延喜式神名帳

島穴神社（しまあなじんじゃ）は　第12代 景行天皇の御代　日本武尊が東征の時　走水の海で暴風に遭われ　弟橘姫命が大和国の風鎮神 龍田の神を拝み　海中に身を投じ暴風が止んだ　無事に上陸ができた尊は　妃のご祈誓に従い　ここに風鎮の神 志那都比古尊を祀られたと云う『延喜式』嶋穴神社（しまあなの かみのやしろ）です

飽富神社（あきとみじんじゃ）は　第二代 綏靖天皇元年創建と云う　古代の中央豪族 飫富(おふ)氏にちなんだ社名｢飫富神社｣であったが文字の誤伝から｢飯富(いいとみ)神社｣｢飽富(あきとみ)神社｣と代わったと云う　『三代實録』には 飯富ノ神と記され　『延喜式』には　上緫國 望陀郡 飫富神社（おふのかみのやしろ）と記されます

遠賀神社（おがじんじゃ）は　中世に赤川が乱流していた所「外内島（とのじま）」に鎮座します　この地名の語源は　赤川の旧称である外川と内川の間にできた島という説　名請人 戸内大夫（とのうちだゆう）（神主）と関連するとの説もあります　延喜式内社　出羽國 田川郡 遠賀神社（をかの かみのやしろ）の論社です

遠賀神社（おがじんじゃ）は　遠賀神社と云ふ額面が殘っていたとあり　これを説として　稻荷は「タウガ」と読み　遠賀も亦「タウガ」と訓む　故に中世には　遠賀神社を稻荷神社とし　延喜式内社　出羽國 田川郡 遠賀神社（をかの かみのやしろ）であるとされていました

遠賀神社（おかじんじゃ）は　延喜式内社　出羽國 田川郡 遠賀神社（をかの かみのやしろ）とされ　古くは岡山の岩台に鎮座したが　天長年間（825年）当地に遷座したと云う　中世に至り神佛混淆し　井岡寺を創設し　別當を置き゛岡大権現゛と称していたが　明治維新の際 神佛分離により　延喜式 遠賀神社と改称しました

劔刀神社（たちじんじゃ）は　『伊豆国神階帳』に所載の「従四位上　たんかいの明神」で　延喜式内社　伊豆國 田方郡 剱刀乎夜爾命神社（つるきたち をやにのみことの かみのやしろ）の論社です　祭神について　剣刀乎夜爾命（たちおやにのみこと）とされますが　一説には　日本武命と草薙劔とも云われます

赤王神社（あかおうじんじゃ）は　昔は赤王明神と云い　赤王山に鎮座したが洪水に流れて現在の地に止り　ここに祀られるようになったと云う　一説には　延喜式内社　伊豆國 田方郡 大朝神社（をほあさの かみのやしろ）とも　延喜式内社　伊豆國 田方郡 剱刀乎夜爾命神社（つるきたち をやにのみことの かみのやしろ）ともされます

肥田神社（ひたじんじゃ）は　明治44年（1911）村社 若宮神社に村社 皇后神社を合祀して　肥田神社と改称　本来の祭神については　皇后神社〈三島大神の妃 阿波咩命〉若宮神社〈阿波咩命の御子神 肥田王子〉と伝わり　この肥田王子は　延喜式内社　伊豆國 田方郡 引手力命神社（ひきたちからのみことの かみのやしろ）とされます

引手力男神社（ひきたぢからおじんじゃ）は　社伝には　往昔 第42代文武天皇の御代（697～707年）役小角が大島に遠流の折　手力山に来て通法を修業した由が記され　手力山の中に石造りの小祠が建立されていたと伝わる　延喜式内社　伊豆國 田方郡 引手力命神社（ひきたちからのみことの かみのやしろ）の論社です

伊加麻志神社（いかましじんじゃ）は　益山（ましやま）の山上にある益山寺〈空海の創建〉の境内背後に鎮座し『伊豆国神階帳』には「従四位上 高山の明神」と記されている古社です　江戸時代には三島明神と称されていました　延喜式内社　伊豆國 田方郡 伊加麻志神社（いかましの かみのやしろ）に比定されています

神益麻志神社（かんますましじんじゃ）は　創建年代は不詳です　式内社 大朝神社の論社〈神益村の駒形神社〉で　祭神 長白羽命は麻の神で　社名にも゛麻゛があります　又　式内社 伊加麻志神社については『伊豆國式社考』に「中島村神益村ト同村ナリ　コノ里ノ神社カ　又湯ケ島ノ神社カ　益山ノ神社カ」とあり　論社となっています

鷲頭神社（わしづじんじゃ）は　社伝には　文明元年（1469）伊予国より御祭神 高龗神を神主 磯部伊代守と共に勧請 戸ケ谷 堂返し横に奉安　文明一三年（1481）鷲頭山頂を造成し遷宮　明治七年（1874）天満山（現在地）に遷座と云う　一説には延喜式内社　伊豆國 田方郡 大朝神社（をほあさの かみのやしろ）と云われます

大宮神社（おおみやじんじゃ）は　正面方向に縄文時代の゛上白岩遺跡゛があり　地名も゛元村゛の名があり　当地方での最古の歴史をもつ神社であると云われます　弘安三年（1280）の棟札がある古社で　旧 下大見村の里人から大朝神社と崇敬される　延喜式内社　伊豆國 田方郡 大朝神社（をほあさの かみのやしろ）の論社です

楊原神社（やなぎはらじんじゃ）は　社記に當社は延喜式内社　伊豆國 田方郡 楊原神社（名神大）（やなきはらの かみのやしろ）と云う　往時は大宮大明神又は香貫大明神とも称していて　往古の社地は 今の楊原（現在地の東南東約500m）でしたが永祿中 北條•武田合戰の時　社殿悉く燒失し　其後 天正年中 今の社地に遷座しました

大朝神社（おほあさじんじゃ）は　楊原神社の山宮大明神とも云い　社記には　延喜式内社　伊豆國 田方郡 大朝神社（をほあさの かみのやしろ）と伝えます　又　往昔 此邊には 津浪が押上げ　田園を荒すことが多かったが　日蓮上人がこの地を過ぎる時　曼陀羅を掛けて祈り　靈驗により 津浪の害を避き　潮留大明神とも称されました

神部社（かんべしゃ）は　社記には　草創古代鎮座　延喜式内社　甲斐國 山梨郡 神部神社（かむへの かみのやしろ）と伝わっています　鎌倉時代に大井荘地頭の加賀美信濃守遠光が　京都石清水八幡宮を分祀勧請して八幡大神を祀り　加賀美 秋山 南部 小笠原等の氏神を称し　以来 国主武田家の歴代崇敬うけたと伝わります

大瀬神社（おおせじんじゃ）は　白鳳十三年（684）大地震で　土佐国で多くの土地が海中に没し　当地では突然　盛り上がり島が誕生した　土佐国から土地を引いてきた伝説もあり　その神霊（引手力命）を祀った　延喜式内社　伊豆國 田方郡 引手力命神社（ひきたちからのみことの かみのやしろ）とも　白浪之彌奈阿和命神社ともされます

下多賀神社（しもたがじんじゃ）は　『豆州志稿』に「多賀両村の總鎮守にして大祠也　末社四十ありしを 皆 近村に移す」とあり　近隣の崇敬を集めた由緒深い神社で　もともとは多賀大社と云うと里人は伝え　延喜式内社　伊豆國 田方郡 白浪之彌奈阿和命神社（しらなみのみなあわのみことの かみのやしろ）の論社となっています

松尾神社（まつおじんじゃ）は　創立については明確な記録は残されておらず　社記には　延喜式内社　甲斐國 山梨郡 松尾神社（まつのをの かみのやしろ）であると伝えています　近郷の最古社で松尾大明神と仰がれ　祭神は　大山咋神　大己貴命　若山咋神　少名彦命　中津島姫命の五神で　酒造りの神として多くの酒造家から崇敬されてきました

松尾神社（まつおじんじゃ）は　社記によると 遠く景行天皇四十二年 山城国松尾大社より勧請し　現在地の東方四丁余りの地に創祀したと伝えられ　日本武尊（やまとたけるのみこと）が　武蔵へ向かう途中にここで休んだという褥塚（しとねつか）があります　延喜式内社　甲斐國 山梨郡 松尾神社（まつのをの かみのやしろ）とされます