延喜式神名帳

宇留布神社（うるふじんじゃ）は　往時は　宇留布山（現在の室山）の山麓に鎮座し　社殿広大にして　宇留布山一円が社山であったと伝わります　現在は『出雲國風土記（izumo no kuni fudoki）』に所載のある「宇流布社」「支布佐社」「國原社」の3つの社が合祀されています

市原神社（いちはらじんじゃ）は　明治期に揖夜神社　境内末社となり遷座します　しかし　里人は　信仰を残し　祠には「大山祇神（oyamazumi no kami）」を祀り続けます　正式には昭和30年代（1955～1964）に元々の鎮座地（現在地）に戻ります　現在は揖夜神社の境外末社となっています

揖夜神社（いやじんじゃ）は　古来から朝廷の御崇敬が厚く『出雲國風土記』には「伊布夜社（ifuya no）yashiro」と記されていて「伊弉冉命」など4柱の神を祀ります・『古事記』の「黄泉(あの世)の国」と　現世の境界の地「黄泉比良坂」を護ります

鬼神神社（おにかみじんじゃ）は　「素盞嗚尊（susanoo no mikoto）」と　その御子「五十猛命（isotakeru no mikoto）」を祀ります　裏手の御神体山「船燈山」には「鬼神の御陵」があり・里人はヤマタノオロチの怨霊を鎮める「龍燈（ryu to）（頭）祭」を今でも続けます

多伎藝神社（たききじんじゃ）は　黄泉の国の雷神を追い払った「桃の実」の神「大迦牟豆美命（okamuzumi no mikoto）」（雷避けの神）と　所造天下大神の御子神「多伎吉比賣命（takiki hime no mikoto）」を祀ります