延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）

佐比賣山神社（さひめやまじんじゃ）は　『延喜式神名帳(927年12月編纂)』所載の石見国 安濃郡 佐比賣山神社（さひめやまの かみのやしろ）の論社です　『出雲國風土記733 AD.』の国引き神話では　くにを引き寄せた「綱」が「薗の長浜（そののながはま）」この綱を繋ぎ止めた東の杭が「佐比賣山（さひめやま）〈三瓶山〉」とされます

日撫神社（ひなでじんじゃ）は　神功皇后（じんぐうこうごう）が祖先が代々住むこの地を深く慕われ　三韓より凱陣の後　此の地に祠を建て　少昆古名命と御父 息長宿弥王を祀られたのが創祀と伝わり　『延喜式神名帳927 AD.』所載の近江国　坂田郡 日撫神社（ひなでの　かみのやしろ）とされます

国坂神社（くにさかじんじゃ）は　『続日本後記AD.837』に伯耆国での最も古い神階授与の記録〈伯耆神〈現 波々伎神社〉・大山神〈現 大神山神社〉と同時〉があります　これは大和朝廷が　地方豪族を中央の統制下に置く神祇統政策として重要視をした神社であったことを示しています　以後　四宮大明神と称し　明治時代に「郷社」に列せられ　國坂神社(四宮さん)と呼ばれて今日に至ります

伯耆国（ほうきのくに）の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載されている当時の官社です　伯耆国には　6座（小6座）の神々が坐します　現在の論社について掲載します

出雲國の式内社とは　平安時代中期〈927年12月〉に朝廷により編纂された『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』に所載されている当時の官社です　出雲國には　187座（大2座・小185座）の神々が坐します　現在の論社についても掲載しています

賀茂那備神社（かもなびじんじゃ）は　『延喜式神名帳927 AD.』所載の隠岐国　　周吉郡「賀茂那備神社（かもなひの かみのやしろ）」です　鎮座地の加茂は　隠岐の島〈島後〉南部の深い入り江の奥にあり　かつて本土との表玄関として栄えた場所で　別雷神（わけいかづちのかみ）が到着された港と伝わります

花長下神社（はなながしもじんじゃ）は　『延喜式神名帳(927年編纂)』美濃國大野郡に所載の式内社です　御祭神「赤衾伊農意保須美比古佐和氣能命（あかぶすまいのおおすみひこさわけのみこと）」は『出雲国風土記』に登場する神とされ　同地区には　御祭神が夫婦神同士　祭礼が交互に行われるなど密接な関連の式内社 花長上神社も坐まします

多賀神社（たがじんじゃ）は　もと三嶋大社　摂社の一つで　田川神社とも田河とも称された　2つの式内社「① 石徳髙神社（いはとくのたかの　かみのやしろ）➁ 劔刀乎夜尓命神社（けむとをやにのみことの　かみのやしろ）」の論社です

岩徳高神社（いわとくたかじんじゃ）は　境内に昭和50年頃まで樹齢約500年の年輪を数えたスギの大木があったという　昔から八軒の世襲の鍵取が決まっていて　当番の鍵取はその年一年は　毎月1日15日に献饌などの奉仕をし　氏子は蒜（ヒル）を栽培すると災いがおきるとの禁忌があり　今もその伝えは守られている

豆塚神社（まめづかじんじゃ）は　かつて石徳高命が降られたという雄徳山に式内社「石徳高神社」が祀られていました　その後　狩野川が流路を西に変え　郷（依馬郷）が　江間と北條に二分されたので　鎮守も二社（当社と守山八幡宮）に分祀されたものと伝わります

守山八幡宮（もりやまはちまんぐう）は　1180年（治承4年）源頼朝公が 源氏再興を祈願して挙兵した時に本陣を張った北條郷の地で　辺りには北条氏の屋敷があり　源頼朝公は　襲い討った山木判官平兼隆の屋敷から火の手が上がるのをこの辺りから見たとされます

聖神社（ひじりじんじゃ）は　聖ヶ森に鎮座していた聖宮大明神を明治9年（1876）この社殿に合祀し主神として祀ったものです　最古の上梁文に永正9年（1512）のものがあり　村名に「槻瀬村」とあり　現在の地名『月ヶ瀬』の由来を示す者とされています

小坂神社（おさかじんじゃ）は　明治6年（1873） に 地区内各所に祀られていた17の神社が合祀されました　その中の一祠は　古来から葛城山の山頂に鎮座し　合祀当時は 山麓の寺に遷されて小祠として祀られていた「葛城神社」〈式内社「倭文神社（しとりの　かみのやしろ）」の論社〉です

鍬戸神社（くわとじんじゃ）は　江戸期には　鍬手明神と云われていました　同じ境内地の中に　同じく延喜式内社の高橋神社〈東北東向き〉と背中合わせに　鍬戸神社の本殿〈南南東向き〉が並び建てらけて　お祀りされています

倭文神社（しどりじんじゃ）は　伊豆市大野にある倭文山の山頂に鎮座する『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載 式内社゛倭文神社（しとりの　かみのやしろ）゛の論社です　縄文遺跡もあり　この地が古くから　渡来文化（機織技術など）で開けていたことを示すものとされています

葛見神社（くずみじんじゃ）は　葛見の庄の初代地頭 工藤祐高公〈伊東家次・・・伊東家の祖〉が社殿を造営し　守護神として京都伏見稲荷を勧進合祀して　伊東家の厚い保護と崇敬を受けて神威を高めてきました　境内の大クスは　樹齢約千年　目通り20ｍに及び全国でも有数な老樟として有名です

湯前神社（ゆぜんじんじゃ）は　熱海温泉の守り神として　少彦名命が祀られる　式内社「久豆弥神社（くつみの　かみのやしろ）」の論社です　創建は　今から1200年程前 天平勝寶元年（749）と伝わり　伝説では　その頃　熱海の海中に沸いていた熱湯を　高僧の萬巻上人が山腹に移し　その近くに祠を祀ったのが始まりと伝わります　

飽波神社（あくなみじんじゃ）は　社伝によれば　第16代　仁徳天皇6年（318）10月の創建と伝わり　志太平野で最古の神社で　飽波郷一円の鎮守とされています　かつて岡出山の山裾の小石の周りから清水が湧き出て諸病に霊験があったと伝えられて　川関大明神と称せられています

子安神社（こやすじんじゃ）は　里人には「乳の神様」と呼ばれています　式内社「 奈疑知命神社（なきちのみことの　かみのやしろ）」は　かつては　縄地川（なわじ）上流の「なぎの森」に鎮座していたと伝わり　後に子安社の地に遷座したと考えられています

石室神社（いろうじんじゃ）は　『延喜式神名帳』(927年12月編纂)所載「伊波例命神社（いはれのみことの かみのやしろ）」とされます　石廊崎の先端 絶壁の岩肌に鎮座します　神社の土台には　千石船の帆柱が使われていて　伊豆七不思議の一つとなっています