石土神社(いしつちじんじゃ)は 創建年代は不祥ですが 『続日本後紀』承和八年(841)官社に列した記事があり 『延喜式(927)』土佐國 長岡郡 石土神社(いはつちの かみのやしろ)とされる由緒ある古社です 又 伊豫國の石鎚神社の元社と云われ 石鎚山頂の社は奥ノ院 当 石土神社は前ノ宮と呼ばれています

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1.ご紹介(Introduction)
この神社の正式名称や呼ばれ方 現在の住所と地図 祀られている神様や神社の歴史について ご紹介します
【神社名(Shrine name)】
石土神社(Ishitsuchi shrine)
【通称名(Common name)】
【鎮座地 (Location) 】
高知県 南国市 十市字石土4327番地
【地 図 (Google Map)】
【御祭神 (God's name to pray)】
《主》磐土命(いわつつのみこと)
中央が 磐土神(いわつちのかみ)
左 が 赤土神(あかつちのかみ)
右 が 底土神(そこつちのかみ)
【御神徳 (God's great power)】(ご利益)
【格 式 (Rules of dignity) 】
・ 国史に記載される神社
〈六国史(『日本書紀』『続日本紀』『日本後紀』『続日本後紀』『日本文徳天皇實録』『日本三代實録』)に記載されている神社〉
・『延喜式神名帳(engishiki jimmeicho )927 AD.』所載社
【創 建 (Beginning of history)】
延喜式 石土神社記
御本殿 伊勢皇大神宮 御下賜御料材
御祭神 石土毘古命 勧請年暦不詳
在十市ノ里池ノ端 日本記二曰 伊弉諾ノ尊入水ニ 吹ニ 生ス 磐土命 続日本後記ニ曰 承和八年八月辛ノ丑以ニ 土佐ノ國 石土ノ神ヲ預シム官ノ社ニ
五十四代 仁明天皇御宇 承和八年(千百十年前)
六十代 醍醐天皇の延喜五年(千五十二年前)延喜式格制定
延喜式社 土佐の國二十一社の其の一にして神明帳に成る日本國内上格の御官者は神祇官より直接幣帛を捧げらる 谷重遠先生の土佐の國式社考に詳なり。
御神霊は神秘にして掛巻も毘けれども 伊邪那岐の命の御子 綿津見の命の次に生れさせ給ひし 上筒男の命 中筒男の命 底筒男の命の御替名が此大神である事は本居宣長先生の古事記伝に明なり。
比大神は海上鎮護の神にして 魚業は素より農商業 家内安全にも等しく霊徳高く 長宗我部 山内公 歴代崇敬の御神 元海南学校教諭 寺石正路先生 史蹟調査の結果によると 三百有余年前 修験者 此神社より 伊豫國新居郡瓶ヶ森に勧請し延喜式社なりと 衆人に呼かけても 朝庭に於せられては 御記録の通りにて此郡此村にして寸分の紛れなしとて 御変更なかりしとか 其の後 伊豫新居周市の境なる伊豫の地 高嶺に遷座してより 本名 高嶺の名は次第に廃れ 現在の石鎚山となる石鎚神社は延喜式社に非ず、伊豫國周布郡新居敷村二九二番地 著者 牧龍太出版 二八九○番地 井上多三郎 二九一二番地 今井直三郎 二九一一番地 秋山秀吉等 明治十三年四月二十二日 上卸届出 同年六月十五日出版の著書の中に
石鎚神社は元土佐の國より分霊したるものにして 土佐長岡の石土毘古の命と原祠と稱すと記せり(石鎚山先達記に有り)当 石土神杜は、夙に大政官符に列し 日本有数の神社にも拘らず 明治初年より大正の末期迄おろそかとなり誠に恐れ多き次第なりしを竹内丑太郎が再興し横田早馬達の努カにより 今日の隆盛をみるに至りしは限りなき大神の御威徳徳と一般信者の奉献の賜として記す。
昭和三十二年丁酉七月吉日 石土神社現地案内板より

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【由 緒 (History)】
石土神社(いしつちじんじゃ)
石土神社(いしつちじんじゃ)は十市の阿戸(あど)にあります。石土神社の祭神は石土神、赤土神、底土神の三神です。
『続日本後紀(しょくにほんこうき)』に、「承和8(841)年土佐美良布(とさびらふ)神社、石土神社を官社にする」と記載されています。また、古来 伊予の石槌(いしづち)神社を奥の院に、当社を前の宮と呼んでいます。
東には、石土池が静かにひろがり、後方は峨峨たるカルストが続いています。また巌の下には石灰洞があり、鍾乳石や石筍(せきじゅん)が入洞をこばみ奥を極めたものはいません。
昔、峰寺に名犬があり、「八葉山手飼」という木札を首輪につけてあった。ある時この犬が兎を追いだした。逃げ場を失った兎は、とうとうこの洞窟に入った。七日の後、伊予の吉田の石灰洞で二匹が死体となって横たわっていたという。
これも洞窟の深さを物語るエピソードです。
南国市商工観光課HPより
https://www.city.nankoku.lg.jp/gomenarigatou/info/life_dtl.php?hdnKey=3060
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【神社の境内 (Precincts of the shrine)】
・石土神社 社殿

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・蔵王権現など境内社

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・社務所

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・手水舎

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・社頭鳥居 狛犬

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【神社の境外 (Outside the shrine grounds)】
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この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)
この神社は 大和朝廷による編纂書〈六国史・延喜式など〉に記載があり 由緒(格式ある歴史)を持っています
〇『風土記(ふどき)』和銅6年(713)
『続日本紀』和銅6年(713)5月甲子の条が 風土記編纂の官命であると見られ 記すべき内容として下記の五つが挙げられています
『風土記(ふどき)』和銅6年(713)の特徴について
1.国郡郷の名(好字を用いて)
2.産物
3.土地の肥沃の状態
4.地名の起源
5.古老の伝え〈伝えられている旧聞異事〉
現存するものは全て写本です
『出雲国風土記』がほぼ完本
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が一部欠損した状態
〇『六国史(りっこくし)』
奈良・平安時代に編纂された官撰(かんせん)の6種の国史の総称
・『日本書紀』養老4年(720)完成
・『續日本紀』延暦16年(797)完成
・『日本後紀』承和7年(840)完成
・『續日本後紀』貞観11年(869)完成
・『日本文徳天皇実録』元慶3年(879)完成
・『日本三代實録』延喜元年(901)完成
〇『延喜式(えんぎしき)』延長5年(927)完成
平安時代中期に編纂された格式(律令の施行細則)全50巻 約3300条からなる
『續日本後紀(Shoku nihon koki)〈貞観11年(869)完成〉』に記される伝承
【抜粋意訳】
卷十 承和八年(八四一)八月辛丑〈四〉
○八月戊戌朔辛丑
仮に河内ノ国 讃良郡の大領 従七位下 茨田勝男泉に外従五位下を授く 国司の褒挙によりてなり
また 仮に相模ノ国 高座郡の大領 外従六位下勲八等 壬生直黒成に外従五位下を授く
貧民〈貧しい民〉に代わり 調布三百六十端二丈八尺を進め 庸布三百五端二丈八尺を進む 正税一万一千一百七十二束二把
飢民〈飢饉に苦しむ民〉に稲五千五百四束を給う〈支給〉戸口は 増益三千一百八十六人
その中 不課〈課税対象外〉二千九百七人 課〈課税対象〉二百三十九人
なお その身による〈本人の功績による〉なり土左国の美良布神〈現 大川上美良布神社〉・石土神〈現 石土神社〉を以て 並びに官社に預からしむ
【原文参照】

国立公文書館デジタルアーカイブス『続日本後紀』(869)貞観11年完成 選者:藤原良房/校訂者:立野春節 刊本 寛政07年[旧蔵者]内務省 https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047680&ID=&TYPE=&NO=

国立公文書館デジタルアーカイブス『続日本後紀』(869)貞観11年完成 選者:藤原良房/校訂者:立野春節 刊本 寛政07年[旧蔵者]内務省 https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047680&ID=&TYPE=&NO=
『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』(927年12月編纂)に所載〈This record was completed in December 927 AD.〉
『延喜式(Engishiki)律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳(Engishiki Jimmeicho)』といい 当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社(式内社)の一覧となっています
・「官社(式内社)」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」
[旧 行政区分](Old administrative district)
(神様の鎮座数)南海道 163座…大29(うち預月次新嘗10・さらにこのうち預相嘗4)・小134[旧 国 名 ](old county name)
(神様の鎮座数)土佐國 21座(大1座・小20座)
[旧 郡 名 ](old region name)
(神様の鎮座数)長岡郡 5座(並小)
[名神大 大 小] 式内小社
[旧 神社 名称 ] 石土神社(貞)
[ふ り が な ](いはつちの かみのやしろ)
[Old Shrine name](Ihatsuchi no kaminoyashiro)
【原文参照】

国立公文書館デジタルアーカイブス 延喜式 刊本(跋刊)[旧蔵者]紅葉山文庫https://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000004146&ID=M2014101719562090086&TYPE=&NO=画像利用
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【オタッキーポイント】(This is the point that Otaku conveys.)
あなたが この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します
石土神社(十市字石土)と石鎚神社(石鎚山)について
石土神社(十市字石土)は 石鎚山上の石鎚神社の元社と云われています
・石鎚神社 口之宮 本社(西条市西田)について
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【神社にお詣り】(Here's a look at the shrine visit from now on)
この神社にご参拝した時の様子をご紹介します
高知空港(高知龍馬空港)から海岸線沿いに西へ約10km 車での所要時間は14~16分程度
石土神社(十市字石土)の本来の参道は 南方向の海岸まで延びています
現在の「津波避難施設 十市阿戸タワー」の脇に 参道入口の社号標「延喜式内 日本一社 石土神社」が建てられています

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参道を北に向い 石土池の南西の隅に在る「いしつち橋」を渡ると左側に案内板があり その下にあります

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「いしつち橋」の下へ 回り込むような道があり そこを下ると鳥居が建っています
石土神社(十市字石土)に参着

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狛犬が座し 二連の鳥居が建ち 境内は東向き 社殿は南を向いています

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一礼をしてから鳥居をくぐり抜け 参道を進みます
鳥居の扁額は「石土神社」

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寄付者の御芳名の石碑あり

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二の鳥居をくぐり抜ければ 境内です 左手には手水舎があり 清めます

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右手は 石灰岩の断崖となっていて 境内社が祀られています

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この石灰岩の断崖に本殿があり その背後には洞窟があるとのことです
伝説では「神社の東側にある石土池は 讃岐の萬緒池に 洞窟は大原野 萩原寺地蔵院に通じていると云う」

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拝殿にすすみます
社殿の横の敷地は もとは何があったのでしょうか
中心部は 覆われていて 周囲はロープが張られていて立ち入りは出来ません

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拝殿前の社号標「延喜式内 日本一社 石土神社」

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賽銭をおさめ お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼 鎮まる御祭神に届かんと かん高い柏手を打ち 両手を合わせ祈ります

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社殿に一礼をして 参道を戻ります

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【神社の伝承】(I will explain the lore of this shrine.)
この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します
『神社覈録(Jinja Kakuroku)〈明治3年(1870年)〉』に記される伝承
式内社 石土神社について 所在は゛十市里池村池端に在す、゛〈現 石土神社(十市字石土)〉と記しています
【抜粋意訳】
石土神社
石土は伊波都々と訓べし
〇祭神 磐土神欺
〇十市里池村池端に在す、〔式社考、神社記〕
日本紀、〔神代上〕伊弉諾尊入 水吹ニ 生磐土命、
官社
續日本後紀、承和八年八月辛丑、以ニ 土左國 石士神 預ニ 官社
【原文参照】

鈴鹿連胤 撰 ほか『神社覈録』下編 ,皇典研究所,1902. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/991015
『神祇志料(Jingishiryo)』〈明治9年(1876)出版〉に記される内容
式内社 石土神社について 所在は゛今 十市里十市池の端に在り、゛〈現 石土神社(十市字石土)〉と記しています
【抜粋意訳】
石土神社、
今 十市里十市池の端に在り、〔土佐國式社考、神名帳考証、神名帳打聞、〕
盖 磐土命を祭る、〔参酌日本書紀、延喜式、〕
磐土命、又 石土毘古神と云ふ、〔日本書紀、古事記ね〕
上古 伊弉諾尊 橘の小門に拂濯し給ふ時、水に入て磐土命を生給ふ、即是也、〔日本書紀、〕
仁明天皇 承和八年八月辛丑、石土神と官社に預らしむ、〔續日本後紀〕
凡 九月十六日祭を行ふ、〔明細帳〕
〔○按 日本靈異記云、伊興國、神野郡郷内に山あり、石鎚山と号く、是は山に石鎚神ますに依ての名也、其山 高峰にして、凡夫登る事を得ず、とある石鎚山は愛媛面影に今 石鎚山と云て、伊豫の周敷郡に聳え、東は新居、西は浮名郡に及び、東南は即 本國 長岡郡につづける由なれば、彼此共に同神也、姑附て考に備ふ〕
【原文参照】

栗田寛 著『神祇志料』第18−21巻,温故堂,明9-20. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/815498
『特選神名牒(Tokusen Shimmyo cho)〈明治9年(1876)完成〉』に記される伝承
式内社 石土神社について 所在は゛十市村〔阿戸〕(長岡郡十市村大字十市)゛〈現 石土神社(十市字石土)〉と記しています
【抜粋意訳】
土佐國 長岡郡
石土神社
祭神
今按 祭神 磐土命とあれど こは石土神社と云ふによりて云るものなるべし 長寬勘文に引る熊野權現 御垂跡緣起に〔熊野神の事を云ひて〕日本國鎭西日子乃山峯雨降給 其體八角〔奈留〕水精乃石高三尺六寸〔奈留仁天〕天下給布 次五ヶ年乎 經天 戊午年伊豫國乃 石槌乃 峯仁 渡給 次六年乎 經天 甲子年淡路國乃遊鶴羽乃峯仁 渡給 次六箇年過 庚午年三月廿三日 紀伊國 無漏郡 切部山乃 西乃 海乃地乃岸乃玉 那木乃淵上乃松木 本渡給とみえたる石槌峯は山内常住と云處に一社ありて 三神合殿なりと云りかかれば 熊野の三神を祭れる事著し さて思ふに此の石土神社も實は彼 石槌峯なる神と同神にて素盞鳴尊を祭り奉れるにはあらし欸
官社 仁明天皇 承和八年八月辛丑 以 土佐國 石土神 預官社
祭日 九月十六日
社格 (無格社)所在 十市村〔阿戸〕(長岡郡十市村大字十市)
【原文参照】

教部省 編『特選神名牒』,磯部甲陽堂,1925. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/1919019
石土神社(十市字石土)に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)

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