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宇須乃野神社（うすののじんじゃ） 〈御同座　縣神社（あがたじんじゃ）〉は　豊受大神宮（外宮）の摂社・末社で　両社ともに『止由気宮儀式帳（とゆけぐうぎしきちょう）』〈延暦23年（804）〉に載る古社です　中世に廃絶し社地も不明となり　寛文三年（1663）宇須乃野神社は現在地に再興され　明治三年（1870）縣神社は御同座されました

今社（いまのやしろ）は　『止由気宮儀式帳（とゆけぐうぎしきちょう）』〈延暦23年（804）〉に載る「清野井庭神社〈豊受大神宮（外宮）摂社〉」の旧鎮座地とされる古社です　今社（いまのやしろ）と呼ぶのは　井庭の社（いばのやしろ）の訛とも伝わります

清野井庭神社（きよのいばじんじゃ）は　『止由気宮儀式帳』〈延暦23年（804）〉に載る豊受大神宮（外宮）の摂社で　『延喜式神名帳〈927 AD.〉』には伊勢國 度會郡 清野井庭神社（しのゐての かみのやしろ）と所載される古社です　中世に頽廃し社地不明となりました　現在の社地は　寛文三年（1663）大宮司・河邊精長により　再興されたものです

広瀬神社（ひろせじんじゃ）は　社記によると景行天皇の御代 日本武尊東征の折 当地を流れる入間川が大和国 広瀬河合の地によく似ていることから大和國 廣瀬坐和加宇加乃賣命神社より 若宇迦能賣命を移し祀ったと伝えています 『文徳実録』嘉祥３年（850）6月条に官社に列したと記される　延喜式(927年12月編纂)所載 武蔵国 入間郡 廣瀬神社（ひろせの かみのやしろ）です

疋野神社（ひきのじんじゃ）は　玉名郡司〈大宝律令(701年)〉日置氏（へきうじ）の守護神〈氏神〉として゛へきの神社゛が゛ひきの神社゛となったとされます　平安時代（840年）官社となり　延喜式内社 肥後国 玉名郡 疋野神社（ひきの かみのやしろ）でしたが　日置氏の没落後には衰退・廃絶し　社殿の跡さえ不明となったものを江戸初期　熊本藩主細川氏が再興し　現在に至ります

六柱神社（むはしらじんじゃ）は　早吸咩女神社の社伝には　神武天皇の東遷の時　地主神の二神〈黒砂（いさご）真砂（まさご）〉が神劔〈御神体〉を献じ　天皇みずから建国の請願を立てたと云う　創建の地゛古宮゛と伝わります　早吸咩女神社が遷座（701年）後も　里人が祠を建てて祀ってきました

椎根津彦神社（しいねつひこじんしゃ）は　住古　神武天皇は　東征の途　豊國　早吸の門に到りし時　海上に釣垂れていた賤しからぬ人品の男 珍彦（うずひこ）〈国津神〉に水先案内を仰付け　椎根津彦（しひねつひこ）の名を下した　以来　命は功をたてて論功行賞の恩典として　初代 大和國造となった　里人は　かくの如き祖先を輩出した郷土の誇りとして　小祠を祀りて奉った

早吸日女神社（はやすひめじんしゃ）は　社伝には　神武天皇の東遷の時　地主神の二神〈黒砂（いさご）真砂（まさご）〉が神劔〈御神体〉を献じ　天皇みずから建国の請願を立てたと云う　創建の地は　西方1.8kmの古宮〈当社と同じ祭神を祀る 現在の六柱神社の場所〉と伝わり　その後　現在地へと遷座　式内社 早吸日女神社（はやすひめの かみのやしろ）の論社です

阿曽隈社（あそくましゃ）は　香春岳（かわらだけ）の三つの峯（第一岳・第二岳・第三岳）の山頂に奉祀した゛香春の三神゛〈辛国息長大姫大目神・忍骨神・豊比咩神〉内の三ノ岳の東麓　阿曽隈に豊比咩神を祀った旧跡とされ　和銅二年（709）には　この地に古宮八幡宮の元宮が祀られ　一ノ岳の南麓には゛新宮〈香春神社〉゛が創建されました　これらの旧跡とされています

古宮八幡宮（こみやはちまんぐう）は　和銅二年（709）創祀　旧鎮座地は香春三ノ岳の麓 阿曽隈という所から慶長四年(1599)現在地に遷座　養老四年(720)宇佐八幡宮の託宣で神鏡〈三ノ岳の銅を掘り鋳造〉を宇佐八幡宮放生会に奉納した　この縁で貞観元年(859)応神天皇 神功皇后を勧請して八幡宮を号する　式内社　豊前國 田川郡 豊比咩神社（とよひめの かみのやしろ）の古宮です

香春神社（かわらじんじゃ）は　元々は香春岳（かわらだけ）の三つの峯（第一峰・第二峰・第三峰）の山頂に〈・辛国息長大姫大目神・忍骨神・豊比咩神〉の三神を奉祀したのが創始　三座は三つの山頂から遷座されて　和銅2年（709）゛新宮゛と称し『延喜式神名帳〈927年〉』所載の豊前國　田川郡の三座〈・辛国息長大姫大目神社・忍骨神社・豊比咩神社〉となり現在に至ります　

御勢大霊石神社（みせたいれいせきじんじゃ）は　伝承では　第14代仲哀天皇が熊襲征伐にあたり前戦を廻られて流矢に当られて崩御されたが　深く秘して仮に御殯葬申上げた行宮跡で　神功皇后が三韓征伐にあたり天皇の御魂代の石を軍船に乗せ戦勝　凱旋の時　この地に甲冑御衣を納め三韓鎭撫神として　この石を祀ったものが　御勢大靈石（みせのおほみたまいし）と伝えられます

豊姫神社（ゆたひめじんじゃ）は　元々は東上村に鎮座していた社殿を大正十四年（1925）五月三日 本山天満宮（ほんざんてんまんぐう）に合祀して後日石祠を建立し 本山天満宮の境内に遷座したものです　延喜式内社　筑後國 三井郡 豊比咩神社（貞・名神大）（とよひめの かみのやしろ）の論社となっています

赤司八幡神社（あかじはちまんじんじゃ）は　延長二年（924）十一月鎭座と云い　神社に伝わる『止誉咩（とよひめ）神社本跡縁起』には　はじめ゛筑紫中津宮゛と呼ばれ　後に　延喜式内社として゛ 豊比咩神社（貞・名神大）（とよひめの かみのやしろ）゛になったとあります　止誉比咩は゛豊姫゛とも表記し神功皇后の妹ともされます　戦国時代に社号を八幡宮となり現在に至ります

豊比咩神社〈豊姫神社〉（とよひめじんじゃ）は　由緖は不詳ですが　社説には天平年中（729～749年）の鎭座と云う古社です　　江戸時代は゛宝満宮゛と称していたようで　明治六年（1873）には村社に定められた　延喜式内社　筑後國 三井郡 豊比咩神社（貞・名神大）（とよひめの かみのやしろ）の論社です

中氷川神社（なかひかわじんじゃ）は　社伝によれば　崇神天皇の御時　神託によって素戔鳴尊と奇稲田姫命の二柱を祀る社として勧請され　其後　景行天皇の御時　日本武尊が東征に際してこの地を通り掛かった時に霊意を感じ　天下泰平　国乱鎮護の為　大己貴命　少彦名命の二柱を併せ祀ったと伝えられる式内社　武蔵國 入間郡 中氷川神社（なかひかはの かみのやしろ）の論社です

中氷川神社（なかひかわじんじゃ）は　社名の由来について　社説では゛上 （かみ）氷川゛〈足立郡大宮〉武蔵國一の宮 氷川神社（さいたま市）と゛奥（おく）氷川゛〈西多摩郡氷川〉氷川神社（奥多摩町） との中間に鎮座するので゛中（なか）氷川゛とされたとします　延喜式内社　武蔵國 入間郡 中氷川神社（なかひかはの かみのやしろ）の論社です

元森神社（もとのもりじんじゃ）は　本殿をもたず御室山(御室ヶ嶽)を遥拝した上古に於ける信仰形態と伝わる金鑚神社の社殿跡地です　社伝には景行天皇の御代 (西曆100年頃 )日本武尊（やまとたけるのみこと）が火打石・火鑽金を鎮め祀ったことを創始とする　延喜式内社　武蔵國　兒玉郡 金佐奈神社（名神大）（かなさなの かみのやしろ）の旧跡となります

金鑽神社（かなさなじんじゃ）は　背後の山全体〈禁足地 御室ケ獄〉を御神体として　とくに本殿はなく　自然の山を祀る太古の信仰形態を残しています　社伝には景行天皇の御代 (西曆100年頃 )日本武尊（やまとたけるのみこと）が火打石・火鑽金を鎮め祀ったことを創始とし　延喜式神名帳には武蔵國　兒玉郡 金佐奈神社（名神大）（かなさなの かみのやしろ）と所載の古社です

二十二社（にじゅうにしゃ）は　平安時代中期から中世にかけて　国家の重大事や天変地異に際して朝廷から特別の奉幣に預かつた〈上七社・中七社・下八社〉二十二の神社で　当時は　最高の社格とされていた