別表神社

坐摩神社（いかすりじんじゃ）は　摂津国一之宮として格式高く　大阪では最も古い神社の一つです　神功皇后が三韓征伐の帰途　淀川の河口に神託により神社を造営されたと伝わります　旧鎮座地は　天満橋南詰の「坐摩神社行宮」にありましたが　太閤秀吉の大阪城築城にともない遷座して　現在地　大阪商人の町「船場」に鎮座します

砥鹿神社 里宮（とがじんじゃ　さとみや）は　約1300年前　大宝年中（701～704年）に本宮山の奥宮より分霊し　御祭神　大己貴命をお祀りしたのが　里宮の始まりと伝わります　社殿は荘厳な檜造りです　また　摂社「三河えびす社」が並び建ち　こちらには　本社の御子神「智徳の神・事代主命」と「体徳の神・建御名方命」を祀ります

鳥海山大物忌神社 蕨岡口ノ宮（ちょうかいざんおおものいみじんじゃ わらびおかくちのみや）は　出羽国一之宮として　鳥海山の山頂に　本社（奥宮）が鎮座し　麓の登山口は「口ノ宮」と呼ばれて「吹浦（fuku ra）」と「蕨岡（warabi oka）」の二ヶ所に里宮が鎮座しています　鳥海山大物忌神社（蕨岡口ノ宮）の創祀は　欽明天皇25年（1400年以上前）の御代と伝わります

鳥海山大物忌神社 吹浦口ノ宮（ちょうかいざんおおものいみじんじゃ ふくらくちのみや）は　出羽国一之宮です　鳥海山を御神体として　3つの神社が鎮座しています　鳥海山の山頂には「本社（奥宮）」が鎮座します　鳥海山の麓の登山口には「口ノ宮」と呼ばれる里宮が　「吹浦（fuku ra）」と「蕨岡（warabi oka）」の2ヶ所に鎮座しています　創祀は　欽明天皇二十五年（1400年以上前）の御代と伝わる古社です

高瀬神社（たかせじんじゃ）は　越中国一之宮として格式高く　御祭神は　大己貴命（大国主命）を祀ります　近くには　当社の鎮座地とも伝わる「高瀬遺跡」もあり　農耕文化の芽生える弥生時代（紀元前10世紀頃～紀元後3世紀中頃）の頃の鎮座と推測されています

土佐神社（しなねさま）は　土佐国一之宮として高い格式を持ちます　古代より　神が宿る自然石「磐座（iwakura）」をお祀りしていて「礫石（tsubute ishi）」と呼ばれるこの石が この地に落ちて止まった処に社を建てて祀られたのが始まりとしていて　創祀は古代に遡ると云われます　　

岩木山神社（いわきやまじんじゃ）は　宝亀11年（780）岩木山の山頂に社殿を造営したのが起源と云われ　延暦19年（800）征夷大将軍の坂上田村麿公が　蝦夷平定祈願達成の御礼に山頂の奥宮を再建した　本州最北の位置する青森県に鎮座する威容を誇る名社として　異名を「日本の北門鎮護」と呼ばれます

大鳥神社（おおとりじんじゃ）は　和泉国一之宮です　延長5年（西暦927年）に完成した『延喜式神名帳』所載の名神大社（霊験特に著しい神社）です　ご祭神「日本武尊（yamato takeru no mikoto）」の御霊が　白鳥となり舞い降りた聖地として　まさしく大鳥（otori）の由来をもちます

枚聞神社（ひらききじんじゃ）は　薩摩一之宮とされています　特に交通・航海の安全や　漁業守護の神として　人々から厚い信仰を寄せられる古社です　歴代の島津藩主からの崇敬も厚く　修理・改造・再建等は幾多に及んでいますので　優雅な朱塗りの社殿は見事な造りです　特に中央の勅使殿の向拝に彫られた彫刻は必見です　又　宝物殿には通称「玉手箱」が収蔵されています　正式名を「松梅蒔絵櫛笥一合」（国の重要文化財に指定）といいます

波上宮（なみのうえぐう）は　古来琉球の信仰として　海神の国（ニライカナイ）の神々に祈りを捧げる　御嶽拝所（聖地・拝所）がある崖の上の場所に鎮座しています　琉球王朝（琉球國）時代には「琉球王国の無事安泰を祈願」する守り神として　王朝から特別の待遇を受け信仰された「琉球八社（官社）の制」の首座を占めた格式を持つのが「波上宮（naminoe gu）」です

水無神社（みなしじんじゃ）は　飛騨國一之宮として　諸願成就を祈る人の姿が絶えず　飛騨高山一円の里人が「心の拠り所」として信仰しています　　御祭神は　「水無大神（minashi no okami）」として　主祭神と十四柱の相殿神を奉祀しています　

白山比咩神社（しらやまひめじんじゃ）は　全国にある白山神社（約3000社）の総本宮とされ　御祭神は「白山比咩大神（shirayama hime no okami）」　境内にある「白山奥宮　遥拝所」からお詣りをすると　霊峰白山奥宮を参拝したのと同じご利益とされています　神体山として崇められる　白山（haku san）標高2,702 mは　日本三霊山（富士山・立山・白山）の一つで　その山頂に奥宮は鎮座します

佐太神社（さたじんじゃ）は　国引き神話に記される「狭田（sada）の国」の「佐太御子大神」が坐ます　本殿には　謎多き「秘説神」を擁しています　又　神在月に　全国各地から集われた神々が　お泊りに訪れるといわれ　別名を「神在社（kamiari no yashiro）」と称される格式の高い社です

佐太神社（さたじんじゃ）は　国引き神話に記される「狭田（sada）の国」の「佐太御子大神」が坐ます　本殿には　謎多き「秘説神」を擁しています　又　神在月に　全国各地から集われた神々が　お泊りに訪れるといわれ　別名を「神在社（kamiari no yashiro）」と称される格式の高い社です

熊野大社（くまのたいしゃ）は　「日本火出初社（hinomoto hidezome no yashiro）」とされていて　火の発祥の神社です　神代から出雲國を守り続ける「出雲國一の宮」です

熊野大社（くまのたいしゃ）は　「日本火出初社（hinomoto hidezome no yashiro）」とされていて　火の発祥の神社です　神代から出雲國を守り続ける「出雲國一の宮」です

出雲大社（いずものおおやしろ）は　”遠き神代に　国を譲られた”「大国主大神（okuninushi no okami）」の偉業と　その誠に感謝なさって　「天神（amatsu kami）」が　天日隅宮（amenohisumi no miya）を献上されたことに始まるとされています

出雲大社（いずも おおやしろ）は　”遠き神代に　国を譲られた”「大国主大神（おほくにぬしのおほかみ）」の偉業と　その誠に感謝なさって　「天神（あまつかみ）」が　天日隅宮（あめのひすみのみや）を献上されたことに始まるとされています

日御碕神社（ひのみさきじんじゃ）は　゛日の本の夜を司る神゛「素盞嗚尊（すさのをのみこと）」を祀る「神の宮」　゛沈みゆく夕日の神゛「天照大御神（あまてらすおほみかみ）」を祀る「日沈宮」というように　「神の宮」「日沈宮」と　いづれも神代から鎮座する由緒がある　一つの神社に2つの本宮を持ちます

須佐神社（すさじんじや）は　はじまりは神代と伝わり　須佐之男命（susanoo no mikoto）の「御終焉の地」「御魂鎮めの霊地」と云われ『出雲國風土記（izumo no kuni fudoki）須佐郷の条』にも「この国は　小さいけれども　良い国どころだ　だから私の名前は　木や石にはつけず　土地に付ける」と仰せになり命の御魂（mi tama）を　ここに鎮め置かれ　給われた　と記されています　間違いなく　日本でも由緒ある神社です