三重県

荻原神社（おぎはらじんじゃ）は　明治40年（1907）合祀令により 荻原村に鎮座する81社を現在地〈宮川の上流域の大台町江馬〉に合祀したもので　中心となった神社〈江馬八柱神社（創建月日不詳）〉は　今から千数百年前（平安時代）茂原区に祀られていた゛延喜式内社　伊勢國 度會郡 榎村神社（えむらの かみのやしろ）゛であると伝わります

堅田神社（かただじんじゃ）〈内宮 摂社〉は　垂仁天皇25年（BC5）二見の地に巡幸された倭姫命に 佐見都日女命（さみつひめのみこと〈地主神〉）は 黙して堅塩（かたしお）を奉った これを祝して倭姫命は当地に堅田神社を定めたと創建伝説に云う　二つの式内社〈①大國玉比賣神社（おほくにたまひめの かみのやしろ）②榎村神社（えむらの かみのやしろ）〉の論社となっています　

宇治山田神社（うじようだじんじゃ）〈内宮 摂社〉は　延喜式内社 伊勢國 度會郡 大國玉比賣神社（おほくにたまひめの かみのやしろ）の論社となっています　御同座に 那自賣神社（なじめじんじゃ）〈内宮 末社〉が祀られ　2社ともに　倭姫命が定めた神社であるとされています

倭姫宮（やまとひめのみや）は　倭姫命（やまとひめのみこと）を祀るために 大正12年（1923）新しく創建された皇大神宮〈内宮〉別宮です　倭姫命は 2000年以上前に天照大御神の御鎮座の地を求め各地を巡幸された時 御神託を受けて伊勢に来られ 現在の五十鈴川のほとりに皇大神宮（内宮）を創建された 第11代 垂仁天皇の第二皇女です 伝説の初代 斎王（さいおう）でもあります

國津御祖神社（くにつみおやじんじゃ）〈内宮 摂社〉は　御同座に葦立弖（あしだて）神社〈内宮 末社〉が祀られます 式内社 伊勢國 度會郡 國津御祖神社（くにつみおやの かみのやしろ）とされ 同じく式内社の大土御祖神社〈内宮 摂社〉境内に鎮座します　隣接地には 倭姫命ゆかりの橡楠尾神社が鎮座し 神社の南東には 新嘗祭で神宮への奉納米を奉る神宮神田があります

大土御祖神社（おおつちみおやじんじゃ）〈内宮 摂社〉は　御同座に宇治乃奴鬼（うじのぬき）神社〈内宮 末社〉が祀られます　式内社 伊勢國 度會郡 大土御祖神社（おほつちのみおやの かみのやしろ）とされ　境内には同じく式内社の國津御祖神社〈内宮 摂社〉と御同座する葦立弖神社（内宮末社）が鎮座　隣接地にも 倭姫命ゆかりの橡楠尾神社が鎮座し　神社の南東には 新嘗祭で神宮への奉納米を奉る神宮神田があります

土宮（つちのみや）は　外宮鎮座以前から山田原に祀られていた鎮守神でした　外宮が鎮座した後　宮域の゛地主神゛となり　その後 大治3年（1128）宮川の洪水から外宮を守る堤防の守護神として゛別宮゛に昇格しました　ご祭神は大土乃御祖神（おほつちのみおやのかみ）で　神域内の御池にかかる「亀石」を渡った西側に　他の宮とは異なり〈外宮鎮座以前の姿のまま〉社殿は東を向き鎮座します

風宮（かぜのみや）は　鎌倉時代 蒙古襲来・2度の元寇（1274年文永の役・1281年弘安の役）の時　伊勢の神風を吹かせ給い 国難を救ったと伝えられ　皇大神宮（内宮）の風日祈宮（かざひのみのみや）とともに　末社の格「風神社（かぜのかみのやしろ）」から 正応6年（1293）豊受大神宮（外宮）別宮に昇格し゛風宮゛と号します

風日祈宮（かざひのみのみや）は　鎌倉時代 蒙古襲来・2度の元寇（1274年文永の役・1281年弘安の役）の時　伊勢の神風を吹かせ給い 国難を救ったと伝えられ　豊受大神宮（外宮）の風宮（かぜのみや）とともに　末社の格「風神社（かぜのかみのやしろ）」から 正応6年（1293）皇大神宮（内宮）別宮に昇格し゛風日祈宮゛と号します

月讀宮・月讀荒御魂宮・伊佐奈岐宮・伊佐奈彌宮は　各々が皇大神宮（内宮）の別宮で　明治6年（1873）現在の四つ宮並列した形で鎮座しました　『皇太神宮儀式帳（804年）』には「月讀宮一院 正殿四区」と一宮に四殿と記し　『延喜式〈927年〉』には「伊佐奈岐宮・伊佐奈彌社が瑞垣を巡らしたー院」「「月讀宮・月讀尊荒御魂社で一院」と二宮であったと記されています

葭原神社（あしはらじんじゃ）は　『日本文徳天皇實録』天安2年（858）2月に官社に預った記録がある古社で　皇大神宮（内宮）の末社16社のうち　第3位の末社です　『延喜式神名帳』所載 伊勢國 度會郡 荻原神社（貞）（をきはらの かみのやしろ）の論社ですが 中世に廃絶しました　明治6年（1873）現在地〈内宮の別宮゛月讀宮゛境内〉に再興されました

瀧原宮（たきはらのみや）・瀧原竝宮（たきらのならびのみや）は　二つの内宮の別宮が並列して鎮座します　御船倉を有するなど他の別宮と異なる点が多々あり゛大神の遥宮（とおのみや）゛として大きな信仰を集めます　倭姫命の創建で　元伊勢とも伝えられ　内宮を連想させる神域内の樹齢数百年を越える杉の木立の参道と谷水の流れる御手洗場は太古の信仰へと誘います

荒祭宮（あらまつりのみや）は　『皇太神宮儀式帳〈延暦23年（804）〉』に「荒祭宮一院　大神宮の北にあり　相去ること二十四丈　大神宮の荒御魂宮と称す」とあり『延喜太神宮式〈延長5年（927）〉』に「荒祭宮一座　大神の荒魂」とも見える古社です　天照大御神の荒御魂を祀り　内宮に所属する十所の別宮のうち　第一に位しています

豊受大神宮（とようけだいじんぐう）は　今から約1500年前 内宮の御祭神 天照大御神のお食事を司る御饌都神（みけつかみ）として 丹波国から現在の地にお迎えされました　御饌殿では 今日も神々に食事を供える日別朝夕大御饌祭が続けられています 内宮に対して外宮と並び称され 衣食住 産業の守り神としても崇敬されています

皇大神宮（こうたいじんぐう）は　私たち日本人の総氏神「伊勢へ行きたい 伊勢路が見たい せめて一生に一度でも」と全国の人々で賑わう伊勢詣が有名です　通称を゛伊勢の内宮（ないくう）゛鎮座は゛垂仁天皇26年〈今から2000年前〉 御祭神は゛皇祖神 天照大御神゛御神体は皇位のしるし三種の神器の一つ゛八咫鏡（やたのかがみ）゛です

服織神社（はとりじんじゃ）は　往古は当地の南西 社宮地というところにあり、当地方 服部郷の信奉の社であったと云い　式内社の当時は「羽織社」と称えていたことが石碑にみえ　付近に衣手谷(きぬてだに)服反田（はだんだ）社宮神（しゃぐじん）などの地名が残っており　その信仰は今の社にも受け継がれ「扇神」「扇さん」「オオギリさん」と慕われています

服織神社（はとりじんじゃ）は　江戸時代には　八幡社あるいは神明の社と称され近郷の崇敬を集めていた　社伝には　延喜式内社で　元は神明の社と称し　また服織神社と申し伝へて来たと伝わります　式内社 伊勢國 奄芸郡 服織神社（はとりの かみのやしろ）の論社となっています

酒井神社（さかいじんじゃ）は　゛社伝によれば 当社の瑞籬の麓の井戸を眞井(まない)と称し 古来より旱魃の時 当社へ祈請し雨を乞うときは 神応著しく忽ち霊験を賜う゛とあります　明治36年（1903）以前は「宇気比神社」と呼称されていて それ以後 酒井神社と称しています　延喜式内社　伊勢國　奄芸郡　酒井神社（さかゐの かみのやしろ）の論社です

酒井神社（さかいじんじゃ）は　社伝は天智天皇10年（671）の創祀という　又 稻生三社大明神に日参していた信任長者と云う人に神託があり　郡山に稻生新宮を造立しました　これが郡山大明神と伝わる　延喜式内社 伊勢國 奄芸郡 酒井神社（さかゐの かみのやしろ）の論社です　その他に　境内には゛服織神社御旧跡〈延喜式内社 伊勢國 奄藝郡 服織神社の旧跡とも〉゛があります

夜夫多神社（やぶたじんじゃ）は　『延喜式神名帳(927年12月編纂)』に所載の式内社　伊勢國（いせのくに）河曲郡（かわのこおり）夜夫多神社（やふたの かみのやしろ）とされます　祈年祭（御鍬）～田打ち（馬の砂かけ）は　境内に約2トンの砂を運び入れ　そこを水田に見立てて　昔ながらの田起こしから田植えまでを再現されます