山梨県

神部神社（かんべじんじゃ）は　貞観二年（860）の創建とされ　古くから岩間を湯山に作る霊泉があり　温泉湧出の霊験から岩間明神とも湯山明神とも称されたと伝わります　延喜式内社　甲斐國 山梨郡 神部神社（かむへの かみのやしろ）の論社です　往古は 当地は　神戸神社の鎮座により神戸荘と云われたそうです

白山神社（はくさんじんじゃ）は　社記に延喜式内社　甲斐國 巨麻郡 神部神社（かむへの かみのやしろ）と云う　第二十三代顕宗天皇の御宇（485～487年）の勧請　天文十一年（1542）火災となり現在地に遷座と伝へられます　明治四十年（1907）三月勅令を奉り　白山神社に諏訪神社　伊勢神明社を合祀されました

神部神社（かんべじんじゃ）は　垂仁天皇の御代　大和の三輪神社から大物主神を勧請し「三輪明神」とも云う　上古　甲府盆地は湖水で　社前迄湖であった　例祭の゛舟引祭゛は　大和から奉遷の時　船にて此地に渡った遷座の状況を神事として伝えていると云う　延喜式内社　甲斐國 巨麻郡 神部神社（かむへの かみのやしろ）の論社です

神部神社（かんべじんじゃ）は　社記によれば　景行天皇43年 甲斐国造 塩海足尼勅を蒙り　近江国 比叡山より分霊し　神日吉と云ふをもって゛神部゛これによって神部神社と称し　国郡鎮護の社とされ　江戸時代には゛山王権現゛と称されました　延喜式内社　甲斐國 山梨郡 神部神社（かむへの かみのやしろ）の論社です

諏訪大神社（すわだいじんじゃ）は　倭建命（やまとたけるのみこと）が北山・武川・逸見の賊を平定し　残党の復起せぬよう平穏を祷り　鎮護の神として倭文神　建葉槌命を祀り　良民初めて安居するを得て　初在家の名これより起ると口碑に伝わる　延喜式内社　甲斐國 巨麻郡 倭文神社（しとりの かみのやしろ）の論社です

倭文神社（しずりじんじゃ）は　古代 穂坂御牧（ほさかのみまき）の役人の妻や娘などが織った精巧な織物の技芸上達を祈り祀ったのが起りとされ　山宮（柳平）の古社地より現在地へ降られた伝承と織宮（おりみや）の意から　降宮（おりみや）と呼称される　延喜式内社　甲斐國 巨麻郡 倭文神社（しとりの かみのやしろ）の論社です

本宮倭文神社（ほんぐうしずりじんじゃ）は　延喜式内社　甲斐國 巨麻郡 倭文神社（しとりの かみのやしろ）とされる倭文神社降宮明神（宮久保）の山宮であった棚機宮〈七夕社〉が　神明社（上村組）・貴船神社（窪村組）・天神社（武田の烽火台と云われる城山）と貴船神社の地に（1959）合併し　本宮倭文神社と社名を改めたものです

建岡神社（たておかじんじゃ）は　江戸時代には〔白山権現〕と呼ばれていました　同じく上栗原村にあった〔小市明神〕は　延喜式内社　甲斐國　山梨郡 物部神社（もののへの かみのやしろ）であるとの一説もあります　現在〔小市明神〕は　建岡神社に合祀されているのか?

大石神社（おおいしじんじゃ）は　社伝に　第21代 雄略天皇御宇　詔（みことのり）により海部直赤尾物部兎代宿禰（あまのあたいあかお もののべのとよのすくね）によって勧請されたと伝わります　延喜式内社　甲斐國　山梨郡 物部神社（もののへの かみのやしろ）の論社とされ　明治時代には　物部神社と称したと云う

大石神社（おおいしじんじゃ）は　その名の通り　巨大な花崗岩のご神体〈磐座信仰〉が坐します　社殿の周囲にも数々の巨大な石〈磐座〉があり　不思議な景観となっています　社伝によると　古くは物部神社と称していたとあり　延喜式内社　甲斐國　山梨郡 物部神社（もののへの かみのやしろ）の論社となっています

物部神社（もののべじんじゃ）は　大和朝廷の使者として武内宿禰（たけのうちのすくね）らが東方巡察の折　物部氏の従者により創祀されたと云う　『六国史』には゛物部神゛に神階の奉授が記され　『延喜式』に甲斐國　山梨郡 物部神社（もののへの かみのやしろ）と所載されます　当初　御室山に鎮座し　鎌倉時代に現在地に遷座と云う

山宮神社（やまみやじんじゃ）は　浅間神社の゛創祀の地 本宮゛とされます　 垂仁天皇の御代〈二千年以上前〉この地〈神山の麓〉に三柱の神を勧請〈現在は二柱・大山祇神・天孫瓊々杵命を祀る〉残る一柱　木花開耶姫命は〈貞観七年（865）遷座〉現在は　里宮〈現 浅間神社〉に祀られ　毎年3月に厳かに山宮神社へ神幸が行なわれています

冨士御室浅間神社 本宮 里宮（ふじおむろせんげんじんしゃ）は　朱鳥14年（699）本宮（もとみや）が富士山二合目に奉斉され山中に祀られた最古の社と云われます　その後722年 雨屋を建立　807年 坂上田村麿が戦捷祈願に社殿を創建し　958年 現在の河口湖畔に里宮（さとみや）が建立　二合目の本宮と 土地の産土神の里宮が 一体となって機能してきた特徴的な神社です

北口本宮冨士浅間神社（きたぐちほんぐうふじせんげんじんじゃ）は　第12代 景行天皇40年（110）日本武尊が東征の時　当地御通過に際し「大塚丘（おおつかおか）」に富士の神霊を拝されたのが創祀　その後 ...

世界文化遺産「富士山－信仰の対象と芸術の源泉」のクライテリア（iii）として「古代から今日に至るまで山岳信仰の伝統を鼓舞し続けてきた　頂上への登拝と山麓の霊地への巡礼を通じて　巡礼者はそこを居処とする神仏の霊能を我が身に吹き込むことを願った」と記されます

富士山頂上 浅間大社 奥宮（ふじさんちょうじょう せんげんたいしゃ おくみや）は 元は富士山興法寺〈現 村山浅間神社〉の大日堂「表大日」・富士山頂上 久須志神社は（ふじさんちょうじょう くすしじんじゃ）は　元は須走浅間神社の薬師堂「裏薬師」でした　どちらも明治の神仏分離令により仏像が取り除かれ　富士山浅間大社の奥宮として管理されることになりました

甲斐国（かひのくに）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載される当時の官社です　甲斐国には　20座（大1座・小19座）の神々が坐します　現在の論社を掲載しています

青沼浅間神社（あおぬませんげんじんじゃ）は　社伝によれば「貞観７年 平安初期 西暦865年に山梨郡 稲門東青沼村 現在地に建立す」とあります　延喜元年（901年）成立の『日本三代実録（にほんさんだいじつろく）』に記されている「山梨郡に祀られた浅間明神」とされています　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)の論社でもあります

一宮浅間神社（いちみやあさまじんじゃ）は　地元の言い伝えによれば　貞観6年（864）に始まった富士山の大噴火の時に　浅間の神である　木花咲耶姫命を　現鎮座地の南方にある正体山に噴火の難を逃れるために遷ったのが始まりと伝わります　明治27年（1894）鳥居原狐塚古墳（市川三郷町大塚）から中国の呉の年号である赤烏元年（238年）の銘がある銅鏡「神獣鏡」1面が出土し奉納され　国の重要文化財に指定（現在東京国立博物館展示）されています

河口浅間神社（かわぐちあさまじんじゃ）は　貞観6年（864）に始まった富士山の大噴火〈貞観の大噴火〉を鎮めるために　勅命により　甲斐国に浅間名神を祀ることになったのが創始とされています　この大噴火では　富士山の北麓にあった広大な湖「剗の海（セノウミ）」の大半（現在の青木ヶ原樹海）が　溶岩で埋め尽くされて　西湖と精進湖が僅かに　現在に残ったとされています