➆木俣神（きのまたのかみ）　亦名（またのな）は　御井神（みいのかみ）

2022-10-28

1 稲羽の八上比売（やがみひめ）と大穴牟遅神（おほなむじのかみ）の御子神
- 1.1 ・御井神社（斐川町直江）《主》木俣神　(大国主神の御子神)
  - - 1.1.0.1 御井神社（斐川町直江）
2 『古事記（Kojiki）〈和銅5年（712）編纂〉』　に記される伝承
- 2.1 【抜粋意訳】
- 2.2 【原文参照】
3 ⑧八千矛神（やちほこのかみ）の妻問い〈沼河比賣（ぬなかわひめ）〉　に進む
- - - 3.0.0.1 ⑧八千矛神（やちほこのかみ）の妻問い〈沼河比賣（ぬなかわひめ）〉
4 ”時の架け橋”　大国主神（おほくにぬしのかみ）『古事記』に登場する神話の舞台　に戻る
- - - 4.0.0.1 ”時の架け橋”　大国主神（おほくにぬしのかみ）『古事記』に登場する神話の舞台

稲羽の八上比売（やがみひめ）と大穴牟遅神（おほなむじのかみ）の御子神

大穴牟遅神（おほなむじのかみ）は　婚約していた　稻羽（いなば）の八上比売（やがみひめ）を出雲へと率いて来られた　しかし〈八上比売は〉正妻 須勢理毘売（すせりびめ）を恐れて　生まれた子供を木の股に挟んで〈木俣神（きのまたのかみ）〉〈稲羽へ〉引き返されました

・御井神社（斐川町直江）《主》木俣神　(大国主神の御子神)

『古事記』神話には
「〈八上比売〉は　鏑妻（かひめ）〈正妻〉須勢理毘売（すせりびめ）を恐れて　生まれた子供を木の股に挟んで　引き返されました
故に　その子は　木俣神（きのまたのかみ）　亦名（またのな）は　御井神（みいのかみ）とも申す」と記されます

一緒に読む

御井神社（斐川町直江）

御井神社（みいじんじゃ）は　『古事記』因幡の白兎に登場する八上姫神が懐妊され出雲に来られた時　鏑妻〈正室〉の須勢理毘売神（スセリビメノカミ）を畏（おそ）れて　その生まれた御子を木の俣にさし挾んで〈因幡に〉引き返しになられたので　木の俣の神　と申し　またの名は　御井（みい）の神とも申す　と伝わります

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『古事記（Kojiki）〈和銅5年（712）編纂〉』　に記される伝承

【抜粋意訳】

Please do not reproduce without prior permission.

かの　八上比売（やがみひめ）は　あの時の約束どおり　夫婦となられました

〈大穴牟遅神〉その 八上比売 を〈出雲に〉率いて来られた
しかし〈八上比売〉は　鏑妻（かひめ）〈正妻〉須勢理毘売（すせりびめ）を恐れて　生まれた子供を木の股に挟んで　引き返されました

故に　その子は　木俣神（きのまたのかみ）　亦名（またのな）は　御井神（みいのかみ）とも申される

【原文参照】

『古事記』選者:太安万侶／刊本明治03年校訂者:長瀬真幸国立公文書館デジタルアーカイブhttps://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?LANG=default&BID=F1000000000000047416&ID=&TYPE=&NO=画像利用

⑧八千矛神（やちほこのかみ）の妻問い〈沼河比賣（ぬなかわひめ）〉　に進む

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⑧八千矛神（やちほこのかみ）の妻問い〈沼河比賣（ぬなかわひめ）〉

八千矛神〈大国主神〉が　高志国（こしのくに）に　美しく賢い女性〈沼河比売（ぬなかはひめ）〉が居ると聞き　結婚しようと通いました　そして　求婚し　結ばれるシーンが　優雅な恋歌によって描かれます

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”時の架け橋”　大国主神（おほくにぬしのかみ）
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”時の架け橋”　大国主神（おほくにぬしのかみ）『古事記』に登場する神話の舞台

大国主神（おほくにぬしのかみ）が　坐（ましま）す　古代出雲の神代の舞台へ行ってみたい　降積った時を振り払うように　神話をリアルに感じたい　そんな私たちの願いは　”時の架け橋”　があれば　叶うでしょう　『古事記（こじき）』〈和銅5年（712）編纂〉に登場する神話の舞台は　現在の神社などに埋もれています　それでは　ご一緒に　神話を掘り起こしましょう

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: 目久美神社（米子市目久美町）

目組神社（めぐみじんじゃ）は　久延毘古命（くえびこのみこと）」が御祭神です　『古事記』神代巻に「この　小名毘古那神（すくなひこなのかみ）のことを申し上げた　久延毘古（くえびこ）というのは　今　山田の曽富騰（そほど）〈山田の案山子〉といいます　この神は　足では歩あるきませんが　天下のことをすっかり知っている神です」と記されます

: 出雲〈北島〉國造家鎮守社（大社町杵築東）

出雲〈北島〉國造家鎮守御三社（こくぞうけちんじゅごさんしゃ）は　出雲大社の東隣　出雲大社宮司〈北島〉家の祖先神をお祀りした鎮守社として〈天穂日命社・荒神社稲荷社〉が　並んで鎮座されています

: 洩矢神社（岡谷市）

洩矢神社（もりやじんじゃ）は　洩矢大神とも称します　神代に諏訪に侵入した外来の勢力　諏訪明神＝「建御名方神（たけみなかたのかみ）」に　抵抗した　先住の神「洩矢神（もりやのかみ）」が屈服するという「諏訪の国譲り物語」の舞台とされます　御祭神の「洩矢神（Moriya no kami）」は　諏訪大社上社の神長官「守矢氏（もりやうじ）」の始祖とされています

: 久延彦神社（桜井市三輪）〈大神神社末社〉

久延彦神社（くえひこじんじゃ）は　大神神社の境外末社です　御祭神久延毘古命は　『古事記』に「世の中の事をことごとく知っている智恵の神様〈山田の案山子〉」と記されています　受験合格・学業向上の霊験あらたか　十二月第一日曜は　入試安全祈願祭があります

: 玉の井（和多都美神社境内）

玉の井（タマノイ）は　記紀神話で有名な「海幸（ウミサチ）と山幸（ヤマサチ）」の段で　彦火火出見尊（山幸彦）と豊玉姫命（トヨタマヒメノミコト）は　ここで出逢い互いに一目惚れをして結ばれます　海神宮（ワタツミノカミノミヤ）〈和多都美神社〉で3年を過ごした山幸彦は　海神（ワタツミノカミ）から失った釣針と潮満瓊（シオミツタマ）・塩涸瓊（シオフルタマ）を授かり故郷に帰ります　この2つの珠を使い　兄の火闌降命（海幸彦）を服従させて世継ぎとなった　山幸彦は　初代　神武天皇の祖父にあたります

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➆木俣神（きのまたのかみ）　亦名（またのな）は　御井神（みいのかみ）

稲羽の八上比売（やがみひめ）と大穴牟遅神（おほなむじのかみ）の御子神

・御井神社（斐川町直江）《主》木俣神　(大国主神の御子神)

御井神社（斐川町直江）

『古事記（Kojiki）〈和銅5年（712）編纂〉』　に記される伝承

【抜粋意訳】

【原文参照】

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⑧八千矛神（やちほこのかみ）の妻問い〈沼河比賣（ぬなかわひめ）〉

”時の架け橋”　大国主神（おほくにぬしのかみ）
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”時の架け橋”　大国主神（おほくにぬしのかみ）『古事記』に登場する神話の舞台

富士山世界文化遺産構成資産と浅間神社について

「宇佐八幡宮五所別宮（usa hachimangu gosho betsugu）」（九州五所別宮（kyushu gosho betsugu）について

「宇佐八幡（Usahachiman）　行幸会（gyokoe）」について

對馬嶋　式内社　29座（大6座・小23座）について

➆木俣神（きのまたのかみ） 亦名（またのな）は 御井神（みいのかみ）

稲羽の八上比売（やがみひめ）と大穴牟遅神（おほなむじのかみ）の御子神

・御井神社（斐川町直江）《主》木俣神 (大国主神の御子神)

御井神社（斐川町直江）

『古事記（Kojiki）〈和銅5年（712）編纂〉』 に記される伝承

【抜粋意訳】

【原文参照】

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⑧八千矛神（やちほこのかみ）の妻問い〈沼河比賣（ぬなかわひめ）〉

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”時の架け橋” 大国主神（おほくにぬしのかみ）『古事記』に登場する神話の舞台

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・御井神社（斐川町直江）《主》木俣神　(大国主神の御子神)

『古事記（Kojiki）〈和銅5年（712）編纂〉』　に記される伝承

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