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氷上姉子神社（ひかみあねごじんしゃ）は　『寛平熱田縁起』によれば　日本武尊を　建稲種（たけいなだね）命が火上（ほかみ）（現大高町）にお迎えした時　妹の宮簀媛を妃とされ　東征の帰途にも立寄られ　草薙劔を留められたと云う　仲哀天皇四年　館跡に社殿を設けて媛を祀ったのが起源で　持統天皇四年（690）に現在地に移ったと云う

丹生川上神社〈上社〉（にうかわかみじんじゃ かみしゃ）は　天武天皇の御代白鳳四年（六七五）「人の声も聞こえざる深山吉野の丹生川上に我が宮柱を立てて敬き祀らば天下（あめのした）のため甘雨（うましあめ）を降らし霖雨（ながきあめ）を止めむ」の神宣により　御社殿を建立奉祀されました　それ以降　祈雨・止雨の神として崇敬されました

丹生川上神社〈下社〉（にうかわかみじんじゃ しもしゃ）は　天武天皇白鳳四年（六七六）「人声の聞えざる深山に宮柱を立て祭祀せば　天下のために甘雨を降らし　霖雨を止めむ」との御神誨に因り創建と伝　朝廷の尊崇篤く　天平宝字七年（七六三）幣帛の外　黒毛の馬を奉献され　その後　祈雨には黒馬　祈晴には白馬を献ずることが恒例とされた

丹生神社（にうじんじゃ）は　丹生川上神社〈中社〉の旧跡とされ゛本宮゛と呼ばれています　現在は〈中社〉の摂社となっています　祭られた初めは何時代か分からぬ位古く　日本最古の水神とされる　水神総本社です　恐らく神武天皇の頃には　この辺りに神籬（ヒモロギ）式の神として祭られていたとされ　天武天皇の時に社を建てたと伝わります

丹生川上神社〈中社〉（にゅうかわかみじんじゃ）は　白鳳4年（675）に創祀され　雨師明神・水神宗社として　雨乞いには黒馬を　雨止めには白馬又は赤馬が献上された　延喜式内社　大和國　吉野郡 丹生川上神社（貞・名神大 月次 新嘗）（にふの かはすみの かみのやしろ）で　下社・上社・中社の三つの論社の内　中社（なかしゃ）です

久我神社（こがじんじゃ）は　創建について　神社の旧記には゛桓武天皇が山背長岡に遷都された延暦３年頃（784）王城の艮角の守護神として御鎮座゛とあり　一説には往古　山背久我国造として　北山城一帯に蟠踞した久我氏の祖神　興我（こが）萬代繼神を祀ったとされる　延喜式内社　山城國　乙訓郡　久何神社（くかの かみのやしろ）です

氷鉋諏訪神社（ひがのすわじんしゃ）は　下氷鉋に鎮座する諏訪神社です　鎮座地の氷鉋村は　かつて一つでしたが　上中下の三村に分れ各々氏神を祀ったとあり　上中の両村は　共に諏方社と称し　下氷鉋村は　氷銫斗賣神社or諏方社と称したとあり　式内社 氷鉋斗賣神社〈氷銫斗賣神社〉（ひかなとめの かみのやしろ）に関係があるのでしょう

穗高神社 奥宮（ほたかじんじゃ　おくのみや）は　上高地 明神池のほとりに祀られています　上高地明神付近は古くから〈神合地　神垣内　神河内〉(上高地)とも呼ばれ　神々を祀るにふさわしい神聖な場所とされてきました　嶺宮は　安曇族の神・穂高大明神が降臨されたと云う　穂高連峰の最高点・奥穂高岳の頂上に祀られています

玉依比賣命神社（たまよりひめのみことじんじゃ）は　勧請は　上世で年曆悠遠　その時代を詳かには出来ないが　社記及び地方古記録　村老等の旧聞によれば゛崇神天皇の御宇　科野國造の祖、武五百建命の創祭せし所なりと云ふ゛太古に阿曇氏が祀った　延喜式内社　信濃國　埴科郡 玉依比賣命神社（たまよりひめのみこと かみのやしろ）です

氷鉋神社（ひがのじんじゃ）は　　中氷鉋に鎮座した諏訪社です　鎮座地の氷鉋村は　かつて一つでしたが　上中下の三村に分れ各々氏神を祀ったとあり　上中の両村は　共に諏方社と称し　下氷鉋村は　氷銫斗賣神社と称したとあります　式内社 氷鉋斗賣神社〈氷銫斗賣神社〉（ひかなとめの かみのやしろ）の分祀と考えられます

川中嶋斗賣神社（かわなかじまとめじんじゃ）は　上氷鉋に鎮座した諏訪明神社です　鎮座地の氷鉋村は　かつて一つでしたが　上中下の三村に分れ各々氏神を祀ったとあり　上中の両村は　共に諏方社と称し　下氷鉋村は　氷銫斗賣神社と称したとあります　式内社 氷鉋斗賣神社〈氷銫斗賣神社〉（ひかなとめの かみのやしろ）の分祀と考えられます

更級斗女神社（さらしなとめじんじゃ）は　口碑には゛建御名方命が　境内に広い行宮（社務所）を建て　隋従の八人の乙女を配し滞在鎮座の地【八名祗の内】と称した゛と伝わり　斗女郷の中心地とされます　延喜式内社　信濃國　更級郡 氷鉋斗賣神社〈氷銫斗賣神社〉（ひかなとめの かみのやしろ）の論社でもあります

氷鉋斗賣神社（ひがのとめじんしゃ）は　延喜式内社　信濃國　更級郡 氷鉋斗賣神社〈氷銫斗賣神社〉（ひかなとめの かみのやしろ）で　鎮座地の氷鉋村は　かつて上中下の三村に分れ各々氏神を祀り　上中の両村は　共に諏方社と称し　下氷鉋村は　氷銫斗賣神社と称し 本宮であろうとされます　鉋の文字は　材木の表面を削る「かんな」の意です

穂高神社（ほたかじんじゃ）は　太古　安曇族は 海神系の宗族として遠く北九州に栄え　信濃の干拓に功をたて　安曇野の中心 穂高の里に祖神を奉斎したのが　当神社の創始とされます　延喜式内社　信濃國　安曇郡　穗髙神社（名神大）（ほたかの かみのやしろ）の本宮です　上高地には奥宮　奥穂高岳の山頂には嶺宮が鎮座しています

八坂神社（小野市中番町）は　当地方に゛天目一箇神゛を祖神とする菅田族〈砂鉄を採集して武器　農具を作成〉が祀った延喜式内社　播磨國　賀茂郡　菅田神社（すかたの かみのやしろ）とされ　やがて農業に転換した里人は　農地に適した現在地〈その後　住吉大社神領となる〉に移住　神社も保安年間(1120～1123年)住吉三神を合祀し移転したと云う

山王神社（さんのうじんじゃ）は　延喜式内社　播磨國　賀茂郡　菅田神社（すかたの かみのやしろ）の論社である・菅田神社（小野市菅田町）・住吉神社（小野市中番町）は　東條川を挟んで　その南北の岸に祀られています　同じく論社とされる当社は　そこから東條川を上流に向かって4km程遡った辺りの北岸に鎮座しています

住吉神社（すみよしじんじゃ）は　「菅田首（すがたのおびと）」が祀ったとされる　延喜式内社　播磨國　賀茂郡　菅田神社（すかたの かみのやしろ）が分祀し　保安年間(1120～1123)今の地へ遷座したものとされます　その後　加古川流域には住吉信仰が広まり　住吉大社の神領として　住吉三神を配祀し　住吉神社と改称されています

菅田神社（すがたじんじゃ）は　鍛冶の神〈天目一箇神の別名〉天久斯麻比止都命（あめのくしまひとつのみこと）の後裔とされる「菅田（すがたの）首（おびと）」が祀った神社と云われ　延喜式内社　播磨國　賀茂郡　菅田神社（すかたの かみのやしろ）とされます　その後　加古川流域には住吉信仰が広まり当社にも住吉神が祀られていきました

大歳金刀比羅神社（おおとしこんぴらじんじゃ）は　往古は　鍛冶の神 天目一命（あまのまひとつのかみ）を奉祀したと推測され　現在も本殿相殿・境内摂社に天目一箇神（あめのまひとつのかみ）が祀られています　明治44年（1911）在来の大歳神社に〈摂社〉金刀比羅神社〈寛政6年(1794)讃岐琴平宮より勧請〉を合祀し　現社号に改称

式内 天目一神社（多可郡多可町中区間子）は　式内社　加都良神社の境内摂社として祀られています　天目一命は　多可町内では他に　青玉神社(山寄上やまよりかみ) ・青玉神社（鳥羽とりま）・西宮神社(清水きよみず)で主祭神として　大歳金比羅神社(鍛冶屋かじや)・加都良神社(間子まこ)では　摂社として祀られています