延喜式神名帳

布須神社（ふすじんじゃ）は　後方の山を御室山といい　麓に「フス池」〈須佐之男命が逗留の際 用いられた清水〉があり　神社東方約1Kmの所には「赤池」〈八岐大蛇を斬られた剣を洗われ 池の水が赤色に変わったと云う〉がありました　『出雲國風土記733 AD.』所載の大原郡 神祇官社「布須社（ふす）のやしろ」の論社の一つです

布須神社（ふすじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の大原郡 神祇官社「布須社（ふす）のやしろ」の論社の一つです　社殿は　室山の南半腹の急斜面に造営されていて　御本殿はなく　室山そのものご神体として崇拝する「神奈備」式のお社として祀られています

三澤神社（みさわじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の仁多郡 神祇官社「弎澤社（みさわ）のやしろ」とされます　三津郷（みさわのさと）の条には　大穴持命が願をかけ　言葉を発しなかった御子 阿遅須枳高日子根命（あぢすきたかひこねのみこと）が　口をきく夢をみます　すると御子は　初めて「三澤」と口をきいた　と記されています

狩山八幡宮（かりやまはちまんぐう）は　社伝に　聖武天皇の御宇元年〈大宝元年〉（701）九州宇佐八幡宮を勧請し創建とあります　字清水に鎮座した月根尾神社〈『出雲國風土記733 AD.』所載の大原郡 神祇官社「佐世社（させ）のやしろ」の論社〉を大正8年（1919）12月に合祀しています

佐世神社（させじんじゃ）は　『雲陽志』に「里人は「白神明神」を本宮と号す」「白神八幡」は「当国 八所八幡宮 第八番なり」とあり　2社が別々に記されています　『出雲國風土記733 AD.』所載の大原郡 神祇官社「佐世社（させ）のやしろ」の論社とされています

來次神社（きすきじんじゃ）は　『延喜式神名帳927 AD.』に「こすきのかみのやしろ」『出雲國風土記733 AD.』には「支須支社（きすき）のやしろ」と記され　來以郷（きすきのさと）は　大己貴命が　八十神（やそがみ）を追廃（おいしりぞける）た故事から　名付けられたと記されています

西利太神社（せりたじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の大原郡 神祇官社「世裡陀社（せりた）のやしろ」とされます　江戸期には「辛大明神（かのとみょうじん）」又「十二所権現」と称していました　明治初期に延喜式の「西利太神社」に改称しました

須美禰神社（すみねじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の大原郡 神祇官社「汗乃遅社（うのぢ）のやしろ」とされ　古くから現在の宇能遅神社（宇治）と深い関係があり　社伝では　宇治村より須美禰神社を立原の地に再興したものとされます　創立された年代は不詳です　

奥田神社（おくだじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』に「この地まで　その海潮（うしお）が至りました　故に　得塩（うしお）と云う」と記す海潮郷の入口に鎮座します　『延喜式神名帳927 AD.』出雲國 大原郡「海潮神社 うしほの かみのやしろ」の論社です　

三屋神社旧跡地（みとやじんじゃきゅうせきち）は　飯石郡 神祇官社「御門屋社（みとや）のやしろ」の旧跡地で　現在地より南に300m程　松本古墳群の古墳の上に　社があったと伝ります　当社所蔵の延喜の棟札の裏書きに「大己貴命 天下惣廟神明也云々」とあり　古墳群との関連が示唆されています

三屋神社（みとやじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』に「所造天下大神（あめのしたつくらししおおかみ）の御門　すなわち此の処にあり　故に三刀矢（みとや）と云う」とあり　大国主大神が八十神を追い払い　宮居を定め国土経営を始められた所で　飯石郡 神祇官社「御門屋社（みとや）のやしろ」とされます

厳島神社（いつくしまじんじゃ）は　須佐神社の境外摂社です　須佐川の西岸に鎮座し大きな磐座が祀られて「洗度社」又は「祓戸社」と称します　『出雲國風土記733 AD.』所載の飯石郡 神祇官社「河邊社（かわべ）のやしろ」の論社の一つです

竝九神社（なみくじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の飯石郡 神祇官社「河邊社（かわべ）のやしろ」の論社の一つとされます　ここより斐伊川の上流1.5km程に「御祭神の稲田姫命が　懐妊の時　産湯に使う良い水を探し求められ　河辺社をお産所に定めた」と伝わる井戸の旧跡「熊谷さん」があります

杉森神社（すぎもりじんじゃ）は　ヤマタノオロチが棲んでいた所「天が淵（あまがふち）」の西岸の山に鎮座し　社伝では「御正号　河辺神社 亦伝 高杉大明神」と伝えています　『出雲國風土記733 AD.』所載の飯石郡 神祇官社「河邊社（かわべ）のやしろ」の論社の一つです

河邊神社（かわべじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』所載の飯石郡 神祇官社「河邊社（かわべ）のやしろ」の論社の一つです　ご祭神「久志伊奈太美等與麻奴良比賣命（くしいなた みとよまぬらひめのみこと）」が懐妊して　生む場所を求め　当地に至り「甚く久麻久麻しい谷なり」と云ったので　この地が熊谷と云うと　記されています

奈倍山神社（なべやまじんじゃ）は　古くは　奈倍山（なばいやま）の麓　尾崎の川辺に鎮座し「川辺社（かわべのやしろ）」と称した『出雲國風土記733 AD.』所載の飯石郡 神祇官社「河邊社（かわべ）のやしろ」の論社の一つです　寛永三年（1626）洪水により山嶺に遷座するも　風災多く　寛延三年（1750）山頂下の現在地に遷座しました

佐比賣山神社（さひめやまじんじゃ）は　『延喜式神名帳(927年編纂)』所載の石見国 安濃郡 佐比賣山神社（さひめやまの かみのやしろ）の論社です　『出雲國風土記733 AD.』の国引き神話では　くにを引き寄せた「綱」が「薗の長浜（そののながはま）」この綱を繋ぎ止めた東の杭が「佐比賣山（さひめやま）〈三瓶山〉」とされます

多根神社（たねじんじゃ）は　『出雲國風土記733 AD.』飯石郡 多禰郷（たねのさと）に　所造天下大神（あめのしたつくらししおおかみ）大穴持命（おほなもちのみこと）と 須久奈比古奈命（すくなひこなのみこと）天下を巡り行きし時　稲種（いなだね）をここに随（のこ）す 故に種（たね）という　とあります

加多神社（かたじんじゃ）は　社伝によれば「御祭神 少彦名命（すくなひこなのみこと）〈大国主命と国造りをなされた神〉は　此の地を根拠地として農耕医療等を教導された」とあります　『出雲國風土記733 AD.』所載の大原郡 神祇官社「加多社（かた）のやしろ」とされます

岩坪明神（いわつぼみょうじん）は　『出雲國風土記733 AD.』神門郡 神祇官社に　二つある「奈賣佐社（なめさ）のやしろ」の一つで　大国主命と須佐之男命の御子で　この里の岩坪で生誕せられたという須勢理姫（すせりひめ）命を娶り　通（かよ）い坐（まし）ました所とされます