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天手長比賣神社跡（あまのたながひめじんじゃあと）は　延宝4年(1676)平戸藩命で式内社調査を国学者の橘三喜が行い　鎌倉時代の元寇により荒廃し　その後廃絶 所在不明だった天手長比賣神社を 物部邑の五所姫大明神幡宮・姫大明神と呼ばれていた当社に推定し比定したもので〈昭和40年（1965)天手長男神社に合祀〉され　現在は跡地です

天手長男神社（あまのたながおじんじゃ）は　鎌倉時代の元寇により荒廃　その後廃絶し　所在も不明となっていました　延宝4年（1676）平戸藩主の命により藩の国学者 橘三喜が　現地の地名「たなかを」から（たながお）推定し比定したものです　それ以前は　天手長男神社の由緒は無いとされていた　櫻江村 若宮と云われた式外社でした

香取神宮 要石（かなめいし）は　香取・鹿島の二柱の大神が　葦原中國を平定し　香取ヶ浦に至った時　地震を起こす大鯰（おおなまず）を鎮めるため　地中深くに石棒を差し込み　鯰の頭尾をさし通した霊石だと古くから伝えらます　押手神社（おしてじんじゃ）は　この要石を向いて　宇迦之御魂神〈農耕の神〉を祀ります

鹿島神宮（かしまじんぐう）跡宮（あとのみや）は　鹿島の大神が初めて天降（あまくだ）り給いし所とされ　鹿島大神に仕える物忌（ものいみ）〈高い位の女性（巫女）祭主〉が傍らに居住していました　社伝には　天種子命〈神武天皇の御世〉又は国摩大鹿島命〈第11代垂仁天皇〉により宮柱を建てたとあり　鹿島神宮と同じく2000年以上の古い歴史を持ちます

息栖神社（いきすじんじゃ）は　鹿島神宮・香取神宮と並び称される東国三社の一つとして　古くから信仰を集める神社です　創祀は遠く 神功皇后の御代と伝えられ　六国史『日本三代実録』〈延喜元年（901年）成立〉に「於岐都説神」と記されているのが当社とされています

大戸神社（おおとじんじゃ）は　社伝に 第十二代 景行天皇40年（111）日本武尊 東征の時 蝦夷征討祈願のため大戸〈古くは大津〉の地に勧請し 白鳳二年（662）更に之を再営す と伝わり　江戸時代まで香取神宮の第一末社（明治から摂社）で　当時 他の末社とは違い 神領も香取・大戸と区分され 独自に神主・大禰宜などの神官26人と社僧8人の合計34人が勤めた大きな神社でした

忍男神社（おしをじんじゃ）・瞻男神社（まもりをじんじゃ）は　香取神宮の摂社で　東の宮・西の宮とも呼ばれます　鎮座地の地名 津宮は　港の宮の意で　これは往昔 香取海から香取神宮への参道口にあたる津〈港〉〈現在は根本川〉に浜手守護の神として　両宮が東西両岸に鎮座したからです

側高神社（そばたかじんじゃ）は　古来 御祭神は神秘として口にすることを許されず　俗に言わず語らずの神とのみ伝えられ 香取神宮の旧記には「起請することあれば必ずこの神に質（ただ）す」とあります　香取神宮の第一摂社ですが　創建は神宮と同じ「神武天皇十八年戊寅歳始建」とあり　造営についても　本宮と共に常に朝廷の造立されたと伝わります　　

香取神宮 奥宮（おくのみや）は　御祭神として　経津主大神の荒御魂を祀ります　香取神宮の境内域は「亀甲山（かめがせやま）」と呼ばれる台地に鎮座していて　その頂上付近を通る香取神宮の旧参道の中程に　奥宮は鎮座しています　現在の社殿は　昭和四十八年伊勢神宮御遷宮の折の古材に依るものです

匝瑳神社（そうさじんじゃ）は　香取神宮の9つある摂社の内　本殿に最も近い〈本殿西奥〉に鎮座し　香取大神の親神〈磐筒男神（いわつつをのかみ）・磐筒女神（いわつつめのかみ）〉を祀ります　一説には　匝瑳郡の祖　物部小事（もののべ の おごと）公を祀るとも云われます

香取神宮（かとりじんぐう）は　『延喜式神名帳927 AD.』の中で「神宮」の称号を持つ　3所〈伊勢大神宮・香取神宮・鹿島神宮〉の一つです　その所載には　下緫國 香取郡　香取神宮（かとりの かむのみや）（名神大 月次 新嘗）と記され　古来国家鎮護の神としての官幣大社です　又　人々の崇敬を集める下總國一之宮です

香取・鹿島の苗裔神（びょうえいしん）は　香取大神・鹿島大神を奉じる大和朝廷の東夷征伐〈奥州開拓〉と深く関わりを持ちます　その御子神（みこかみ）の鎮座地は　東北各地の太平洋沿岸・大河川を遡上した水上交通の要所に形成されています　これは関東の水上交通の拠点「香取・鹿島の海」から　大神を奉じて　太平洋海上を遡って　大河を遡上して内陸地へと進行して行った軌跡と推測されています

鹿島御子神社旧蹟（かしまみこじんじゃ きゅうせき）は　大同元年（西暦806）に現在の社地に社殿を造営し遷座するまでの旧鎮座地です　社伝に「日本武尊命御東征の時 此の鹿島御子神社に武運長久の祈願ありて、其の霊験に依り、乱臣賊子は速やかに征服し得て、其后益々 御子神社は特に軍神として武人崇敬の神となれり」とあるのはこの旧蹟地になります

鹿島御子神社（かしまみこじんじゃ）は 鹿島神宮（茨城県鹿嶋市）祭神 武甕槌命の御子神　天足別命（あめのたらしわけのみこと）を祀ります　奥州の地を統御する為　この地で〈鹿島の稚児沼に仮宮された時〉賊徒が ...

鹿島御児神社（かしまみこじんじゃ）は　太古　関東の鹿島　香取の両神宮祖神の御子が共に命を受けて海路奥州へ下向し　その乗船がたまたま石巻の沿岸に到り　停泊して錨を操作した際　石を巻上げたことから　石巻という地名の発祥をみたのだとの言い伝えがあり　石巻に上陸されたと伝わります

月山神社（つきやまじんじゃ）は　以前は月山大権現と称し下大畑の龍光寺〈現 亘理町立吉田小学校の地〉に祀られていた　文久元年（1861）6月に現社内に移転し　明治2年（1869）月山神社と改称　明治43年2月 作田の民有地に祀られていた小祠の鹿島社〈延喜式内社 鹿島伊都乃比気神社の論社〉と八幡神社を合併奉祀し現在に至ります

鹿島天足和気神社（かしまあまたらしわけじんじゃ）は　当初は三門山山頂に祀られていたとされ　『延喜式神名帳927 AD.』所載 陸奥国 曰理郡の三社〈①鹿嶋伊都乃比氣神社➁鹿嶋緒名太神社➂鹿嶋天足和氣神社〉の論社で　創祀は　武甕槌神だけであったが　稜威雄走神（鹿島伊都乃比気神社）を左殿に　猿田彦命（鹿島緒名太神社）を右殿に奉斎して鹿嶋三社大明神と称し　後に現在地に遷座と伝わります

鹿島緒名太神社（かしまおなたじんじゃ）は　当初は三門山山頂に『延喜式神名帳927 AD.』所載 陸奥国 曰理郡の三社〈①鹿嶋伊都乃比氣神社（かしまいつのひけの かみのやしろ）➁鹿嶋緒名太神社（かしまをなたの かみのやしろ）➂鹿嶋天足和氣神社（かしまあまたりわけの かみのやしろ）〉が　鹿島神の苗裔神（びょうえいしん）として祀られていたとされ　当社は①➁の論社で　後に現在地に遷座されたと伝わります

鹿嶋神社（かしまじんじゃ）は　神護景雲二年（七六八年）創建と伝わり　古より鬼人が出没し　人畜に被害を及ぼし　庶民は大いに苦しんでいた時　武甕槌命が天より現れ　鏑矢で悪鬼を退治し　国家安泰となり　以来　鹿島明神として　この山上に鎮座と伝わる　『延喜式神名帳927 AD.』所載 磐城郡 鹿嶋神社（かしまの かみのやしろ）とされます

鹿島神社（かしまじんじゃ）は　縁起に「常陸国より守護神として鹿島明神を勧請し当地〈古鹿島〉に安置す」とあり　享保十年（1725）古鹿島の地から現境内に遷座と伝わり　医薬神社（いやくじんじゃ）は　明け薬師縁起に「天長の頃　空海上人巡礼のおり　眼病流行に苦しむ里人を救わんと　霊石に薬師如来を刻し　現在地に祀った」とあり　明治元年（1868）明け薬師の名称を医薬神社と改称　鹿島神社に合祀されました