延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）

草奈伎神社（くさなぎじんじゃ）は　豊受⼤神宮（外宮）の第一摂社であり　その祭神は・神名祕書に草薙劔・類聚神祇本源所引の社記に標劔杖（ミシルシノツルギ）とあります　中世に頽廃しましたが　正保二年（1645）に現在地に再興されています　延喜式内社 伊勢国 度會郡 草奈伎神社（くさなきの かみのやしろ）です

大間國生神社（おおまくなりじんじゃ） 〈豊受大神宮（外宮）摂社〉は　延喜式内社 伊勢國　度會郡 大間國生神社（をほまの くななりの かみのやしろ）です　『倭姫命世記』に゛雄略天皇二十二年（478）の條に大若子（オホワカゴ）命の社を定む 大間社是なり゛とあります　中世に廃絶し　江戸時代に現在地に祀られました　玉垣内には　正殿が二殿〈大間社（祭神・大若子命）國生社（祭神・乙若子命）〉あります

坂手國生神社（さかてくなりじんじゃ）〈皇大神宮（内宮）摂社〉は　創建について『倭姫命世紀』に゛垂仁天皇の御時 倭姫命が皇大神を奉戴し この地に御遷幸の時 國つ神の゛高水神（たかみづのかみ）゛が この國は岳高田深坂手國（をかたかしたふかしさかてのくに）とお迎え申し゛田上御田（たのへのみた）゛を奉られたので 坂手社（さかてのやしろ）が祝い定められたと云います

狭田國生神社（さたくなりじんじゃ）〈皇大神宮（内宮）摂社〉は　『倭姫命世記』に「倭姫命が皇大神を奉じ 寒川を遡った時　速河彦命が参り゛畔廣之狹田（アゼヒロノサタ）の國゛の神田を献上し　倭姫命が゛速河狭田社゛を祝定めた」と云う　延喜式内社　伊勢國　度會郡 狭田國生神社（さたの くなりの かみのやしろ）とされます

須原大社（すはらおおやしろ）は　社号の須原は「州原」 宮川の支流静川の流域で このあたりが一面の河原であったことを意味すると云われ　延喜式内社　伊勢國 度會郡 川原坐國生神社（かわはらのます くなりの かみのやしろ）の論社　高河原神社〈豊受⼤神宮（外宮）摂社〉（月夜見宮の境内に祀られる）の旧鎮座地とされます

高河原神社（たかがわらじんじゃ） は　豊受大神宮（外宮）の摂社です　『延喜式神名帳927 AD.』所載　伊勢國 度會郡 川原坐國生神社（かわはらのます くなりの かみのやしろ）とされます　その後 応永26年（1419）に焼失し　近世には社地不明となりましたが　寛文3年（1663）現社地（月夜見宮 域内）に再興されました

月夜見宮（つきよみのみや）は　古くは 高河原（たかがわら）と呼ばれ 農耕の神を祀る神社であったと云います　延喜式〈927年12月編纂〉式内社 伊勢國 度會郡 月夜見神社（つきよみの かみのやしろ）の時は 外宮摂社の首位でした　その後 土御門天皇の承元四年（1210）土宮の嘉例に淮じ豊受大神宮（外宮）の別宮に昇格しました

朝熊神社（あさくまじんじゃ）＆朝熊御前神社（あさくまみまえじんじゃ）は　五十鈴川と朝熊川の合流する東岸丘にあり　垂仁天皇27年（BC３）倭姫命が石と化した大歳神（おほとしのかみ）を祀ったのが創祀と伝える　皇大神宮（内宮）の27摂社の内 第1摂社です『延喜式神名帳』では 伊勢国 度會郡 朝熊神社（あさくまの かみのやしろ）と記されています

多賀宮（たかのみや）〉は　今から約1500年前　第21代 雄略天皇22年 天照大御神の御神勅によって豊受大御神が丹波の国から御饌都神として迎えられ 豊受大神宮が創立されたのと同時に創建されたと伝えられています 豊受大神宮（外宮）には・多賀宮・土宮・月夜見宮・風宮の四別宮があり　その第一の宮とされます

定神社〈佐田神社〉（さだじんじゃ）は　明治44年 地域の神社を荻原神社に合祀 佐田神社と改称　昭和28年 宮川ダム築造でダム湖に沈む集落の地より現在地に遷座゛定神社゛と改称　前身の成立ちは・奥定（榎村神社）・中定（中の宮）・口定（定古清宮・萩原神社）の三神社で　その内の・奥定（榎村神社）は榎村神社・口定（定古清宮・萩原神社）は荻原神社と　二つの式内社論社です

荻原神社（おぎはらじんじゃ）は　明治40年（1907）合祀令により 荻原村に鎮座する81社を現在地〈宮川の上流域の大台町江馬〉に合祀したもので　中心となった神社〈江馬八柱神社（創建月日不詳）〉は　今から千数百年前（平安時代）茂原区に祀られていた゛延喜式内社　伊勢國 度會郡 榎村神社（えむらの かみのやしろ）゛であると伝わります

堅田神社（かただじんじゃ）〈内宮 摂社〉は　垂仁天皇25年（BC5）二見の地に巡幸された倭姫命に 佐見都日女命（さみつひめのみこと〈地主神〉）は 黙して堅塩（かたしお）を奉った これを祝して倭姫命は当地に堅田神社を定めたと創建伝説に云う　二つの式内社〈①大國玉比賣神社（おほくにたまひめの かみのやしろ）②榎村神社（えむらの かみのやしろ）〉の論社となっています　

宇治山田神社（うじようだじんじゃ）〈内宮 摂社〉は　延喜式内社 伊勢國 度會郡 大國玉比賣神社（おほくにたまひめの かみのやしろ）の論社となっています　御同座に 那自賣神社（なじめじんじゃ）〈内宮 末社〉が祀られ　2社ともに　倭姫命が定めた神社であるとされています

國津御祖神社（くにつみおやじんじゃ）〈内宮 摂社〉は　御同座に葦立弖（あしだて）神社〈内宮 末社〉が祀られます 式内社 伊勢國 度會郡 國津御祖神社（くにつみおやの かみのやしろ）とされ 同じく式内社の大土御祖神社〈内宮 摂社〉境内に鎮座します　隣接地には 倭姫命ゆかりの橡楠尾神社が鎮座し 神社の南東には 新嘗祭で神宮への奉納米を奉る神宮神田があります

大土御祖神社（おおつちみおやじんじゃ）〈内宮 摂社〉は　御同座に宇治乃奴鬼（うじのぬき）神社〈内宮 末社〉が祀られます　式内社 伊勢國 度會郡 大土御祖神社（おほつちのみおやの かみのやしろ）とされ　境内には同じく式内社の國津御祖神社〈内宮 摂社〉と御同座する葦立弖神社（内宮末社）が鎮座　隣接地にも 倭姫命ゆかりの橡楠尾神社が鎮座し　神社の南東には 新嘗祭で神宮への奉納米を奉る神宮神田があります

月讀宮・月讀荒御魂宮・伊佐奈岐宮・伊佐奈彌宮は　各々が皇大神宮（内宮）の別宮で　明治6年（1873）現在の四つ宮並列した形で鎮座しました　『皇太神宮儀式帳（804年）』には「月讀宮一院 正殿四区」と一宮に四殿と記し　『延喜式〈927年〉』には「伊佐奈岐宮・伊佐奈彌社が瑞垣を巡らしたー院」「「月讀宮・月讀尊荒御魂社で一院」と二宮であったと記されています

葭原神社（あしはらじんじゃ）は　『日本文徳天皇實録』天安2年（858）2月に官社に預った記録がある古社で　皇大神宮（内宮）の末社16社のうち　第3位の末社です　『延喜式神名帳』所載 伊勢國 度會郡 荻原神社（貞）（をきはらの かみのやしろ）の論社ですが 中世に廃絶しました　明治6年（1873）現在地〈内宮の別宮゛月讀宮゛境内〉に再興されました

瀧原宮（たきはらのみや）・瀧原竝宮（たきらのならびのみや）は　二つの内宮の別宮が並列して鎮座します　御船倉を有するなど他の別宮と異なる点が多々あり゛大神の遥宮（とおのみや）゛として大きな信仰を集めます　倭姫命の創建で　元伊勢とも伝えられ　内宮を連想させる神域内の樹齢数百年を越える杉の木立の参道と谷水の流れる御手洗場は太古の信仰へと誘います

荒祭宮（あらまつりのみや）は　『皇太神宮儀式帳〈延暦23年（804）〉』に「荒祭宮一院　大神宮の北にあり　相去ること二十四丈　大神宮の荒御魂宮と称す」とあり『延喜太神宮式〈延長5年（927）〉』に「荒祭宮一座　大神の荒魂」とも見える古社です　天照大御神の荒御魂を祀り　内宮に所属する十所の別宮のうち　第一に位しています

豊受大神宮（とようけだいじんぐう）は　今から約1500年前 内宮の御祭神 天照大御神のお食事を司る御饌都神（みけつかみ）として 丹波国から現在の地にお迎えされました　御饌殿では 今日も神々に食事を供える日別朝夕大御饌祭が続けられています 内宮に対して外宮と並び称され 衣食住 産業の守り神としても崇敬されています