延喜式神名帳

山家宝満宮（やまえ ほうまんぐう）は　創立年代は不祥　『寳滿宮由来書』は「第二十六代 孝徳天皇（645～654）大化二年丙牛歳（646）神功皇后 應神天皇を奉祭せりと云ふ」とあり『福岡県神社誌』は「竈門山寳宮の本宮たるに依て」と延喜式内社　筑前國 御笠郡 竃門神社〔名神大〕（かまとの かみのやしろ）の本宮と記しています

宝満宮 竈門神社（ほうまんぐう かまどじんじゃ）は　天武天皇二年（673）開山心蓮上人が山中で修行中　にわかに山谷震動して貴婦人〈玉依姫の霊〉が現れ　金剛神に姿を変じ九頭の龍馬に駕して天を自在に飛行した　上人は直ちに朝廷に奏上すると　朝廷の命によって上宮が建立された　延喜式内社　筑前國 御笠郡 竃門神社〔名神大〕（かまとの かみのやしろ）です

水尾神社（みずをじんじゃ）は　創建は寬和二年（986）とも貞観十五年（873）とも云い　『佐渡實録』に「熱串彥神社を一に水尾神社とも云ふ 又 河崎に在りとも云ふと記せるに因れば　當社も同神の神迹也と思はる」とあり　延喜式内社　佐渡國 賀茂郡 阿都久志比古神社（あつくしひこの かみのやしろ）の古社地とする説があります

熱串彦神社（あつくしひこじんじゃ）は　社伝に「貞観年間（八五九～七七）貞観式成立時を以て本社の創立として云」とある由緒ある古社です　当時　佐渡は大和朝廷支配下の最北端の島でした　朝廷の官社として　延喜式内社　佐渡國 賀茂郡 阿都久志比古神社（あつくしひこの かみのやしろ）として祀られていたと云います

飯持神社（いいもちじんじゃ）は　延喜式内社　佐渡國 雑太郡 飯持神社（いいもちの かみのやしろ）です　延宝年中（1673～1681）その時は小さき祠であった飯持神社に　橘三喜が社参したとあり「万民の　みたまの水を　うけ持の　神の社は　かすかなれども」との和歌を奉納したとあります

三宮神社（さんぐうじんじゃ）は　順徳上皇が内房右衛門佐局との間に在島中3人の皇子（第一皇女慶子 第二皇女忠子 第三皇子千歳宮）が誕生した　この第三皇子を祀る事から｢親王大明神⇒三宮大明神｣と称した　明治以後に三宮神社と改称　延喜式内社　佐渡國　雑太郡 越敷神社（をしきの かみのやしろ）の創祀の地とも伝わります

越敷神社（おしきじんじゃ）は　口碑には「初め 三宮の字荒屋に在りしを 慶安元年（1648）現地（猿八）に移祀すと云う」とあります　明治六年（1873）式内村社に列せられています　延喜式内社　佐渡國　雑太郡 越敷神社（をしきの かみのやしろ）とされます

大膳神社（おおぜんじんじゃ）は　正殿に御食津神　左殿に日野資朝卿　右殿に大膳坊賢榮を祀ります　勧請創始については諸説があり　一説には　この正殿の御食津神が　延喜式内社　佐渡國 雑太郡 御食神社（みけの かみのやしろ）ではないかとする説もあり　式内論社となっています

御食神社（みけつじんじゃ）は　天正年間（1573～92）兵火に罹り　旧記は焼亡　慶安年間（1648～51）洪水により社殿が流出し　創立年月・往古 勧請の地など不詳ですが　大膳寮所祭の神と申伝わり　延喜式内社　佐渡國 雑太郡 御食神社（みけの かみのやしろ）の論社となっています

大目神社（おおめじんじゃ）は　延喜式内社　佐渡國 羽茂郡 大目神社（おほめの かみのやしろ）で　佐渡國二之宮とされる由緒ある古社です　創建年代など不祥ですが　『佐渡志』に「徳治二年（1307）七月　吉岡地頭本間遠江守 この社を修理せし時の棟札は今も残れり」とあります

引田部神社（ひきたべじんじゃ）は　創建年代は不祥ですが　『國邑志稿』に「引田は阿倍臣同祖にて　大彦命之後也　大彦命は孝元帝の皇子にて　阿部臣等七姓之始祖也」とあり　引田氏の子孫が当国に住み祖神を祀ったものであろうとされる延喜式内社　佐渡國 雑太郡 引田部神社（ひきたへの かみのやしろ）です

大幡神社（おおはたじんじゃ）は　『佐渡神社誌』に由緒として『元緑寺社帳』に貞觀三年（861）の創設とあり　一説には延喜元年（901）の創祀とも伝えています　『三代實録』に大庭神『延喜式』に佐渡國 賀茂郡 大幡神社（をほはたの かみのやしろ）です　往時は佐渡北部24ケ村の總鎭守で　明治には縣社に列しています

舟津神社（ふなつじんじゃ）は　崇神天皇10年(前88)四道将軍の大彦命が逢山の峰に楯三枚を以て社形を成し　猿田彦命を祀つたのが　式内社 大山御板神社（おほやまみたの かみのやしろ）であり　成務天皇4年(134)市入姫が勅をうけ大彦命が舟津の地に勅祭されたのが　式内社 舟津神社（ふなつの かみのやしろ）です

川勾神社（かわわじんじゃ）は　社伝に「縁起書によれば　第十一代垂仁天皇の朝　磯長国（しながのくに）の国宰たる阿屋葉造が勅命を奉じて当国鎮護のため創祀せらる」とあり　日本武尊東征の時　源義家東下りの時　奉幣祈願があったと伝わる　延喜式内社　相模國 餘綾郡 川匂神社（かはいいの かみのやしろ）です

氣比神社（けひじんじゃ）は　里人の伝承には越前國一宮 氣比神宮（敦賀市）の奥宮であると云う　又　伊多伎夜谷（いたきやだに）に鎮座していたと伝わる　延喜式内社　越前國 敦賀郡 伊多伎夜神社（いたきやのかみのやしろ）の論社　山神神社を合祀しており　式内論社にもなっています

春日神社（かすがじんじゃ）は　第10代 崇神天皇の御宇　大彦命が北陸道下向に際し当地に着陣　楯板を立て軍神 武甕槌神・経津主神の二神を奉祀し賊を征伐　御板神社の社号を贈ったと云う　延喜式内社　越前國 丹生郡 大山御板神社（おほやまみたのかみのやしろ）です　別説に敦賀郡 伊多伎夜神社（いたきやのかみのやしろ）ともされます

九頭神廃寺史跡公園（くずみがみはいじ しせきこうえん）は　大阪府枚方市牧野本町にあります　九頭神廃寺は飛鳥時代後期から奈良時代にかけて建立された古代寺院で　平安時代に廃絶したものと考えられています　寺院地の南西角部に『延喜式』久須々美神社の旧鎮座地が　隣接して造営されていたことも判明しています

八幡神社（はちまんじんじゃ）は　貞観二年（860）清和天皇の時代に創建と伝わり　又「五社宮」とも云われます　五社の中には「白山神社〔御祭神 伊邪那美尊・火産霊尊・武甕槌命の三柱〕」が含まれており　この白山神社が　延喜式内社　越前國 丹生郡 大山御板神社（おほやまみたの かみのやしろ）であると伝わっています

越知神社 里宮（おちじんじゃ）は　第44代 元正天皇 養老二年（718）泰澄は仏像を作り　越知山頂（612m）に社堂を建て「越知山三所大権現」と称して祀ったのが始まり　当地はその遥拝所にあたります　一説には延喜式内社　越前國 丹生郡 大山御板神社（おほやまみたの かみのやしろ）の論社とされます

神明神社（しんめいじんじゃ）は　第26代 継体天皇が即位のため都に向かう時　日野山に向かい越前国中の神々を拝された宮跡と伝わり　伏拝（ふしおがみ）と云い日野山を遥拝する聖地でした　明治41年 延喜式内社　越前國 丹生郡 大山御板神社（おほやまみたの かみのやしろ）の論社 三ツ口の神明神社を合祀して神明神社と改称しました