京都府

木積神社（きづみじんじゃ）は　伝記には　丹後国與謝郡｢三重郷｣五十日眞黑人（いかがまくろうど）の宅に潜在した伝承を持つ　二皇子〔弘計尊（をけのみこと）〈第23代 顕宗天皇〉・億計尊（おけのみこと）〈第24代 仁賢天皇〉〕を祭神とする　延喜式内社　丹後國 與謝郡 木積神社（こつみの かみのやしろ）の論社です

木積神社（きづみじんじゃ）は　江戸時代には山王大神　又　大和國三輪より勧請した三輪大神とも云われていました　罹災等により建築物　社記　古文書等を消失しましたが　2つの式内社〈①丹後國 與謝郡 阿知江神社（あちえの かみのやしろ）②丹後國 與謝郡 木積神社（こづみの かみのやしろ）〉の論社となっています

天満神社（てんまんじんじゃ）＆〈境内社〉吾野神社（あがのじんじゃ）は　加悦天神山に鎮座します　天神山は元々は吾野神社の鎭座する神域でしたが　桃山期 天正年中 天滿大自在天神がこの山の一部に勧請され　天滿信仰が隆盛となり　庇を貸して母屋を取られた形で　天神山の山頂に鎮座する吾野神社は　本坐であった事は忘れ去られています

吉野神社（よしのじんじゃ）は　もと智恩寺の鎮守社 三宝荒神でしたが　明治六年　神仏分離で智恩寺を離れ　この地に新たに霊代を奉安し社号を改めました　又『神祇志料』に「須津村より文殊村に出る道を和野塙（わのはな）といふは吾野の訛なり」とあり　延喜式内社　丹後國 與謝郡 吾野神社（わかのの かみのやしろ）の論社でもあります

上山神社（うえやまじんじゃ）は　社伝によると　醍醐天皇延喜五年（九〇五）撰上の延喜式内社　丹後國 與謝郡 吾野神社（わかのの かみのやしろ）であると伝えるが　創立年代は後一条天皇長元九年（一〇三六）としています　江戸時代後期に編纂された『丹哥府志（たんかふし）』には延喜式内　吾野神社なり　と記されています

阿知江いそ部神社（あちえいそべじんじや）は　往昔　雲岩と云う巌石の辺りに鎮座されてあったと云われ　後 現在地に遷したという　西南界を阿知江峠と云い　その傍流をいそ部川と云って　社号をもって地名としたと云い伝えがあります　延喜式内社　丹後國 與謝郡 阿知江部神社（あちえいそへの かみのやしろ）の論社です

岩山神社（いわやまじんじゃ）は　元々は辨奈貴岩の上に鎭座する辨奈貴大明神と称し　延喜式内社　丹波國 船井郡 辨奈貴神社（へなきの かみのやしろ）の論社　又　往古から何鹿神社（曽根竿代）の奥宮と云い延喜式内社　丹波國 船井郡 出石鹿いそ部神社（いつしかのいそへの かみのやしろ）の旧鎮座地とも云われます

何鹿神社（いつしかじんじゃ）は　創祀は白鳳十二年（672）と伝えられ　大寶二年（702）から出石鹿部神社と號して　延喜式内社　丹波國 舩井郡 出石鹿いそ部神社（いつしかの いそへの かみのやしろ）とされます　正和四年（1315）から何鹿神社と称したと云うことです

荒井神社（あらいじんじゃ）は　創建年代は不祥ですが『三代實録』元慶6年（882）丹波國 荒井神に従五位を授けると記され　又 この付近には延喜式内社 丹波國　船井郡 嶋物部神社（しまもののへの かみのやしろ）があったとされるが　その所在は不明となっていて　荒井神社は嶋物部神社の有力候補と云われます

入野神社（いりのじんじゃ）は　延喜式内社　山城國　乙訓郡 入野神社（いりの かみのやしろ）の論社となっていますが　式内社として　今の所在地は適切でないとの説が多く　御祭神が同じ大原野神社は　もともと入野の地にあったものを移したと云い　入野神社は大原野神社造営の時　そこにあったが現在地に移ったとする説などがあります

石井神社（いわいじんじゃ）は　旧鎮座地は小塩山の山上 金蔵寺護摩堂の奥にある清泉の井戸「御香泉」〈清水を神格化〉の上に創建された　坂本の氏子達が参拝しやすいように近くに遷座して欲しいとのことで　昭和28年（1953）山王社の境内地〈現在地〉に移遷した延喜式内社　山城國 乙訓郡 石井神社（いはいの かみのやしろ）です

早尾神社（はやおじんじゃ）は　小塩山の麓にあり　古くは石作郷と呼ばれ石作大連を祀った石作神社と　その菩提寺の石作寺があったと伝わる場所で　延喜式内社　山城國　乙訓郡 石作神社（いしつくりの かみのやしろ）の旧鎮座地とも云われています　貴族の狩場として桓武天皇もしばしば足を運ばれた所と云います

八幡宮社〈長峰八幡宮〉（​はちまんぐうしゃ/やはたぐうしゃ）は　江戸末期には寄進書　灯籠等があり　現境内地に石作神社が鎮座していたとされます〈大歳神社（大原野灰方町）相殿に合祀された石作大神の旧鎮座地〉ともされ　延喜式内社　山城國　乙訓郡 石作神社（いしつくりの かみのやしろ）の旧鎮座地であるとする説があります

大歳神社（おおとしじんじゃ）は　境内を栢の森と称し゛栢の社（かやのやしろ）゛とも云う主祭神は大歳大神で　延喜式内社　山城國 乙訓郡 大歳神社（大月次新嘗）（おほとしの かみのやしろ）です　又　相殿は　後に大歳神社に合祀したと伝わる　石作氏の祖神　石作大神を祀る延喜式内社　石作神社（いしつくりの かみのやしろ）です

咋岡神社（くいおかじんじゃ）は　古老の伝には「古代には比治山の麓なる神所段（じんじょだん）といふ所の山にありしを　天正年中（1573～92）に峰山なる山祇山といふに移ししを　今の赤坂村にうつしたるは元和年中（1615～24）のこと」とある　延喜式内社　丹後國　丹波郡 咋岡神社（くひをかの かみのやしろ）です

咋岡神社（くいおかじんじゃ）は　健治年間（1275～78）創祀と云い　応仁年間（1467～69）永正年間（1504～21）戦火で焼失し　天文三年（1534）再建と伝え　古くは天神社と称した　明治26年（1893）咋岡神社と改称　延喜式内社　山城國　綴喜郡 咋岡神社（鍬靫）（くひをかの かみのやしろ）の論社となっています

咋岡神社（くいおかじんじゃ）は　延喜式内社　山城國　綴喜郡 咋岡神社（鍬靫）（くいをかの かみのやしろ）とされ　元々は飯岡の北端で木津川と普賢寺川の合流箇所に鎮座した　木津川の氾濫により　元禄八年（1695）現在地に移され祭神に菅原道眞公が加えられ天神or天満宮と称した　明治10年（1877）今の社名に改めたと云う

佐牙神社（さがじんじゃ）は　社伝に　敏達天皇二年（573）創建　祭神は佐牙弥豆男神・佐牙弥豆女神の二神で山本村に鎮座した　宮中の造酒司よりの奉幣を伝え　我国の酒づくりの発祥と深い関係が推測される　延喜式内社　山城國　綴喜郡 佐牙乃神社（鍬靫）（さかの かみのやしろ）です　永享年間（1429～41）に現在地に遷座しました

住吉神社〈下鴨宮〉（すみよしじんじゃ）は　元々は熊野社でしたが　明治時代の神社整理により　明治六年四月大字刑部の住吉神社の祭神を遷座 改称したものです　『大日本地名辭書』に依れば　延喜式内社　桑田郡 神野神社（かむのの かみのやしろ）は大宇觀音寺に在り　と記されており式内論社となっています

道相神社（どうそうじんじゃ）は　第十代崇神天皇御宇＜前９７～前３０年＞四道将軍として丹波地方に遣わされた丹波道主命が　この地方開発のため宮脇の地に野々宮御所を創建されたのが起源と云う　社傳には允恭天皇の皇子 木梨軽皇子が　この地に潜まれた時に土地を経營し給ひ　神日本磐余彦命 五瀬命の二柱を奉祀したとも云う