名神大社〈延喜式内〉

大屋都姫神社（おおやつひめじんじゃ）は　当初の鎮座地は　日前・國懸両神宮（和歌山市秋月）の地　その後　垂仁天皇16年〈紀元前14年〉両神宮に社地を譲り　山東の「亥の森」（和歌山市伊太祁曽）へ遷座します　大宝2年（702年）伊太祁曽・大屋都比売・都麻都比売3社の分遷により　亥の森から現社地の北方　古宮に遷座した後　現在地に遷座と伝えています

水門吹上神社（みなとふきあげじんじゃ）は　『古事記』に云う゛男之水門゛であると伝えられる地〈神武天皇が御東征のみぎり　御兄の彦五瀬命が　和泉で長髄彦の流失に当り　出血甚だしく　崩御されたと言われる旧跡地〉に鎮座します　延喜式内社　紀伊國 名草郡 伊達神社（いたての かみのやしろ）の論社でもあります

伊達神社（いたてじんじゃ）は　『六国史』に゛伊達神゛と記載　『延喜式927AD』に　紀伊國 名草郡 伊達神社（いたての かみのやしろ）と載る名神大社です　神名「伊達」は伊太氏により山東庄に鎮まる伊太祁曾神と同神とされます　志磨神社　静火神社と共に紀州三所神とされ　その一之宮として里人は゛一宮大明神゛とも゛園部一の宮゛とも称え奉ると云う

志磨神社（しまじんじゃ）は　神功皇后の創建との伝承があり　正史の『六国史』に゛志摩神゛と記載　『延喜式927AD』に　紀伊國 名草郡 志磨神社（名神大）（しまの かみのやしろ）と載り　伊達神社　静火神社と共に紀州三所神と呼ばれた名社です　中世に廃絶　所在不明となり　元和年間（1615～24年）中之島の小祠゛九頭明神゛を志磨神社と定め　紀州徳川家により再興されました

静火神社（しずひじんじゃ）は　『六国史』に゛靜火神゛『延喜式927AD』に　紀伊國 名草郡 靜火神社（名神大）（しつひの かみのやしろ）と載る名社ですが　永仁以前（～1293年）には既に廃絶して社伝・創建年代等は不詳　『国造家記』の記録には「日前神宮・國懸神宮」境内「草ノ宮」で「静火祭」の神事祭祀が　暦応～應永年間（1338～1428年）も継続していたと記されます

豊姫神社（ゆたひめじんじゃ）は　元々は東上村に鎮座していた社殿を大正十四年（1925）五月三日 本山天満宮（ほんざんてんまんぐう）に合祀して後日石祠を建立し 本山天満宮の境内に遷座したものです　延喜式内社　筑後國 三井郡 豊比咩神社（貞・名神大）（とよひめの かみのやしろ）の論社となっています

赤司八幡神社（あかじはちまんじんじゃ）は　延長二年（924）十一月鎭座と云い　神社に伝わる『止誉咩（とよひめ）神社本跡縁起』には　はじめ゛筑紫中津宮゛と呼ばれ　後に　延喜式内社として゛ 豊比咩神社（貞・名神大）（とよひめの かみのやしろ）゛になったとあります　止誉比咩は゛豊姫゛とも表記し神功皇后の妹ともされます　戦国時代に社号を八幡宮となり現在に至ります

豊比咩神社〈豊姫神社〉（とよひめじんじゃ）は　由緖は不詳ですが　社説には天平年中（729～749年）の鎭座と云う古社です　　江戸時代は゛宝満宮゛と称していたようで　明治六年（1873）には村社に定められた　延喜式内社　筑後國 三井郡 豊比咩神社（貞・名神大）（とよひめの かみのやしろ）の論社です

元森神社（もとのもりじんじゃ）は　本殿をもたず御室山(御室ヶ嶽)を遥拝した上古に於ける信仰形態と伝わる金鑚神社の社殿跡地です　社伝には景行天皇の御代 (西曆100年頃 )日本武尊（やまとたけるのみこと）が火打石・火鑽金を鎮め祀ったことを創始とする　延喜式内社　武蔵國　兒玉郡 金佐奈神社（名神大）（かなさなの かみのやしろ）の旧跡となります

金鑽神社（かなさなじんじゃ）は　背後の山全体〈禁足地 御室ケ獄〉を御神体として　とくに本殿はなく　自然の山を祀る太古の信仰形態を残しています　社伝には景行天皇の御代 (西曆100年頃 )日本武尊（やまとたけるのみこと）が火打石・火鑽金を鎮め祀ったことを創始とし　延喜式神名帳には武蔵國　兒玉郡 金佐奈神社（名神大）（かなさなの かみのやしろ）と所載の古社です

若伊香保神社（わかいかほじんじゃ）は　渋川市有馬に鎮座する　豪族 有馬氏（阿利真公）によって奉斎された゛いかつほの神゛式内社 伊香保神社（いかほの かみのやしろ）が 三宮神社に遷座する以前に鎮座していた所とされ　その社地跡に祀られたのが　国史見在社〈式外社〉゛若伊賀保神社゛だとされています

三宮神社（さんのみやじんじゃ）は　怒ツ穂（イカホ）と呼ばれた゛榛名山゛〈古墳時代後期の６世紀代に２回の大きな噴火〉を恐ろしい怒りの山　゛いかつほの神゛として恐れあがめ信仰し　天平勝宝2年(750)伊賀保大明神 里宮として勧請したと社伝にあります　゛伊香保神社゛は 現在の伊香保温泉の地に遷座する以前は　里宮の三宮神社が祭祀中心地であったとされます

伊香保神社（いかほじんじゃ）は　元来は゛いかつほの神゛〈榛名山と地域の活火山の山々〉を信仰する山岳信仰であったとされます　社伝によれば　天長2年（825）創建され　平安期以降に伊香保温泉街へ遷座し　温泉の守護神となったと伝わります　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の名神大社　伊加保神社（いかほの かみのやしろ）です

沖津宮（おきつぐう）は　現在 志賀海神社の摂社です　古くは　志賀島北部の勝馬に・沖津宮〈底津綿津見神〉・仲津宮〈仲津綿津見神〉・表津宮〈表津綿津見神〉の三社が別々に鎮祭されていました　沖津宮の御祭神は　綿津見三神の中でも誕生が早く上位とされる゛底津綿津見神（そこつわたつみのかみ）゛を祀っていました

仲津宮（なかつぐう）は　現在 志賀海神社の摂社です　古くは　志賀島北部の勝馬に゛表津宮゛゛仲津宮゛゛沖津宮゛の三社が鎮座し　それぞれに゛表津綿津見神゛゛仲津綿津見神゛゛底津綿津見神゛が祀られていました　2世紀～4世紀の間に゛表津宮゛が　勝山の麓に遷座し　併せて゛仲津綿津見神゛゛表津綿津見神゛が奉祀され　現在の志賀海神社となったと伝わります

龍田大社（たつたたいしゃ）は　社伝によると　第10代 崇神天皇の御代に凶作が続き　天皇が夢で風神のお告げをうけて創建されたと伝わる　祭神は・天御柱大神（志那都比古神）・国御柱大神（志那都比売神）〈別名を龍田神・龍田風神とも云い〉第40代 天武天皇（675年）に始まる風鎮祭は今も毎年行われ　歴代の朝廷からも深く信仰された延喜式 名神大社に列した由緒ある神社です

廣瀬大社（ひろせたいしゃ）は　創建は崇神天皇9年（前89）゛大和盆地を流れる全ての河川が合流する地点に祀られ治水と五穀豊穣を司る゛と由緒にあり　大和川は　鎮座地から　龍田を抜け奈良盆地を下り流れる　『日本書紀』天武天皇4年4月の条には　風神を龍田の立野〈龍田大社〉に　大忌神を広瀬の河曲〈廣瀬大社〉を祀る　と記されます

厳島神社（いつくしまじんじゃ）は　推古天皇元年（593）佐伯鞍職（さえきのくらもと）によって創建された　延喜式内名神大社（927）安囈国 佐伯郡 伊都伎嶋神社（いつきしまの かみのやしろ）です　平成八年（1996）世界文化遺産に登録された社殿群〈国宝及び重要文化財に指定〉は　仁安三年（1168）太政大臣 平清盛公によって造営された寝殿造りの様式が礎となっています

雄山神社 前立社壇（おやまじんじゃ まえたてしゃだん）は　平安初期に開山造営され立山信仰の拠点となった霊山 立山寺（岩峅寺）で　立山に入山する者の身の穢れや罪を湯立ての神事にて祓い　道中の無事を祈願した神仏習合の地です　雄山神社は　現在では・立山頂上峰本社・芦峅中宮祈願殿・岩峅前立社壇の三社殿から成り立つ宗教法人となっています

伊佐須美神社（いさすみじんじゃ）は　『古事記』第10代 崇神天皇の段に゛四道将軍派遣の時　建沼河別と 其の父 大毘古命が相津（あいづ）にて行き逢った゛と記され　社伝には　この時 天津嶽に伊弉諾尊と伊弉冉尊の二神を　国家鎮護の神として奉齋した事に始まると伝えます　延喜式内社 陸奥国 会津郡 伊佐須美神社 名神大（いさすみの かみのやしろ）です