出雲國風土記神名帳

來待神社（きまちじんじゃ）は　第10代　崇神天皇の御代（およそ2000年以上前）に　大和（奈良）の三輪山に坐ます「大神神社」から「大物主命」の御魂「荒魂（あらみたま）・和魂（にぎみたま）」を迎えて「大物主 櫛甕玉命（おほものぬし くしみかたまのみこと）」を祀ったと伝わります

毛社神社（もこそじんじゃ）は　『出雲國風土記』所載の古社で　同じく『出雲國風土記』所載の「笠柄社（kasagara no） yashiro」を合祀しています　社殿は　大社造の立派な本殿が建ち　御神紋には　出雲国造（izumo no kuni no miyatsuko）所縁の「二重亀甲に有」を持ち　由緒ある格式高き神社です

愛宕神社（あたごじんじゃ）は　堀尾吉晴公が　能義郷にあった「富田の城」を　島根郡の「松江の城（現　松江城）」に移しました　この時に　この愛宕神社も　能義郷から島根郡のこの地（松江）に一緒に遷座させたと伝わります　明治期の神仏分離までは「宝照院」と呼ばれていて　『出雲國風土記』の時代にまで遡る『灰火山社記（haibiyama shaki）』と云う由緒書きを持っていて　松江藩の祈願所とされる程の格式を持ちながら　明治維新を迎えた歴史を持ちます

真名井の滝は　「末那爲社（manai no）yashiro」（眞名井神社の境内社）の旧鎮座地とされていて　太古より　出雲国造の火継式・新嘗祭には　この瀧の聖水を持ちうる定めと云われる「御神水」とされています　又参考として『式内社調査報告（1983）』には「真名井の滝の畔に　真名井神社と称する小社があり」こちらが　式内社ではないだろうかとの説も載せています

眞名井神社（まないじんじゃ）は　出雲国造家と特別な関係にある「意宇六社」の一つで　『出雲國風土記』に記載される「4つの神備（かんなび）」の一つ「神名樋野（かんなびぬ）」（現在の茶臼山）の南東山麓に鎮座します　社記には「当社の背後に聳える茶臼山は地元では別名『かんなび山』と呼ばれている。“神の隠れこもる”という意味で、古代の人々の篤い信仰の対象として特別視されていた山と考えられている。」とあります　すぐ近くに旧鎮座地と云われる「真名井の滝」があります