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湯田神社（ゆたじんじゃ）は　雄略天皇朝の創立　造宮使造替六社中の一で格式も高かったが　中世に廃絶し　社地は明らかになりませんでした　産土社の境内社 湯田社に再興したもので　祭神についても大歳御祖命（おほとしみをやのみこと）御前神（みまへのかみ）とされますが　鳴宸電（なるいかつち）を祀る説があり　式内社・湯田神社 ・雷電神社の二つの論社となっています

多岐原神社（たきはらじんじゃ）〈皇大神宮（内宮）摂社〉は　内宮別宮の瀧原宮から宮川を約6km下ったところに鎮座します　ここは倭姫命が　皇大神（天照大神）を奉じて巡幸中　宮川を渡ろうとしたが　砂も流れる早瀬があり 渡河難渋であった時　真奈胡神（まなごのかみ）があらわれ その案内で渡ることができた　故に多岐原神社が定め祀られたと伝わります

磯神社（いそじんじゃ）は　倭姫命（やまとひめのみこと）の巡幸地の一つ゛伊蘇宮 或は磯宮゛とされ　旧地は宮川の氾濫によって崩壊 水没した爲　現在地に遷座したと伝わります 旧地は延喜式内社 伊勢国 度會郡 磯神社（いその かみのやしろ）とされますが　皇大神宮・豊受宮の管攝する社にはその名が見えず　゛磯宮・伊蘇宮゛と゛磯神社゛との関連性にも諸説があります

田宮寺神社（たみやじじんじゃ）は　村社 田乃家外城田神社と云い 元 田宮寺鎮守神 天神社のことで 明治四十二年 合祀されたもので　この天神社が　皇大神宮摂社の田乃家神社（たのへじんじゃ）であったとも云い　境内には゛御船殿奮趾゛往昔 神宮禰宜 荒木田氏により　式年遷宮毎に御船代を奉納した遣跡もあり　神宮との深い繋がりがあります

田乃家神社（たのえじんじゃ）〈御同座 田乃家御前神社（たのえみまえじんじゃ）〉は　創建は　第21代 雄略天皇の御代（457～479年）と伝わる皇大神宮（内宮）の摂社　かつて造宮使造替六社の一つで高い格式がありましたが　ここも中世に頽廃し　寬文三年（1663）に再興されました　その際 御前神は正殿に御同座し〈昔は二殿あり〉　現在に至ります

蚊野神社（かのじんじゃ）御同座する 蚊野御前神社（かのみまえじんじゃ）は　第21代 雄略天皇（457～479年）が定めたと伝え　皇大神宮（内宮）の27摂社の第7位と格式があります　規定では　造替使がその任に当り 20年に1度正宮と並び正殿を造替える神社でしたが　中世には頽廃してしまいます　寬文三年（1663）大宮司 河邊精長により 現社地に再興され　現在に至ります

鴨神社（かもじんじゃ） は　皇大神宮（内宮）の摂社で『延暦儀式帳』〈延暦23年（804）〉によれば ゛倭姫命の祝ひ定め給ふ所゛と伝わり　その後 中世に頽廃しましたが 寬文三年（1663）攝社として再興され この時は 本村字竈谷の地゛氷室洞くつ゛の所に本社が造立されています　明治九年（1876）更に神宮司廳に於て 現在の地に移造されています

久佐奈岐神社（くさなぎじんじゃ）は　日本武尊が東征の途中この地に本宮を設けた旧蹟の地と云い　功績のあった副将軍の吉備武彦命が 後に廬原の国を賜った時に この地に尊を祀り社殿を造営 創祀した　又 日本武尊の東征に随伴の九万八千の諸神を祭祀奉る所として゛九萬八千社゛とも云い　古くは九万八千の幣帛を奉り　昭和までは九十八本の幣帛を奉っていたと社傳に云う

古宮（ふるみや）は　第12代 景行天皇が 日本武尊を偲び　草を薙ぎ払った゛天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）゛を御霊代として草薙剣（くさなぎのつるぎ）呼び　この地に社を建てた草薙神社 創建の地です 故にこの辺りを天皇原（てんのうばら）と云い　その後現座地に遷座したと伝わります

草薙神社（くさなぎじんじゃ）は　日本武尊が天叢雲の剣で草を薙ぎ払い野火を止めた草薙剣（くさなぎのつるぎ）〈三種の神器〉故事ゆかりの地です 社伝によれば 景行天皇が天皇53年（123）当地に日本武尊の霊を奉斎〈御神体として草薙剣を奉納〉したのが創建と云う　この草薙剣は 朱鳥元年（686）天武天皇の勅命により熱田神宮に移されたとも伝えています

草奈伎神社（くさなぎじんじゃ）は　豊受⼤神宮（外宮）の第一摂社であり　その祭神は・神名祕書に草薙劔・類聚神祇本源所引の社記に標劔杖（ミシルシノツルギ）とあります　中世に頽廃しましたが　正保二年（1645）に現在地に再興されています　延喜式内社 伊勢国 度會郡 草奈伎神社（くさなきの かみのやしろ）です

大間國生神社（おおまくなりじんじゃ） 〈豊受大神宮（外宮）摂社〉は　延喜式内社 伊勢國　度會郡 大間國生神社（をほまの くななりの かみのやしろ）です　『倭姫命世記』に゛雄略天皇二十二年（478）の條に大若子（オホワカゴ）命の社を定む 大間社是なり゛とあります　中世に廃絶し　江戸時代に現在地に祀られました　玉垣内には　正殿が二殿〈大間社（祭神・大若子命）國生社（祭神・乙若子命）〉あります

坂手國生神社（さかてくなりじんじゃ）〈皇大神宮（内宮）摂社〉は　創建について『倭姫命世紀』に゛垂仁天皇の御時 倭姫命が皇大神を奉戴し この地に御遷幸の時 國つ神の゛高水神（たかみづのかみ）゛が この國は岳高田深坂手國（をかたかしたふかしさかてのくに）とお迎え申し゛田上御田（たのへのみた）゛を奉られたので 坂手社（さかてのやしろ）が祝い定められたと云います

狭田國生神社（さたくなりじんじゃ）〈皇大神宮（内宮）摂社〉は　『倭姫命世記』に「倭姫命が皇大神を奉じ 寒川を遡った時　速河彦命が参り゛畔廣之狹田（アゼヒロノサタ）の國゛の神田を献上し　倭姫命が゛速河狭田社゛を祝定めた」と云う　延喜式内社　伊勢國　度會郡 狭田國生神社（さたの くなりの かみのやしろ）とされます

須原大社（すはらおおやしろ）は　社号の須原は「州原」 宮川の支流静川の流域で このあたりが一面の河原であったことを意味すると云われ　延喜式内社　伊勢國 度會郡 川原坐國生神社（かわはらのます くなりの かみのやしろ）の論社　高河原神社〈豊受⼤神宮（外宮）摂社〉（月夜見宮の境内に祀られる）の旧鎮座地とされます

高河原神社（たかがわらじんじゃ） は　豊受大神宮（外宮）の摂社です　『延喜式神名帳927 AD.』所載　伊勢國 度會郡 川原坐國生神社（かわはらのます くなりの かみのやしろ）とされます　その後 応永26年（1419）に焼失し　近世には社地不明となりましたが　寛文3年（1663）現社地（月夜見宮 域内）に再興されました

月夜見宮（つきよみのみや）は　古くは 高河原（たかがわら）と呼ばれ 農耕の神を祀る神社であったと云います　延喜式〈927年12月編纂〉式内社 伊勢國 度會郡 月夜見神社（つきよみの かみのやしろ）の時は 外宮摂社の首位でした　その後 土御門天皇の承元四年（1210）土宮の嘉例に淮じ豊受大神宮（外宮）の別宮に昇格しました

鏡宮神社（かがみのみやじんじゃ）は　朝熊神社の御前神゛御神鏡゛〈岩上二面神鏡霊（いはのうえふたつのみがみのみたま）〉を鎮祭する皇大神宮（内宮）の末社です　かつて二面の神鏡は　二つの川の合流点にある神聖な岩の上に祀られていた〈虎石（とらいし）〉（神域内〈朝熊川の岸〉木柵の中にある）とも〈潮干石（しほひいし）（五十鈴川の川中にある）とも伝わります

朝熊神社（あさくまじんじゃ）＆朝熊御前神社（あさくまみまえじんじゃ）は　五十鈴川と朝熊川の合流する東岸丘にあり　垂仁天皇27年（BC３）倭姫命が石と化した大歳神（おほとしのかみ）を祀ったのが創祀と伝える　皇大神宮（内宮）の27摂社の内 第1摂社です『延喜式神名帳』では 伊勢国 度會郡 朝熊神社（あさくまの かみのやしろ）と記されています

多賀宮（たかのみや）〉は　今から約1500年前　第21代 雄略天皇22年 天照大御神の御神勅によって豊受大御神が丹波の国から御饌都神として迎えられ 豊受大神宮が創立されたのと同時に創建されたと伝えられています 豊受大神宮（外宮）には・多賀宮・土宮・月夜見宮・風宮の四別宮があり　その第一の宮とされます