静岡県

富知六所浅間神社（ふじろくしょせんげんじんじゃ）は　創建年は不詳ながら第五代 孝昭天皇の御宇と伝えられ　大同5年（806）浅間五社を勧請するにあたり当神社を首座と定めた 『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載　駿河国 富士郡 富知神社（ふぢの　かみのやしろ）の論社でもあります

富知神社（ふくちじんじゃ）は　第五代 孝昭天皇二年〈BC474年〉の御世 富士山の神〈水神・農耕神〉が祀られたのが始まりとされ　当初の社地は　現在の富士山本宮浅間大社の鎮座地 大宮であったが 大同元年（806）平城天皇の勅命で坂上田村麻呂が社殿を造営し 浅間大神〈火神〉が遷座し祀られた為 富知神社は 現在地 立宿の地に遷し奉られたと伝えます

倭文神社（しどりじんじゃ）は　古代 布織技術を誇った倭文氏が 祖神 健羽雷神（たけはつちのかみ）〈織物の神〉を祀った『延喜式神名帳927 AD.』所載の 駿河国 富士郡 倭文神社（しとりの　かみのやしろ）とされます　又 鎮座地の星山は 星神として君臨して居た香々背男との関連も示唆し 常世国神（とこよのかみ）を奉じて大和朝廷に反した大生部 多（おおうべ の おお）〈不尽河〈富士川〉の辺に住む人〉の伝承にも通じています

富士山頂上 浅間大社 奥宮（ふじさんちょうじょう せんげんたいしゃ おくみや）は 元は富士山興法寺〈現 村山浅間神社〉の大日堂「表大日」・富士山頂上 久須志神社は（ふじさんちょうじょう くすしじんじゃ）は　元は須走浅間神社の薬師堂「裏薬師」でした　どちらも明治の神仏分離令により仏像が取り除かれ　富士山浅間大社の奥宮として管理されることになりました

山宮浅間神社（やまみやせんげんじんじゃ）は　第11代 垂仁天皇の時 山足の地〈山麓全体〉に祀られた浅間大神を 第12代 景行天皇の時 日本武尊が 当地 山宮の地に 磐境を設けて大神を祀り 大同元年（806）坂上田村麿が勅命により 現在の富士山本宮浅間大社の地に社殿を造営し 遷座した富士山の山宮斎場の元宮です 今でも本殿はなく 溶岩を用いた石列が原始的な祭祀形態を留めています

富士山本宮浅間大社（ふじさんほんぐうせんげんたいしゃ）は　第7代 孝霊天皇の時 富士山の噴火で国内が荒れ果てた この山霊を鎮祭する為 第11代 垂仁天皇が 浅間大神を山足の地に祀ったのが創祀 第12代 景行天皇の時には 日本武尊が 山宮の地に大神を祀り 大同元年（806）には 坂上田村麿が勅命に依り 社殿を現在の大宮の地に造営し　神霊を遷座した東海最古の名社です

伊豆国（いつのくに）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載される当時の官社です　伊豆国には　92座（大5座・小87座）の神々が坐します　現在の論社を掲載しています

駿河国（するかのくに）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載される当時の官社です　駿河国には　22座（大1座・小21座）の神々が坐します　現在の論社を掲載しています

遠江国（とほとうみのくに）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載される当時の官社です　遠江国には　62座（大2座・小60座）の神々が坐します　現在の論社を掲載しています

多賀神社（たがじんじゃ）は　もと三嶋大社　摂社の一つで　田川神社とも田河とも称された　2つの式内社「① 石徳髙神社（いはとくのたかの　かみのやしろ）➁ 劔刀乎夜尓命神社（けむとをやにのみことの　かみのやしろ）」の論社です

岩徳高神社（いわとくたかじんじゃ）は　境内に昭和50年頃まで樹齢約500年の年輪を数えたスギの大木があったという　昔から八軒の世襲の鍵取が決まっていて　当番の鍵取はその年一年は　毎月1日15日に献饌などの奉仕をし　氏子は蒜（ヒル）を栽培すると災いがおきるとの禁忌があり　今もその伝えは守られている

豆塚神社（まめづかじんじゃ）は　かつて石徳高命が降られたという雄徳山に式内社「石徳高神社」が祀られていました　その後　狩野川が流路を西に変え　郷（依馬郷）が　江間と北條に二分されたので　鎮守も二社（当社と守山八幡宮）に分祀されたものと伝わります

守山八幡宮（もりやまはちまんぐう）は　1180年（治承4年）源頼朝公が 源氏再興を祈願して挙兵した時に本陣を張った北條郷の地で　辺りには北条氏の屋敷があり　源頼朝公は　襲い討った山木判官平兼隆の屋敷から火の手が上がるのをこの辺りから見たとされます

聖神社（ひじりじんじゃ）は　聖ヶ森に鎮座していた聖宮大明神を明治9年（1876）この社殿に合祀し主神として祀ったものです　最古の上梁文に永正9年（1512）のものがあり　村名に「槻瀬村」とあり　現在の地名『月ヶ瀬』の由来を示す者とされています

小坂神社（おさかじんじゃ）は　明治6年（1873） に 地区内各所に祀られていた17の神社が合祀されました　その中の一祠は　古来から葛城山の山頂に鎮座し　合祀当時は 山麓の寺に遷されて小祠として祀られていた「葛城神社」〈式内社「倭文神社（しとりの　かみのやしろ）」の論社〉です

鍬戸神社（くわとじんじゃ）は　江戸期には　鍬手明神と云われていました　同じ境内地の中に　同じく延喜式内社の高橋神社〈東北東向き〉と背中合わせに　鍬戸神社の本殿〈南南東向き〉が並び建てらけて　お祀りされています

倭文神社（しどりじんじゃ）は　伊豆市大野にある倭文山の山頂に鎮座する『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載 式内社゛倭文神社（しとりの　かみのやしろ）゛の論社です　縄文遺跡もあり　この地が古くから　渡来文化（機織技術など）で開けていたことを示すものとされています

葛見神社（くずみじんじゃ）は　葛見の庄の初代地頭 工藤祐高公〈伊東家次・・・伊東家の祖〉が社殿を造営し　守護神として京都伏見稲荷を勧進合祀して　伊東家の厚い保護と崇敬を受けて神威を高めてきました　境内の大クスは　樹齢約千年　目通り20ｍに及び全国でも有数な老樟として有名です

湯前神社（ゆぜんじんじゃ）は　熱海温泉の守り神として　少彦名命が祀られる　式内社「久豆弥神社（くつみの　かみのやしろ）」の論社です　創建は　今から1200年程前 天平勝寶元年（749）と伝わり　伝説では　その頃　熱海の海中に沸いていた熱湯を　高僧の萬巻上人が山腹に移し　その近くに祠を祀ったのが始まりと伝わります　

飽波神社（あくなみじんじゃ）は　社伝によれば　第16代　仁徳天皇6年（318）10月の創建と伝わり　志太平野で最古の神社で　飽波郷一円の鎮守とされています　かつて岡出山の山裾の小石の周りから清水が湧き出て諸病に霊験があったと伝えられて　川関大明神と称せられています