天孫降臨伝説（日向三代）の地

志登神社（しとじんじゃ）は　『記紀神話』日向二代 彦火火出見尊〈山幸彦〉の妃　゛豊玉姫命゛が　海神国より帰り　浮島であったこの地に上陸されたので　社殿は西方に向って建ち　昔は海上から参拝するようになっていたと伝わります　延喜式内社 筑前國　怡土郡 志登神社（しとの かみのやしろ）とされます

古宮址天孫降臨神籬斎場（ふるみやあと てんそんこうりんひもろぎさいじょう）は　昔の霧島神宮の跡で　神宮は 始め高千穂ノ峯と御鉢（噴火口）との中間゛脊門丘（セタオ）゛に奉斎後〈約1400年前〉噴火で悉く炎上の為　この地に再建されましたが ここも〈約1000年前〉噴火で燃えてしまい 霧島町の゛待世゛に遷され　凡そ480年前〈現在の霧島神宮〉に建て替えられています

東霧島神社（つまきりしまじんじゃ）は　第5代孝昭(こうしょう)天皇の御世に創建されたと伝わり その後 霧島山の噴火などにより神殿などは焼失・埋没し荒廃したが 延喜式内社 日向國 諸縣郡 霧嶋神社（貞）（きりしまの かみのやしろ）の論社です　963年 天台宗の僧 性空上人が再興した ゛東霧島大権現宮゛と称される霧島六所権現の一つです　

霧島東神社（きりしまひがしじんじゃ）は　゛天之逆鉾゛〈高千穂峰の山頂の天孫降臨伝説の地〉を社宝とし　第10代崇神天皇の御代 霧島山を信仰する社として創建と伝わり　山頂は飛地境内となっています　延喜式内社 日向國 諸縣郡 霧嶋神社（貞）（きりしまの かみのやしろ）の論社で　天暦年間（947～957）には　性空上人が別当寺 錫杖院を建立し 霧島六社権現のひとつとなりました

霧島神宮（きりしまじんぐう）は　旧記に 欽明天皇の御宇（540）はじめ高千穂峰と御鉢「噴火口」との中間 脊門丘（セタヲ）に奉斎され 後 御山の噴火の為 悉く炎上し 天暦年間（950）性空上人が高千穂河原に再興奉遷した 後 文暦元年（1234）の大噴火で 社殿 僧坊寺が災禍に遭い 今から500年程前に現在地に鎮座しました　式内社 日向國 諸縣郡 霧嶋神社（貞）（きりしまの かみのやしろ）の論社です

霧島岑神社（きりしまみねじんじゃ）は　社伝に 往古 高千穂峰（矛峰）と火常峰（御鉢）の間 脊門尾（セタオ）に鎮座と伝わり　延喜式内社 日向國 諸縣郡 霧嶋神社（貞）（きりしまの かみのやしろ）の論社です　その後 韓国岳 大幡山 御鉢 新燃岳の噴火で相次いで神殿を焼失しては造営を繰り返し　明治6年（1872）夷守神社を霧島岑神社に合祀した上で　現在地〈夷守神社の社地〉に霧島岑神社が遷座されました

石體神社（しゃくたいじんじゃ）は　遠く神代の頃　天津日高彦穂穂出見尊が　築かれた都「高千穂宮」の正殿跡と伝わります　皇后の豊玉比売命のお産の故事にあやかり　古くから安産の神として　篤い信仰があります　飛鳥時代 和同元年(708）に　この地から遷座したのが　現在の鹿児島神宮と云われていて　その元宮であるとされます　

新田神社（にったじんじゃ）は　薩摩国の総鎮守（薩摩国一之宮）として　古くから人々の篤い信仰があります　薩摩川内市街から322段の石段を登ると「亀の形をした神亀山（高さ70m）」の山頂に鎮座します　川内で崩御されたと伝わる御祭神の瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）の御陵「可愛山陵」が本殿の裏に坐ます　

鹿児島神宮（かごしまじんぐう）は　社伝によると　創始は　遠く神代とも「神武天皇の御代に天津日高彦穗穗出見尊の宮殿であった高千穂宮」ともされます　和銅元年（708）現在地に遷座されて　高千穂宮跡の旧鎮座社地には　現在は　摂社　石体宮（石體神社）が鎮座しています

住吉神社（すみよしじんじゃ）は　九州から対馬島へと渡る゛鴨（かも）と云う名の小舟゛が着く゛鴨居瀬（かもいせ）゛に鎮座　山幸彦命と 豊玉姫命の出産故事　日本の皇室の歴史の始まりを造った神の生誕を祀る霊地です　後世になり　神功皇后が　その故事に倣い　行宮とされて　住吉三柱神を祀ったのが　神社としての始まりとされています