延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）

林田八幡神社（はやしだはちまんじんじゃ）は　社伝には　寛平5年(893)五月　　国土安穏と子孫繁栄の為　山城国 石清水八幡宮の分霊を勧請し創建と伝わり　旧 八幡宮境内には古くから　延喜式内社　播磨国 揖保郡 中臣印達神社（名神大）（なかとみいんたちの かみのやしろ）があったが　頽廃し 八幡宮に合祀されたと云う

中臣印達神社（なかとみ いだてじんじゃ）は　宝亀元年(770)創立と伝へ　延喜式内社　播磨国 揖保郡 中臣印達神社（名神大）（なかとみいんたちの かみのやしろ）とされ　又　式内社 阿波遅神社（あはちの かみのやしろ）を合祀します　更に鎮座地（中臣山）は『播磨国風土記』揖保郡「粒丘（いひほのをか）」に比定されます

堅眞音神社（かたまおとじんじゃ）は　延喜式内社　紀伊國 名草郡 堅眞神社（かたまの かみのやしろ）とされる由緒ある古社です　天正の兵乱に荒廃して廃絶し　慶安三年（1650）石祠を建て再建　明治6年（1873）村社列格　明治40年（1907）鳴神社境内に遷座〔堅真音神社と合祀〕しましたが　近年この地にも再興されたものです

逆松社（さかさまつのやしろ）は　延喜式内社　紀伊國 名草郡 香都知神社（かつちの かみのやしろ）の旧鎮座地で　坂松明神と呼ばれていました　天正の兵乱に荒廃して廃絶しましたが　慶安三年（1650）石祠を建て　明治6年（1873）村社列格し　明治40年（1907）鳴神社境内に遷座〔堅真音神社と合祀〕されて現在に至ります

鳴神社（なるじんじゃ）は　古代 紀伊湊を開拓した紀伊忌部氏により創建された　延喜式内社　紀伊國 名草郡 鳴神社（名神大月次相嘗新嘗）（なるの かみのやしろ）とされます　又　境内には　二つの式内社〈香都知神社（かつちの かみのやしろ）・堅眞神社（かたまの かみのやしろ）〉の論社が境内社として祀られています

川内多々奴比神社（かわうちたたぬひじんじゃ）は　社伝に第10代 崇神天皇の御代 四道将軍 丹波道主命が創建と伝え　別説には 社名の多々奴比（たたぬひ）は楯縫（たてぬい）の訛りで『延喜式』にある神楯を奉仕する斎部の楯縫氏の事　楯縫氏が祖神 彦狭知命を川内郷に祀ったので　川内多多奴比神社と伝わります

由豆佐賣神社（ゆずさめじんじゃ）は　『三代實録』仁和元年（885）11月21日条に由豆佐乃賣神を篤く奉るように勅命が下され　『延喜式927 AD.』には式内社　出羽國　田川郡 由豆佐賣神社（ゆつさひめの かみのやしろ）と記載のある由緒ある古社です　和銅5年（712年）開湯 湯田川温泉の鎮護の神社として崇拝されてきました

天地神社（てんちじんじゃ）は　延喜六年（906）創建　棟札に平安時代前半　伊豆山大権現から遷したとあり　稲作の豊作を願い　天(天候)地(土　地方)の恵みを祈願し　天地大明神と称したが　天地神社と改称（明治六年）　延喜式内社　伊豆國 田方郡 阿米都瀬氣多知命神社（あめつせのけたちのみことの かみのやしろ）の論社です

気多神社（きたじんじゃ）は　社記によれば　貞観元年（859）に当地に鎮座したと云い　祭神は意氣長多羅司姫命（おきながたらしひめのみこと）〈神功皇后〉とされます　二つの式内社〈阿米都瀬氣多知命神社（あめつせのけたちのみことの かみのやしろ）・井田神社（ゐたの かみのやしろ）〉の論社となっています

井田神社（いだじんじゃ）は　その歴史は古く　慶長12年（1607）の上梁文には゛井田荘七箇村鎮守 井田明神゛とあり　『伊豆國神階帳（康永2年（1343）』には゛従四位上 ゐたの明神゛　さらに『延喜式927 AD.』には　延喜式内社　伊豆國 那賀郡 井田神社（ゐたの かみのやしろ）と所載される由緒を持ちます

井田神社（いだじんじゃ）は　創建は不祥ですが　元々は倉稲魂命を祀っており　嘉祥元年(848)悪疫流行の際　山城国 石清水八幡宮より誉田別命・気長足姫命の二柱を勧請したと伝わる　延喜式内社　但馬國 氣多郡 井田神社（ゐたの かみのやしろ）です　中世には下津谷伯耆守の居城〔伊福城〕があり　伊福部氏と関係があるのでしょうか

楯縫神社（たてぬいじんじゃ）は　白鳳時代（645～710年）の往昔　出雲国から丹波国を経て当国〈但馬國〉で栄えた楯縫連（たてぬいのむらじ）が　遠祖 彦狭知命を楯屋丘 多田谷に祀ったのが始りと伝わる　延喜式内社　但馬國 氣多郡 楯縫神社（たてぬひの かみのやしろ）です　昭和22年(1947)現在地に遷座奉祀されました

齋神社（いつきじんじゃ）は　聖武天皇 天平二年（730）創立　境内摂社 楯縫神社と共に　延喜式内社　但馬國 養父郡 楯縫神社（たてぬひの かみのやしろ）の論社です　伝説には　神代の昔　但馬は泥海だった　但馬五社の神様が養父明神を遣わし　斎神社に坐す彦狭知命に泥海を切り開くことを願い　豊かな大地が生まれたと伝わります

楯縫神社（たてぬいじんじゃ）は　持統天皇3年（689）の創立と伝わり　延喜式内社　但馬國 養父郡 楯縫神社（たてぬひの かみのやしろ）の論社とされます　『延喜式　神祇七　践祚大嘗祭』に　践祚大嘗会で用いる神楯四枚を　丹波国の楯縫氏が造ることを定めていて　川内多多奴比神社と並んで大嘗祭に奉仕した楯縫氏の氏神という説あり

楯縫神社（たてぬいじんじゃ）は　創建年代などは不祥ですが　延喜式内社　丹波國 氷上郡 楯縫神社（たてぬひの かみのやしろ）とされます　『延喜式巻7　神祇七　践祚大嘗祭』には　践祚大嘗会で用いる神楯四枚を　丹波国の楯縫氏が造ることを定めていますので　川内多多奴比神社と並んで大嘗祭に奉仕した楯縫氏の氏神という説があります

楯縫神社（たてぬいじんじゃ）は　創建は・紀元十八年・推古天皇十六年（608）・大同二年（807）と三説があり『常陸國風土記（713）』には「普都大神が　天降り山河の荒ぶる神を平定し　身に着けた杖・甲・戈・楯・剣・玉等を脱ぎ天帰された所」と伝承あり　延喜式内社　常陸國 信太郡 楯縫神社（たてぬひの かみのやしろ）です

長幡部神社（ながはたべじんじゃ）は　『常陸国風土記〈和銅6年（713年）〉』にも゛長幡部之社（ながはたへのやしろ）゛と記され　『延喜式927 AD.』には常陸國 久慈郡 長幡部神社（なかはたのへの かみのやしろ）と記載の由緒ある古社です　又　長幡とは　絁（きぬ）の名にして　これを織り作るものを長幡部という　と伝わります

天志良波神社（あめのしらはじんじゃ）は　『三代實録』に゛天之白羽神゛とあり　『延喜式』には　常陸國 久慈郡 天之志良波神社（あまのしらはの かみのやしろ）と所載があり　一説に延暦十四年（795）坂上田村磨将軍東征の時に創建とも云う古社です　祭神は衣服の神　麻の神とされる天白羽命（あめのしろはのみこと）です

鹿嶋神社（かしまじんじゃ）は　創立年歴は不詳ですが　初めは　天速玉姫命を祀っていたと云い　又『新編常陸国誌』には 鎮座地の春友（はるとも）は　旧名を速玉（はやたま）と云ったと記されていて　このことから延喜式内社　常陸國 久慈郡 天速玉姫命神社（あめのはやたまひめのみことの かみのやしろ）の論社とされています

泉神社（いずみじんじゃ）は　『常陸國風土記（713年）』に「密筑里（みつきのさと）の清浄（いずみ）大井（おほゐ）と謂（いう）夏は冷たく　冬は温かく　湧流（わきなが）れて川となる」と記されます　又『三代實録』天之速玉神・『延喜式』常陸國 久慈郡 天速玉姫命神社（あめのはやたまひめのみことの かみのやしろ）の論社です