京都府

賣布神社（めふじんじゃ）は　垂仁天皇90年 但馬国造 田道間守は 勅を奉じて常世國に渡航し　不老不死の香菓たる橘を得て　景行天皇元年に帰国しました　この時　報賽の爲めに　この地〈田神山〉に神籬を設けて奉祀したのが　当社の創始と伝わります　延喜式内社　丹後國 竹野郡 賣布神社（ひめふの かみのやしろ）です

矢田神社（やたじんじゃ）は　『丹後舊事紀』に「元は屋退（やた）〈養父 和奈佐翁の家を退去された比治山の天女 豊宇賀能賣命を祀った意〉」と記され　元明天皇 和銅六年（713）地名は好字を用いるとの勅により　｢屋退｣は不吉　好字の｢矢田｣とした　とも云う　延喜式内社　丹後國 丹波郡 矢田神社（やたの かみのやしろ）です

矢田八幡神社（やたはちまんじんじゃ）は　崇神天皇の御代　四道将軍 丹波道主命が勅命により丹波国に至り　山陰の平定祈願のため矢田神社〈矢田部の祖神〉を創祀　奈良朝に至り蘇我氏との争いに物部氏亡び　恐れた矢田部氏は宇佐八幡宮を勤請し矢田八幡と改称　延喜式内社　丹後國 熊野郡 矢田神社（やたの かみのやしろ）の論社です

矢田神社（やたじんじゃ）は　口碑によれば　元の鎭座地は　御祭神 建田背命〈丹後国造 但馬国造等の祖〉別名 神服連海部直（かんはとりのむらじあまべのあたえ）の館跡 六宮廻（ろくのみやまわり）辺り　矢須田（久美浜町橋爪）と云い　廃絶後　中世に現在地に遷座した　延喜式内社　丹後國 熊野郡 矢田神社（やたの かみのやしろ）です

伊豆志彌神社（いずしやじんじゃ）は　『丹後舊事紀』に第11代 垂仁天皇の時代〈皇紀632年～皇紀730年〉川上摩須郎女（かわかみますのいらつめ）によって勧請と記されています　延喜式内社　丹後國 熊野郡 伊豆志彌神社（いつしみの かみのやしろ）です　江戸時代の旧称は　筈森大明神（箱森大明神）と呼ばれていました

蛭子神社（ひるこじんじゃ）は　関地区の氏神で　奥宮〈末社〉丸田神社（まるたじんじゃ）〔境内に合併とも〕は　創立年代等不詳ですが 往古 七ケ村の氏神であったと伝わります「丸田神社は奥宮」「蛭子神社は里宮」の関係にあり　奥宮〈末社〉丸田神社は　延喜式内社　丹後國 熊野郡 丸田神社（まろたの かみのやしろ）の論社とされます

丸田神社（まるたじんじゃ）は　第11代 垂仁天皇の時代　川上摩須郎女（かわかみますのいらつめ）によって建立されたと伝わります　神体山 甲山（カブトヤマ）山上の〈式内社〉熊野神社を奥宮とし　里宮として大膳職（食物）の神を祀られた　延喜式内社　丹後國熊野郡 丸田神社（まろたの かみのやしろ）です

三嶋田神社（みしまだじんじゃ）は　七代孝靈天皇の御宇　武諸隅命（海部直の祖）が　往古 川上谷にあった三ヶ所の嶋に神々を祀り　生嶋（金谷）に大山祇命・上津綿津見命・表筒男命を祀り三嶋神社と称した　又　別説には　垂仁天皇の朝　川上摩須の勸請なりとも云う　延喜式内社　丹後國 熊野郡 三嶋田神社（みしまたのかみのやしろ）です

布森神社〈布杜神社〉（ふもりじんじゃ）は　由緒など不祥ですが　賣布神社の神幸時の御旅所で　元宮であるとも云います　里での呼称も 賣布神社を大宮　布杜神社を小宮と呼んでいます　延喜式内社　丹後國 熊野郡 賣布神社（ひめふの かみのやしろ）の参考論社とも考えられています

賣布神社（ひめふじんじゃ）は　『丹後一覧記』等によると第11代 垂仁天皇の御代 川上麻須の勧請に係れりと云う　延喜式内社　丹後國 熊野郡 賣布神社（ひめふの かみのやしろ）です　当初の鎮座地は「久美浜町谷の足洗井戸があり　祭神が始めて留りし地であり　野中　安養寺を経て船にて女布に着き小字舟處に上陸された」と伝わります

衆良神社（すらじんじゃ）は　延喜式内社　丹後國 熊野郡 衆良神社（もろよしの かみのやしろ）とされます　創建は　第11代 垂仁天皇の朝の勸請と伝わり　祭神は川上麻須（かわかみます）〈娘の川上麻須郎女は 丹波道主命の妃となり　孫の日葉酢媛は 垂仁天皇の皇后となり　第12代 景行天皇の外祖父〉とされます

聴部神社（きくべじんじゃ）は　社伝によると第10代 崇神天皇の御宇　丹波之河上之摩須郎女（たんばのかわかみのますのいらつめ）による勧請と伝わる　延喜式内社　丹後國 熊野郡 聞部神社（ききへの かみのやしろ）です　別説には　筑紫聞物部（つくしのきくのもののべ）一族が当地に移住　その祖神を奉斎したとする説があります

國原神社（くにはらじんじや）は　延喜式内社　丹後國 竹野郡 久尓原神社（くにはらの かみのやしろ）です　旧鎮座地「高田の森」〈国久集落から南へ約500mの水田の中にある丘　今は樹木はなく地膚をのぞかせている　大杉のあった頃は　その日影が国久まで届いたと云う〉明治43年（1910）杉森神社に合併し更に　国原神社と改称した

大川神社（おおかわじんじゃ）は　社伝に第23代顕宗天皇 乙丑年（485）3月23日に宮柱を立て鎮祭したところから始まったと云う由緒ある古社で　伝説も数多く残ります　『日本三代實録』大川神〈国史見在社〉・『延喜式』丹後國 加佐郡 大川神社〔名神大〕（おほかはの かみのやしろ）〈延喜式内 名神大社〉です

小虫神社（こむしじんじゃ）は　延喜式内社　丹後國 與謝郡 小虫神社〔名神大〕（こむしの かみのやしろ）とされます　旧鎮座地は池ケ成という地〈現　大江山の中腹の池ケ成公園の辺り〉に　大虫神社と小虫神社が ...

大虫神社（おおむしじんじゃ）は　『文徳實録』「大蟲神」・『延喜式』丹後國 與謝郡 大虫神社（名神大）（おほむしの かみのやしろ）と所載されます　旧鎮座地は池ケ成という地〈現　大江山の中腹の池ケ成公園の辺り〉に　大虫神社と小虫神社が鎮座し「虫宮（むしのみや）」と呼ばれたが　室町時代初期頃に現在地に遷座と伝わります

山王宮日吉神社（さんのうぐうひよしじんじゃ）は　社記には　敏達天皇元年（572）杉末神社（すぎすえじんじゃ）がこの地に鎮座し　後に「山王の神」が勧請されたと云う　日吉神社は延喜式内社　丹後國 與謝郡 木積神社（こづみの かみのやしろ）の論社　杉末神社は同じく式内社　杉末神社（すきすえの かみのやしろ）論社です

木積神社（きづみじんじゃ）は　伝記には　丹後国與謝郡｢三重郷｣五十日眞黑人（いかがまくろうど）の宅に潜在した伝承を持つ　二皇子〔弘計尊（をけのみこと）〈第23代 顕宗天皇〉・億計尊（おけのみこと）〈第24代 仁賢天皇〉〕を祭神とする　延喜式内社　丹後國 與謝郡 木積神社（こつみの かみのやしろ）の論社です

木積神社（きづみじんじゃ）は　江戸時代には山王大神　又　大和國三輪より勧請した三輪大神とも云われていました　罹災等により建築物　社記　古文書等を消失しましたが　2つの式内社〈①丹後國 與謝郡 阿知江神社（あちえの かみのやしろ）②丹後國 與謝郡 木積神社（こづみの かみのやしろ）〉の論社となっています

天満神社（てんまんじんじゃ）＆〈境内社〉吾野神社（あがのじんじゃ）は　加悦天神山に鎮座します　天神山は元々は吾野神社の鎭座する神域でしたが　桃山期 天正年中 天滿大自在天神がこの山の一部に勧請され　天滿信仰が隆盛となり　庇を貸して母屋を取られた形で　天神山の山頂に鎮座する吾野神社は　本坐であった事は忘れ去られています