延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）

河口浅間神社（かわぐちあさまじんじゃ）は　貞観6年（864）に始まった富士山の大噴火〈貞観の大噴火〉を鎮めるために　勅命により　甲斐国に浅間名神を祀ることになったのが創始とされています　この大噴火では　富士山の北麓にあった広大な湖「剗の海（セノウミ）」の大半（現在の青木ヶ原樹海）が　溶岩で埋め尽くされて　西湖と精進湖が僅かに　現在に残ったとされています

静岡浅間神社（しずおかせんげんじんじゃ）は　神部神社・淺間神社・大歳御祖神社の3つの本社と4つの境内社を総称して　静岡浅間神社（通称 おせんげんさま）と言い　古くから駿河国総社として崇敬を受けています　徳川家康公（幼名 竹千代）が　元服式を行ったので　幕府の崇敬が厚く　現在の社殿は　江戸時代に60年の歳月をかけて再建され　総漆塗り極彩色の豪壮華麗な建築群で　大拝殿の高さは25ｍの大建築物です　社殿26棟の全てが国の重要文化財に指定されています

神明神社は　『豆州志稿(zushu shiko)』〈江戸時代 寛政12年（1800）編集〉には　神社名を「文梨神社（Fumunashi no kamino yashiro）」「八幡（ハチマン）神明（シンメイ）あわせ祀る」と記されています　

子神社（ねのじんじゃ）は　大正初年（1912）境内より4世紀頃の神獣鏡（仿製鏡）が出土しています　古代からの祭祀場であったのかもしれません『延喜式神名帳』(927年12月編纂)の所載「伊豆国　田方郡　輕野神社（かろのの　かみのやしろ）」の論社でもあります　

軽野神社（かるのじんじゃ）は　『日本書紀（にほんしょき）』応神天皇 5年10月の条 に「伊豆国に造船を命じた　長さ十丈（約30m）試しに海に浮かべると　軽くてよく走るので　その船を『枯野（カルノ）』と名付けた」とあり　これが狩野（カルノ）郷の語源であると言われています

満宮神社（まんぐうじんじゃ）は　第84代 順徳天皇の著『八雲御抄（yakumo misho）』〈鎌倉時代〉の歌論書に「伊豆国 田方郡（たがたのこおり）」にある鎮守の杜を指す言葉として「田方の杜（たがたのもり）」と称されたとする伝承があります　「田方の杜（たがたのもり）」ですから　田方郡でも　重要な神社として認識されていたであろうことが伺えます

雲見浅間神社（くもみせんげんじんじゃ）は　伊豆半島の最西端の雲見海岸に聳える烏帽子山（162m）に鎮座します　・山麗には「拝殿」・中腹には「中之宮」・山頂付近には「本殿」があり　全国の浅間信仰の神社（約1,300社）の中でも　祭神として「磐長姫命（いわながひめのみこと）」一柱のみを祀る　大変珍しい祭祀形態の神社です

坪田観音（つぼたかんのん）は『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の由緒（格式ある歴史）を持っています　現在は「二宮神社（坪田）」に合祀されている「伊波比咩命神社（いはひめのみことの　かみのやしろ）」の当初の鎮座地であると云われる「伊波耶観音神社（いわのかんのんじんじゃ）」の旧蹟です　

伊豆田神社（いつたじんじゃ）は　『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho）』(927年12月編纂)に所載される由緒（格式ある歴史）を持っています　土佐国に鎮座しますが　伊豆の名を持つ　不思議な古社です

広瀬神社（ひろせじんじゃ）は　古来より　田中郷5ヶ村の総鎮守で『延喜式神名帳』(927年12月編纂)の論社です　社伝によれば　往古　社殿は　金銀をちりばめ壮大にして　禰宜36人　供僧6坊を置き　神領8町8反大50歩永80貫文を充てられ　隆盛を極めたとされ　三島大社はその昔　下田の白浜から　この地に移り　その後に三島に遷祀したと伝わります

荒島神社（あらしまじんじゃ）は　富賀神社（Toga Shrine）の旧鎮座地です　もとは　雄山の八合目あたりの地に鎮座しましたが　噴火により本殿を焼失し　その後　古錆浜にある荒島神社の二島山（ニシマヤマ）あたりへ移り　さらに現在の富賀神社の地へ遷座したと伝わっています

二宮神社（にのみやじんじゃ）は　現在の鎮座地には　元は「管原神社」がありました　昭和29年（1954）に「二宮神社跡（伊波乃比咩命神社 旧鎮座地）」を合祀して神社名が「二宮神社」と改称され　同じく　昭和29年（1954）には　坪田集落周辺の「４つの式内社の論社」が合祀され　現在に到っています

王子神社（おうじじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載「穂都佐氣命神社（Hotsusake no mikoto no kamino yashiro）」の論社です　御祭神の別名は「満寧子（manneiko）」or「酒王子（Shuoji）」と呼ばれます　神社名称の「王子（おうじ）神社」とは　ここから来ているのだと思われます

久良浜神社〈高山様 出張〉〈たかやまさま　でばり〉は　昭和15～16年頃（1940～1941）二宮神社（坪田）に合祀された「久良濱神社（くらはまじんじゃ）の遥拝所」です　「久良濱神社」は『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の比定社で　由緒（格式ある歴史）を持っています　島民は「高山さん」は非常にこわい神様だとして恐れ　「出張〈でばり〉」からおまいりし　本殿「高山さん」には足を踏み入れたことはない　ということである

三島神社（みしまじんじゃ）は　『豆州志稿(ずしゅうしこう)』〈江戸時代 寛政12年（1800）編集〉に　鎌倉時代末（1320年頃）修復の棟札がある と記されている古社です　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の 伊豆国 賀茂郡 穂都佐氣命神社（ほつさけのみことの かみのやしろ）の論社ともされています

走湯神社は　「（そうとうじんじゃ）or（すとうじんじゃ）」と呼ばれます　『南国伊豆の昔話』によれば　蓮台寺の神様と　お湯の取り合いをして　走り戦いましたので「走湯」というと云われています　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)に所載の由緒（格式ある歴史）を持っています

富賀神社（とがじんじゃ）は　もともとは　峯富賀平（雄山の8合目付近）に鎮座するも　噴火により　二島ヶ山（新富賀山（二富賀山）古錆浜の荒島神社へ遷座し　その後　現在地の富賀山（海抜60.4m）中腹に鎮座したと伝わります　古来より伊豆七島の総鎮守「三島大明神」として　伊豆の三島大社の祭神の発祥地だとする説もあります

志理太乎宜神社（しりたおぎじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)の論社とされ　早い時期から　三宅島の御祭神の分霊を祀っていたとも云われます　一方で八幡神を配祀して「来宮」とも「木の宮」ともされています　地元では　親しみを込めて「白田のキノミヤさん」と呼ばれています

波夜多麻和気命神社（はやたまわけのみことじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載の論社で　由緒（格式ある歴史）があります　しかし　御祭神「波夜多麻和気命（Hayatamawake no mikoto）」は謎の神とされます　鎮座地の相玉は　辺りは山深い郷ですが　古くは「大井 (おほゐ) 」と呼ばれ豊かな水があって栄えていたであろうことは　稲生沢川（inozawa gawa）を挟むような相玉の郷の田園風景を一望すれば　推測はできます　稲生沢川は　下田の港に流れ込みますので　これを遡れば　この辺りの交通の便は良かったのであろうと想像は出来ます　下田から　海上ルートで容易に　その先の伊豆諸島と繋がります「三島（御島）の神々」なのかも知れません

子安宮（こやすのみや）は　三宅島の神着 字 門ノ原に 通称「バンバ山」という小丘があり　ここに母体を像どる石神の側に陰陽を表わす二個の石が祀られています　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載「夜須命神社（Yasu no Mikoto Shrine）」の旧鎮座地とも　遥拝所ともされています