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月次祭（つきなみさい）とは、神社が月ごとの定日に斎行する恒例祭です。古代には六月・十二月に行う国家祭祀を指し、伊勢神宮では現在も三節祭の一つとして受け継がれます。『延喜式』にみえる班幣と神今食、現代の祭式、朔日祭・例祭との違い、一般参列時の確認事項まで詳しく解説します。

新嘗祭（にいなめさい）とは、その年に収穫された新穀を神々に供え、実りへの感謝を表す祭祀です。宮中では天皇が神嘉殿で新穀を供え、自らも召し上がる重要な恒例祭典として行われます。本記事では、語義・読み方、古典史料にみえる新嘗、神社祭祀との関係を体系的に解説します。

祈年祭（きねんさい）は、春の耕作に先立って年穀の豊穣を祈る大祭で、「としごいのまつり」とも読みます。現在は一般に2月17日に斎行されます。本記事では、『延喜式』にみえる制度と祝詞、歴史的変遷、現代の祭式、新嘗祭との違い、代表的な神社、参列時の確認事項を解説します。

中祭・小祭は、神社の祭式分類において「大祭」に次ぐ中規模の日々の祭祀を中祭、神職や限定的な参拝者が行う日常の祭祀を小祭とする規模区分です。両者は神社の宗教的機能を継続的に支える基盤であり、月次祭・節句祭・祈祷祭などが中祭に、朝拝・個別祈祷・祓・神楽奉納などが小祭に該当します。

大祭（たいさい）とは、神社が執り行う祭祀のうち、当該社において最も格の高い祭儀を指します　その定義・沿革・式次第・法的位置づけを体系的に整理し　宗教法人法と社規・式次第の三層構造を踏え、祭祀記録のアーカイブを「復元可能なかたちで未来に継承する装置」として位置づけ、氏子協力・地域連携・外部移管への撤退判断指標も提示します