『古事記』に登場する神話の舞台

⑱国譲り（くにゆずり）伊那佐之小浜（いなさのおはま）と多芸志之小浜（たぎしのおはま）

天照大神（あまてらすおほみかみ）の使いとして　天鳥船神（あめのとりふねのかみ）と建御雷神（たけみかづちのかみ）が　出雲国の　伊那佐の小浜（いなさのおはま）に降り立ち　大国主神（おおくにぬしのかみ）に　国譲り（くにゆずり）を迫ります

⑰天鳥船神（あめのとりふねのかみ）建御雷神（たけみかづちのかみ）

天照大御神（あまてらすおほみかみ）は　次なる　葦原中国（あしはらのなかつくに）への使者として　天鳥船神（あめのとりふねのかみ）を　建御雷神（たけみかづちのかみ）に添えて　遣（つかわ）しました

出雲〈北島〉國造家鎮守社（大社町杵築東）

出雲〈北島〉國造家鎮守御三社（こくぞうけちんじゅごさんしゃ）は　出雲大社の東隣　出雲大社宮司〈北島〉家の祖先神をお祀りした鎮守社として〈天穂日命社・荒神社稲荷社〉が　並んで鎮座されています　

喪山天神社（美濃市大矢田）

喪山天神社（もやまてんじんしゃ）は　『古事記』『日本書紀』に記された国譲り神話（大国主命が天照大神に葦原中国を譲る神話）の中に出てくる「美濃国の喪山（もやま）」とされ　天若日子（あめのわかひこ）を祀り鎮座されます

喪山古墳（不破郡垂井町）

喪山古墳（もやまこふん）は　『日本書紀』『古事記』に記された国譲り神話（大国主命が天照大神に葦原中国を譲る神話）の中に出てくる「美濃国の喪山（もやま）」〈天稚彦（あめのわかひこ）の御陵〉であると古くから言われてきました

石船神社（東茨城郡城里町）

石船神社（いしふねじんじゃ）は　鳥石楠船命（とりいしくすぶねのみこと）〈別名を天鳥船神〉を祀ります　『古事記』では　天照大御神の詔により　葦原中国（あしはらのなかつくに）への使者として　天鳥船神（あめ ...

⑯阿遅志貴高日子根神（あじしきたかひこねのかみ）高比賣命（たかひめのみこと）

天にいる　天若日子（あめのわかひこ）の父親と　その妻子が　八日八夜の間　踊り食べて飲み遊び　死者を弔いをしている時　阿遅志貴高日子根神（あじしきたかひこねのかみ）が　弔問においでにならた　すると　天若日子の父親と　その妻子が　阿遅志貴高日子根神を天若日子と間違えます　この二柱がとても似ていたからです

⑮天若日子（あめのわかひこ）・雉鳴女（きじのなきめ）・天佐具売（あめのさぐめ）

〈葦原中国（あしはらのなかつくに）への使者として　天菩比神（あめのほひのかみ）を　遣（つかわ）しましたが　すぐに大国主神（おほくにぬしのかみ）に　媚付（こびへつらい）三年経っても返事をしませんでした〉新たに　天若日子（あめのわかひこ）を　遣（つかわ）せましたが　大国主神の娘　下照比売（したてるひめ）を娶り　その国を獲（え）ようと企（たくら）み　これも八年経っても　返事することもありませんでしたので　雉（きじ）の鳴女（なきめ）を使いとして　差し向けます　しかし　天若日子は　これを矢で射殺してしまい　天からの返し矢によって命を落とします

出雲〈千家〉國造家鎮守社（大社町杵築東）

出雲〈千家〉國造家鎮守社（こくぞうけちんじゅのやしろ）〈天穂日命社天夷鳥命社・荒神社稲荷社〉は　出雲大社の神楽殿の後方に　出雲大社宮司家〈千家家〉の祖先神などをお祀りした鎮守社が　並んで鎮座されます

出雲国造（いつものくにのみやつこ）とは

出雲国造（いつものくにのみやつこ）は　その始祖を　天照大御神の御子神〈天穂日命（あめのほひのみこと）〉としていて　同じく　天照大御神の御子神〈天忍穂耳命（あめのほひのみこと）〉を始祖とする天皇家と同様の始祖ルーツを持ってる神代より続く家柄です　出雲の地で　大国主命（おほくにぬしのみこと）の御魂を代々に渡り　守り続けています

日吉神社（鳥取市布勢）＆天穂日命社〈境内摂社〉

日吉神社（ひえじんじゃ）は　国の史跡「布勢古墳」と同じ丘陵地にあり　俗に「布勢の山王さん」と呼ばれ親しまれています　境内摂社の天穂日命社〈あめのほひのみことのやしろ〉は　山王社地宝筐印塔（さんのうしゃじほうきょういんとう）を御神体とする式内社因幡國高草郡天穗日命神社の論社です

天穂日命神社（鳥取市福井）

天穂日命神社（あめのほひのみことじんじゃ）は　古代稲葉国造（いなばのくにのみやつこ）の氏神として天穂日命が祀られたものであったと伝わります　『延喜式神名帳(927年編纂)』所載の因幡國高草郡天穗日命神社の論社です

⑭豊葦原之千秋長五百秋之水穂国（とよあしはらのちあきながいほあきのみずほのくに）

天照大御神（あまてらすおほみかみ）は　この　葦原中国（あしはらのなかつくに）は　我が子　正勝吾勝勝速日天忍穂耳命（まさかつあかつかちはやひあめのおしほみみのみこと）が　治める所の国であると定めた　と命を下された　天忍穂耳命（あめのおしほみみのみこと）が　天浮橋（あまのうきはし）に立たれて　下界を眺めると「豊葦原之千秋長五百秋之水穂国（とよあしはらのちあきながいほあきのみずほのくに）は　ひどく騒がしく有るな」と言われた