天神神社（対馬 佐護北里）

天神神社（てんじんじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載「對馬嶋上縣郡 天神多久頭多麻命神社（あめのかみたくつまのみことの かみのやしろ）」の論社です　もともと天神（あめのかみ）と称する祭祀所であったとされます

目次

1.ご紹介（Introduction）

　この神社の正式名称や呼ばれ方　現在の住所と地図　祀られている神様や神社の歴史について　ご紹介します

【神社名(Shrine name）】

天神神社（Tenjin Shrine）
（てんじんじんじゃ）

　[通称名(Common name)]

【鎮座地　(Location)　】

長崎県対馬市上県町佐護北里

　[地　図 (Google Map)]

対馬空港（対馬やまねこ空港） to 天神神社
対馬空港（対馬やまねこ空港） to 天神神社
https://www.google.com/maps/dir/対馬空港(対馬+やまねこ空港)/〒817-1603+長崎県対馬市上県町佐護北里+天神神社/@34.5001935,129.3634847,11.25z/data=!4m14!4m13!1m5!1m1!1s0x3569827ac5a14cad

【御祭神　(God's name to pray)】

《主》天津八十万神（Amatsuyaoyorozu no kami）『対馬州神社大帳』

【御神格　(God's great power)】（ご利益）

【格　式　(Rules of dignity) 】

・『延喜式神名帳（Engishiki jimmeicho）』所載社〈論社〉

【創　建　(Beginning of history)】

・不詳

【由　緒　(History)】

・不詳

【境内社　(Other deities within the precincts)】

社殿向かって右奥　小さな祠　1宇

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この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)

この神社は　由緒（格式ある歴史）を持っています

『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』(927年12月編纂)に所載
（Engishiki Jimmeicho）This record was completed in December 927 AD.

『延喜式（Engishiki）律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』といい　当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社（式内社）の一覧となっています

・「官社（式内社）」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」

[旧　行政区分]（Old administrative district）
(神様の鎮座数）西海道　107座…大38・小69
[旧　国　名　]（old county name）
(神様の鎮座数）対馬島　29座（大6座・小23座）
[旧　郡　名　]（old region name）
(神様の鎮座数）上県郡　16座（大2座・小14座）
[名神大 大 小]　式内小社

[旧　神社　名称 ] 天神多久頭麻命神社
[ふ　り　が　な ]（あめのかみたくつまのみことの　かみのやしろ）
[Old Shrine name]（Amenokamitakutsuma no mikoto no kaminoyashiro）

https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用
国立公文書館デジタルアーカイブス　　延喜式 刊本（跋刊）[旧蔵者]紅葉山文庫

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【オタッキーポイント】（Points selected by Japanese Otaku）

あなたが　この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します

『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』(927年12月編纂)に所載
「對馬嶋上縣郡 天神多久頭多麻命神社」の３つの論社

・天神多久頭魂神社（対馬 佐護西里）

一緒に読む
天神多久頭魂神社（対馬 佐護西里）対馬固有の天道信仰の主要な神社

天神多久頭魂神社（あめのかみたくずたまじんじゃ）は　対馬固有の天道信仰の主要な神社です　天道信仰の中心地は　対馬島の南北対称の地〈・南部は厳原町 豆酘・北部は　ここ佐護〉にあり　祭神「多久頭魂神」も　豆酘（ツツ）には「多久頭魂神社」が　佐護（サゴ）には「天神多久頭魂神社」が対をなし鎮座します　更に　この両神社には　天道法師の母神を祀る神社として　豆酘は「 高御魂神社」　ここ佐護には「神御魂神社」が鎮座します　対馬固有の「天道信仰」は　天童法師という超人の伝承を中心として・霊山崇拝・穀霊崇拝・太陽信仰・母子神信仰・修験道・古神道などさまざまな要素が絡み合い形成されているようです

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・天神神社（対馬 佐護北里）

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天神神社（対馬 佐護北里）

天神神社（てんじんじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載「對馬嶋上縣郡 天神多久頭多麻命神社（あめのかみたくつまのみことの かみのやしろ）」の論社です　もともと天神（あめのかみ）と称する祭祀所であったとされます

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・天神社〈小牧宿禰神社 境外末社〉

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小牧宿禰神社（対馬 三根）

小牧宿禰神社（おひらすくねじんじゃ）は　現在の御祭神を天菩比命（アメノホヒノミコト）の御子神「建比良鳥命（タケヒラトリノミコト）」であるとしています　 一方　社号とされている神号「小牧宿禰命（ヲヒラスクネノミコト）」は　六国史『日本三代実録 901年成立』貞観12年（870）3月5日　丁巳の条に「小枚宿祢神（ヲヒラノスクネノカミ）」とあり『延喜式神名帳』(927年12月編纂)には「小枚宿祢命神社（をひらすくねのみことの かみのやしろ）」と所載されています　こちらが本来の神であろうとされています

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鎮座地の「佐護（サゴ）」について

鎮座地の「佐護（サゴ）」は　対馬の8郷〈・豊崎郷・佐護郷・伊奈郷・三根郷・仁位郷・与良郷・佐須郷・豆酘郷〉の中の一つに佐護郷があり　郷内に8ヶ村の集落〈・深山・仁日内・恵古・井口・友谷・湊・佐須奈・玖須〉がありました　弥生時代からの遺蹟も多く　古墳もあり　古から人の営みが在った地です

佐護に鎮座する式内社〈『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』(927年12月編纂)の所載社〉

式内社は　2つの神社ですが　その論社の多さに　この地「佐護」の神と人との係わりの深さを感じます

①「對馬嶋 上縣郡 天神多久頭多麻命神社」

・天神多久頭魂神社（対馬 佐護西里）

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天神多久頭魂神社（対馬 佐護西里）対馬固有の天道信仰の主要な神社

天神多久頭魂神社（あめのかみたくずたまじんじゃ）は　対馬固有の天道信仰の主要な神社です　天道信仰の中心地は　対馬島の南北対称の地〈・南部は厳原町 豆酘・北部は　ここ佐護〉にあり　祭神「多久頭魂神」も　豆酘（ツツ）には「多久頭魂神社」が　佐護（サゴ）には「天神多久頭魂神社」が対をなし鎮座します　更に　この両神社には　天道法師の母神を祀る神社として　豆酘は「 高御魂神社」　ここ佐護には「神御魂神社」が鎮座します　対馬固有の「天道信仰」は　天童法師という超人の伝承を中心として・霊山崇拝・穀霊崇拝・太陽信仰・母子神信仰・修験道・古神道などさまざまな要素が絡み合い形成されているようです

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・天神神社（対馬 佐護北里）

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天神神社（対馬 佐護北里）

天神神社（てんじんじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載「對馬嶋上縣郡 天神多久頭多麻命神社（あめのかみたくつまのみことの かみのやしろ）」の論社です　もともと天神（あめのかみ）と称する祭祀所であったとされます

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②「對馬嶋 上縣郡 天諸羽命神社」

・天諸羽神社（対馬 佐護恵古）

一緒に読む
天諸羽神社（対馬 佐護恵古）

天諸羽神社（あめのもろはじんじゃ）は　佐護郷6ヶ村〈恵古 深山 仁田ノ内 井口 友谷 湊〉の中心であった恵古に鎮座します　藩政時代には　島主の宗家は　対馬の吉凶を　亀卜（キボク）や太占（フトマニ）により占わせたと伝わり　豆酘〈下縣〉と佐護〈上縣〉の地では〈明治4年（1871）の廃藩までは〉毎年旧暦の正月3日に　亀卜神事が執り行われていたようです

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・天諸羽神社（対馬 吉田）

一緒に読む
天諸羽神社（対馬 吉田）

天諸羽神社（あめのもろはじんじゃ）は　対馬の卜部の系列の神社とされ　その卜術は　亀の甲羅を火に焙って　占を行う「亀卜」と呼ばれるもので　神功皇后に従って三韓に渡り　帰途　対馬に留って縣直（あがたのあたい）となった　中臣鳥賊津使主が　亀卜の法を伝えたといわれ　対馬では　雷大臣命として卜部の神社に祀られています　当神社も卜部の関係した『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載の「對馬嶋 上縣郡 天諸羽命神社」の論社です

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・天諸羽神社（対馬 佐護深山）

一緒に読む
天諸羽神社（対馬 佐護深山）

天諸羽神社（あめのもろはじんじゃ）は　佐護郷6ヶ村〈恵古 深山 仁田ノ内 井口 友谷 湊〉の深山に鎮座します　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の「對馬嶋 上縣郡 天諸羽命神社（あまのもろはのみことの かみのやしろ）」の論社との説もあり　かつては「つのかみ明神」と呼ばれました　深山村落の裏山〈中々わかりにくい所〉に鎮座しています

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・春日神社（対馬 佐護東里）

一緒に読む
春日大明神（対馬 佐護東里）

春日神社（かすがじんじゃ）は　佐護郷6ヶ村〈恵古 深山 仁田ノ内 井口 友谷 湊〉の深山に鎮座します　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の「對馬嶋 上縣郡 天諸羽命神社（あまのもろはのみことの かみのやしろ）」の論社です　深山では「春日大明神（かすがだいみょうじん）」と呼ばれ　深山村落の鎮守のようです

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神社にお詣り(For your reference when visiting this shrine)

この神社にご参拝した時の様子をご紹介します

対馬空港からR382号を北上　約60分　52km程度
佐護から　佐護湾の方向へ道を折れ　佐護川に沿いながら　佐護川の河口へ向かう道に面しています

道路から　少し上に木の鳥居が建っています
天神神社（Tenjin Shrine）に参着

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一礼をして鳥居をくぐります　鳥居には　文字の跡がありますが判別は不可能です　その先は笹竹の中に参道が続いています

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途中から　コンクリートで舗装された　参道になり　一安心です

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上がりきると　杉木立の中に社屋が建っています

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注連縄のかかる　拝殿にすすみますが　本殿は建っていません

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拝殿の奥には　向かって右に1宇の小さな祠がり
向かって左の木の根元あたりに　対馬特有の平石を重ねた社のような祭祀所があり　おそらく後ろの山を拝むようになっているのだとおもわれます　賽銭入れの缶もあり　賽銭をおさめ　お祈りをします　
ご神威に添い給うよう願いながら礼　鎮まる御祭神に届かんと　かん高い柏手を打ち　両手を合わせ祈ります

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参道を戻り　鳥居を抜けて　振り返り一礼をします

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神社の伝承(A shrine where the legend is inherited)

この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します

『日本三代実録（Nihon Sandai Jitsuroku）』延喜元年（901年）成立 に記される伝承

對馬嶋（上縣・下縣）の式内社の神々とともに　神階の昇叙が記されています
天多久都麻神（アメノタクツマノカミ）と記されます

意訳

貞観12年（870）3月5日　丁巳の条

詔（ミコトノリ）を授（サズ）くに

對馬嶋（ツシマノシマ）の

正5位上　多久都神（タクツノカミ）に　従4位下

従5位上　
和多都美神（ワタツミノカミ）
胡簶神（コロクノカミ）
御子神（ミコノカミ）
嶋大國魂上（シマオオクニタマノカミ）
高御魂神（タカミタマノカミ）
住吉神（スミヨシノカミ）
和多都美神（ワタツミノカミ）
太祝詞上（フトノリトノカミ）
平神（タイラノカミ）
並びに　正5位下

大吉刀神（オオヨシカタナノカミ）
天諸羽神（アメノモロハノカミ）
天多久都麻神（アメノタクツマノカミ）
宇努神（ウノノカミ）
吉刀神（キトノカミ）
小枚宿祢神（ヲヒラノスクネノカミ）
行相神（ユキアイノカミ）
奈蘇上金子神（ナソカミカネコノカミ）
嶋御子神（シマミコノカミ）
国本神（クニモトノカミ）
銀山神（カナヤマノカミ）
和多都美神（ワタツミノカミ）
敷嶋神（シキシマノカミ）
並びに　従5位上

【原文参照】国立公文書館デジタルアーカイブス
『日本三代実録』延喜元年（901年）成立　選者:藤原時平／校訂者:松下見林　刊本（跋刊）寛文13年 20冊[旧蔵者]紅葉山文庫
https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047721&ID=M2014093020345388640&TYPE=&NO=

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天神神社（Tenjin Shrine）に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)

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『對馬嶋　式内社　29座（大6座・小23座）について』に戻る

一緒に読む
對馬嶋　式内社　29座（大6座・小23座）について

對馬嶋（つしまのしま）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳』に所載されている　対馬〈対島〉の29座（大6座・小23座）の神社のことです　九州の式内社では最多の所載数になります　對馬嶋29座の式内社の論社として　現在　67神社が候補として挙げられています

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