琉球八社

普天満宮（ふてんまぐう）は　王府から特別の扱いを受けた゛琉球八社゛の一つで　創建の伝承によれば　往昔　普天満の洞窟に琉球古神道神を祀ったことに始まり　第一尚氏王統・第5代国王 尚金福王から第6代国王 尚泰久王の頃（1450～1460年）熊野権現を合祀したと伝わります

金武宮（きんぐう）は　永正年間（1504～1521）補陀落渡海僧゛日秀上人（にっしゅうしょうにん）゛が　漂着した金武に補陀落浄土を観じて　この土地にお寺を建て・観音菩薩・薬師如来・阿弥陀如来を彫り〈金武観音寺（きんかんのんじ）〉奉安し　同じ頃　鍾乳洞内に熊野三所権現〈金武宮（きんぐう）〉を勧請したと伝わります

沖繩神社（那覇市首里鳥堀町）は　1879年 琉球併合（りゅうきゅうへいごう）によって　沖縄県が新設され　大正期に入り　沖縄県民は近代社格制度に基づく「県社」の建立を希望し　首里城跡に　源為朝公と歴代国王が祀られる　沖縄神社が創建されたのが始まりです　戦後　弁ヶ嶽の隣に再建されて現在に至ります

沖宮（おきのぐう）は　王府から特別の扱いを受けた゛琉球八社゛の一つで　創建の伝承は〈詳らかではないが〉2説あり　1つは舜天王統・初代 舜天王の父とされる源為朝の時代〈1139～1170年〉とするもの　2つは　第一尚氏王統・第5代 尚金福王の時代〈1450～1453年〉「那覇港の海の中から不思議と光輝く霊木があり　宮社を建て　熊野権現の霊木として祀った」という説です

識名宮（しきなぐう）は　王府から特別の扱いを受けた゛琉球八社゛の一つで　その創建の伝承では　識名村に夜々光輝することがあり　大阿母志良礼（おほあもしられ）といふ神職を努めてゐる女が検分をして　賓頭盧の霊光を確認すると　願いが叶えられた　これを聞き及んだ　尚元王(1556～72年在位)の長子　尚康伯が　病気回復に霊験を得て　寺と宮を建てたと伝えられます

末吉宮（すえよしぐう）は　王府から特別の扱いを受けた゛琉球八社゛の一つで　社壇（しゃだん）とも呼ばれ　現在その跡は「末吉宮跡」として国の「史跡」に指定されています　『琉球神道記』などには　第一尚氏王統・6代.尚泰久王の在位年間〈1454～1460年〉に　鶴翁和尚（かくおうおしょう）が　首里城北方の小高い岩礁の霊地に　熊野三所権現を斎祀ったのが発祥とされます

天久宮（あめくぐう）は　王府から特別の扱いを受けた゛琉球八社゛の一つです　社伝によれば　創建は成化年間 (1465〜 1487年)とされ　銘刈子（メカルシー）と呼ぶ農夫が　天女と縁を結んだ所として　伝承を残しています

月代宮（つきしろのみや）は　三山統一を果たし　その後450年もの間続く　琉球王朝を打ち立てた英傑゛尚巴志（しょう はし）゛の築いた第一尚氏（だいいちしょうし）王統〈7代63年間〉（1406～1469年）の始祖と7代王を祭神として　1938年に第一尚氏の氏子組織「つきしろ奉賛会」によって建立されたものです　゛月しろ゛とは　初代王の尚思紹の庭にあった霊石で守護神とも伝わります

安里八幡宮（あさとはちまんぐう）は　第一尚氏王統（1406～1469年）第7代〈1461～1469年〉尚德王（しょうとくおう）〈八幡の按司（あじ）と呼ばれた〉が　文正元年（1466）喜界島遠征を行った際　鬼界島を平定し凱旋　八幡大菩薩の御加護に感謝し　誓願に従い　矢を立てた地に安里八幡宮を建立し　さらに高明山神徳寺を併設して梵鐘を掛けさせたのが安里八幡宮の始と伝わります

琉球八社（りゅうきゅうはっしゃ）は　琉球王国（琉球國）の゛歴代の王統゛と「琉球八社（官社）の制」として　王府から特別の扱いを受けた八つの神社を云い〈「熊野権現」を祀る七社（・波上宮・天久宮・沖宮・末吉宮・識名宮・普天間宮・金武宮）「八幡神」を祀る一社・安里八幡宮〉から構成されます

波上宮（なみのうえぐう）は　古来琉球の信仰として　海神の国（ニライカナイ）の神々に祈りを捧げる　御嶽拝所（聖地・拝所）がある崖の上の場所に鎮座しています　琉球王朝（琉球國）時代には「琉球王国の無事安泰を祈願」する守り神として　王朝から特別の待遇を受け信仰された「琉球八社（官社）の制」の首座を占めた格式を持つのが「波上宮（naminoe gu）」です