります　延喜式内社　大和國　廣瀬郡 櫛玉比女命神社（くしたまひめのみことの かみのやしろ）の論社です

於神社（うえのじんじゃ）は　延喜式内社 大和國　廣瀬郡 於神社（鍬）（うへの かみのやしろ）の論社とされますが　『大和志（江戸中期）』には「大塚村にあり、城宮と称す、已に廃す」とあり　その頃には廃されていたと記されています　神社の沿革由緒は　元禄十年九月十日の失火のため日記 古文書等消失して不明であるが　口碑によると享保七年（1722）十月に再建と伝わります

廣瀬大社（ひろせたいしゃ）は　創建は崇神天皇9年（前89）゛大和盆地を流れる全ての河川が合流する地点に祀られ治水と五穀豊穣を司る゛と由緒にあり　大和川は　鎮座地から　龍田を抜け奈良盆地を下り流れる　『日本書紀』天武天皇4年4月の条には　風神を龍田の立野〈龍田大社〉に　大忌神を広瀬の河曲〈廣瀬大社〉を祀る　と記されます

矢田坐久志玉比古神社（やたにいます くしたまひこ じんじゃ）は　延喜式内社です『先代舊事本紀』故事由来には　物部氏の祖神 櫛玉饒速日命が　天神御祖の詔により天孫降臨をされた時　天磐舩（あまのいわふね）に乗り　射放たれた三本の天乃羽羽矢（あめのははや）が　この地〈矢田〉に落ちたので゛矢落社（やおちしゃ）゛と称されます

忍坂坐生根神社（おっさかにいますいくねじんじゃ）は　忍坂山（外鎌山）を神体山として遥拝する古い祭祀様式で　本殿を持ちません　天平二年（730）正倉院文書『大倭國正税帳（やまとのくにしょうぜいちょう）』の記録には「生根神」として載る古社で　式内社 大和國 城上郡 忍坂坐生根神社（大月次新嘗）（をしさかにゐます いくねの かみのやしろ）に比定されています

春日大社（かすがたいしゃ）は　社記によると　神護景雲二年（768）・武甕槌命〈常陸国 鹿島神宮〉・経津主命〈下総国 香取神宮〉・天児屋根命〈河内国 枚岡神社〉・比売神〈河内国 枚岡神社〉を併せ　御蓋山（みかさやま）麓に四殿の社殿を造営し 四座が鎮座して 春日大社が創建されたと伝えています

春日大社（奈良市春日野町）の・摂社・末社について　記載しています

隼神社（はやぶさじんじゃ）は　平安京への遷都によって京都に遷座された式内社の隼神社の本社と伝わります　御祭神 角振隼総別命（つのふりはやぶさわけのみこと）は　鎮座地 角振新屋町の地名の由来ともなっています　角振明神（つのふりみょうじん）とも呼ばれます

采女神社（うねめじんじゃ）は　現在 春日大社の末社で　猿沢池のほとりに鎮座します　『大和物語〈平安時代（951年頃）までに成立〉』には　奈良時代 天皇の寵愛が薄れたことを嘆き　猿沢池に身を投じた采女（うねめ）の物語が記されています　神社の創建は　この采女の霊を慰めるために祀られた祠が始まりです