出雲國風土記神名帳

杠神社（ゆずりはじんじゃ）跡地は　明治39年（1906）の神社合祀令後も　里人は以前のまま　祀り続けていました由緒ある神社です　現在は　草野神社（島根県松江市上大野町1856）に遷座していますが　現地には「鳥居」「狛犬」「石灯篭」「手水石」が残り御本殿の跡に「杠神社 跡地」と社号碑が建ち　今なお　静かにたたずみ坐ます

佐太神社（さたじんじゃ）は　国引き神話に記される「狭田（sada）の国」の「佐太御子大神」が坐ます　本殿には　謎多き「秘説神」を擁しています　又　神在月に　全国各地から集われた神々が　お泊りに訪れるといわれ　別名を「神在社（kamiari no yashiro）」と称される格式の高い社です

佐太神社（さたじんじゃ）は　国引き神話に記される「狭田（sada）の国」の「佐太御子大神」が坐ます　本殿には　謎多き「秘説神」を擁しています　又　神在月に　全国各地から集われた神々が　お泊りに訪れるといわれ　別名を「神在社（kamiari no yashiro）」と称される格式の高い社です

蜛蝫神社（たこじんじゃ）は　『出雲國風土記』に「杵築の御崎（kizuki no misaki）」にいた「蜛蝫（tako）」が「天羽々鷲（羽の広く大きな鷲）」に捕らえられて運ばれてきた島「蜛蝫島（tako shima）」にあったとの伝承を持ちます

久良彌神社（くらみじんじゃ）は　『出雲國風土記』の中に登場する有名な「国引き神話（kunibiki shinwa）」で「国来　国来」と引いて来こられて　宇波折絶（unami no oritae）から縫へる国は「闇見の国（kurami no kuni）」とされている　「闇見の国（kurami no kuni）」の総社です