樺井月神社（城陽市水主宮馬場 水主神社境内）〈『延喜式』樺井月神社（大月次新嘗）〉

樺井月神社（かばいつきじんじゃ）は　古来朝廷より四度官幣祈雨祭に預れる事が六国史に載る　延喜式内社　山城國 綴喜郡 樺井月神社（大 月次新嘗）（くわゐのつきの かみのやしろ）です　元々は綴喜郡樺井の地に鎮座するも度重なる木津川洪水の為　寛文十二年（1672）十一月に水主神社 境内に遷座したと伝わります

1.ご紹介（Introduction）

　この神社の正式名称や呼ばれ方　現在の住所と地図　祀られている神様や神社の歴史について　ご紹介します

【神社名(Shrine name）】

樺井月神社（Kabaitsuki shrine）

【通称名(Common name)】

【鎮座地　(Location)　】

京都府城陽市水主宮馬場1〈水主神社 境内〉

【地　図 (Google Map)】

【御祭神　(God's name to pray)】

《主》月讀神（つきよみのかみ）

【御神徳　(God's great power)】（ご利益）

【格　式　(Rules of dignity) 】

・『延喜式神名帳（engishiki jimmeicho ）927 AD.』所載社

・　国史見在社（こくしげんざいしゃ）
〈六国史（『日本書紀』『続日本紀』『日本後紀』『続日本後紀』『日本文徳天皇実録』『日本三代実録』）に記載されている神社〉

【創　建　(Beginning of history)】

由緒

水主神社

　水主神社は　往古より世に聞えた名神大社なり
　其祭神は天照御魂神（饒速日尊）、天香語山神、天村雲神、天忍男神、建額赤命、建諸隅命、建筒草命、建多背命、倭得玉彦命、山背大国魂命の十柱にして天照御魂神が即ち火明命にて氏の高祖なり
　第十世山背大国魂命にいたり山背に移り大に其国に功烈あり　之を尊みて山背大国魂命という　其の子孫 山代水主連となり世々其の祀を奉としものなり
　延喜式には水主社十座並大月次新嘗と定められ　特に天照御魂神と山背大国魂命とは四季祭相嘗祭に預り　又　祈雨大神の内に加わり　仁寿貞観の頃 加茂両社 松尾 稲荷 住吉大社等 諸社と共に新年祈雨の奉幣あり　朝家御崇敬上下帰依信仰尤も厚しと伝う。

樺井月神社

　祭神は月読命にて
　今より千二百五十年前　文武天皇　大宝元年に神稲を賜り　貞観元年従五位上に進叙せらる
　承和十二年五月京畿に牛疫流行　殊に綴喜相楽両郡　斃死して殆んど盡きんとするや当社に奉幣祈禳行われ日ならずして止む
　延喜式には大社に列し　四度官幣祈雨祭に預れる事国史に見ゆ　古来朝廷より牛馬の守護神として祈願奉幣を賜るは当社以外に類を見ず
　尚当社は綴喜郡に鎮座せしも　度重なる木津川洪水のため二百八十年前当地に遷座す

衣縫神社

　衣縫神社と申すは天地ひらけ豊組野尊の御神徳にして　天照大神の時より衣類の女神の仕業として世に備れり　左右に座す二柱の神達は神代天香語山命の御子 天村雲命より九世の孫にて 人皇十三代成務天皇の御宇 淡海国 志賀の高穴穂の宮に仕え奉り糸縫針の職業を主宰し給う故に末代の今に至るまで其職たる人達は此の大神を祖神として敬い奉り給う。

昭和五十四年十一月　水主神社

現地案内板より

【由　緒　(History)】

『京都府神社略記』に記される内容

【抜粋意訳】

府社　水主神社

寺田村字水主

 祭神

　天照御魂神、天香語山神、天村雲神、天忍男神、建額赤命、建筒草命,建諸隅命、建多背命、倭得玉彥命,山城大國魂命

 由緒

　祭神第一座天照御魂神は天火明命であつて、天香語山命以下九柱はその神孫である。
第十座の山城大國魂命は、この地方を經營せられその御功徳をんで國魂と賛へ奉つたのである。この諸神は山城 水主直（みぬしのあたひ）の祖神であつて、社傳には崇神天皇五年に祭祀せられたといふことであるが、かく十代連綿として祀られ給ふのは珍らしく、古来 水主氏の人々がその氏神として奉仕したので

あらう。承和以来しばしば幣を奉り神階を進められた事があり、多く祈雨年穀に關してをつた。

延喜の制十座並に大社にして四度の官幣及び祈雨祭の幣に預り、殊に第一座と第十座との二柱は相嘗の幣に預つてをられたによつても、奈何に御崇敬の盛であつたかを察すべきである。

 境內神社 三社

　この他に境内に村社　樺井月神社がある。これは綴喜郡樺井の地に鎮座せられたのであるが　寛文十二年十一月にここに移祀せられたのである。月讀命を奉祀し、延喜の制 大社であつて四度の官幣及び祈雨祭の幣に預り、神階奉幣の事も國史に累見してをり、仁明天皇　承和十二年には蝱虫が牛馬に災した時　使を遺して祈らしめられたことがあつた。故に今も毎年二月二十日に牛馬攘疫祭を行うてをる。

例祭 十月三日

【原文参照】

【神社の境内　(Precincts of the shrine)】

・水主神社（城陽市水主宮馬場）

樺井月神社は　当初は　綴喜郡に鎮座していたが　度重なる木津川洪水のため280年前に当地に遷座　現在は水主神社の本殿 向って左に鎮座　

・水主神社（城陽市水主宮馬場）

【神社の境外　(Outside the shrine grounds)】

この神社の予備知識(Preliminary knowledge of this shrine)

この神社は　大和朝廷による編纂書〈六国史・延喜式など〉に記載があり　由緒（格式ある歴史）を持っています

〇『六国史（りっこくし）』
　　奈良・平安時代に編纂された官撰（かんせん）の6種の国史〈『日本書紀』『續日本紀』『日本後紀』『續日本後紀』『日本文徳天皇実録』『日本三代實録』〉の総称

〇『延喜式（えんぎしき）』
　　平安時代中期に編纂された格式（律令の施行細則）

〇『風土記（ふどき）』
　『続日本紀』和銅6年（713）5月甲子の条が　風土記編纂の官命であると見られ　記すべき内容として下記の五つが挙げられています

1.国郡郷の名（好字を用いて）
2.産物
3.土地の肥沃の状態
4.地名の起源
5.古老の伝え〈伝えられている旧聞異事〉

現存するものは全て写本

『出雲国風土記』がほぼ完本
『播磨国風土記』、『肥前国風土記』、『常陸国風土記』、『豊後国風土記』が一部欠損した状態

『續日本紀（Shoku Nihongi）』〈延暦16年（797）完成〉に記される伝承

樺井神と号されて　中臣氏が　今以後　神稲を給わる　と記されています

【抜粋意訳】

大宝元年（七〇一）四月丙午〈三〉

○丙午

勅　山背国葛野郡　月読神　樺井神　木嶋神　波都賀志神　等　神稲　自今以後　給中臣氏

【原文参照】

『續日本後紀（Shoku nihon koki）〈貞観11年（869）完成〉』に記される伝承

承和二年（845）綴喜郡・相楽郡で　虻（あぶ）がウィルスを媒介し牛の感染症が流行し　綴喜 相楽両郡の多くの牛が感染　死滅した　占いにより　当社の祟りであると出たので勅使が当社に祈願したところ忽ち収まったと記されています

【抜粋意訳】

卷十五承和十二年（八四五）五月乙卯〈九〉

○乙卯

山城國言　綴憙相樂兩郡境内　始自去三月上旬。虻蟲殊多。身赤首黒。大如蜜蜂。好咬牛馬。咬處即腫。相樂郡牛斃盡無餘。綴憙郡病死相尋。郡司百姓求之龜筮。就于佛神隨分祓攘。曾無止息。移染之氣于今北行者。令卜其由。綴憙郡樺井社及道路鬼更爲祟。即遣使祈謝之。兼賜治牛疫方并祭料物。

【原文参照】

『日本三代實録（Nihon Sandai Jitsuroku）〈延喜元年（901年）成立〉』に記される伝承

神階の奉授が記されています

【抜粋意訳】

卷二　貞觀元年（八五九）正月廿七日甲申

○廿七日甲申

京畿七道諸神に　進階 及 新に叙つ　惣て二百六十七社なり

奉授に

淡路國
　无品勳八等伊佐奈岐命一品
備中國
　三品吉備都彦 命二品

神祇官
　无位神産日神。高御産日神。玉積産日神。生産日神。足産日神並從一位。 无位生井神。福井神。綱長井神。波比祇神。阿須波神。櫛石窓神。豐石窓神。生嶋神。足 嶋神並從四位上

宮内省
　從三位園神。韓神並正三位。大膳職正四位下御食津神從三位。左 京職從五位上太祝詞神。久慈眞智神並正五位下。大膳職從五位下火雷神。大炊寮從五位下 大八嶋竈神八前。齋火武主比命神。内膳司從五位下庭火皇神。造酒司從五位下大戸自神等 並從五位上。无位酒殿神從五位下

山城國
　正二位勳二等　松尾神從一位
　葛野月讀神。平野 今木神　並正二位
　正四位下　稻荷神三前　並正四位上
　正四位下　大若子神。小若子神。酒解神。 酒解子神　並正四位上
　平野從　四位下
久度古開神　從四位上
　正五位上　貴布禰神。正五位下 乙訓火雷神。從五位上 水主神等並從四位下
　正五位下　合殿比咩神正五位上
　從五位下　樺井月讀神。木嶋天照御魂神。和攴神 並正五位下
　從五位下　祝園神。天野夫攴賣神。 岡田鴨神。岡田園神。樺井月神。棚倉孫神。許波多神。出雲井於神。片山神。 鴨川合神　等並從五位上
　正六位上　與度神。石作神。向神。簀原神。鴨山口神。小野神。久我神。高橋神。雙栗神。水度神。伊勢田神。无位小社神　並從五位下

【原文参照】

風雨の祈る奉幣が記されています

【抜粋意訳】

卷三　貞觀元年（八五九）九月八日庚申

○八日庚申

山城國
　月讀神。木嶋神。羽束志神。水主神。樺井神。和岐神

大和國
　大和神。石上神。大神神。一言主神。片岡神。廣瀬神。龍田神。巨勢山口神。葛木水分神。賀茂山口神。當麻山口神。大坂山口神。膽駒山口神。石村山口神。耳成山口神。養父山口神。都祁山口神。都祁水分神。長谷山口神。忍坂山口神。宇陀水分神。飛鳥神。飛鳥山口神。畝火山口神。吉野山口神。吉野水分神。丹生川上神。河内國枚岡神。恩智神
和泉國
　大鳥神

攝津國
　住吉神。大依羅神。難波大社神。廣田神。生田神。長田神。新屋神。垂水神　名次神等　遣め使を奉る幣を　爲めに風雨の祈る焉

【原文参照】

『延喜式（Engishiki）』巻1　四時祭上　六月祭十二月准　月次祭

月次祭（つきなみのまつり）『広辞苑』（1983）
「古代から毎年陰暦六月・十二月の十一日に神祇官で行われた年中行事。伊勢神宮を初め三〇四座の祭神に幣帛を奉り、天皇の福祉と国家の静謐とを祈請した」

大社の神304座に幣帛を奉り　場所は198ヶ所と記しています

【抜粋意訳】

月次祭（つきなみのまつり）

奉（たてまつる）幣（みてぐら）を案上に 神三百四座 並大社 一百九十八所

座別に絁五尺、五色の薄絁各一尺、倭文一尺、木綿二両、麻五両、倭文纏刀形（まきかたなかた）、絁の纏刀形、布の纏刀形各一口、四座置一束、八座置一束、弓一張、靫（ゆき）一口、楯一枚、槍鋒（ほこのさき）一竿、鹿角一隻、鍬一口、庸布一丈四尺、酒四升、鰒、堅魚各五両、腊二升、海藻、滑海藻、雑の海菜各六両、堅塩一升、酒坩（かめ）一口、裹葉薦五尺、祝詞（のとこと）座料短畳一枚、

前一百六座
座別絁五尺、五色薄絁各一尺、倭文一尺、木綿二両、麻五両、四座置一束、八座置一束、楯一枚、槍鋒一口、裹葉薦五尺、
　右所祭之神、並同祈年、其太神宮（かむのみや）、度会宮（わたらひのみや）、高御魂神（たかむすひのかみ）、大宮女神（おほみやめのかみ）には各加ふ馬一疋、〈但太神宮、度会宮各加籠（おもつを）頭料庸布一段、〉
前祭五日、充忌部九人、木工一人を、令造供神調度を、〈其監造并潔衣食料、各准祈年、〉祭畢即中臣の官一人率て宮主及卜部等を、向て宮内省に、卜の定供奉神今食に之小斎人（みのひと）を、
供神今食料
　紵一丈二尺、〈御巾料、〉絹二丈二尺、〈篩（ふるい）の料、〉絲四両、〈縫篩等料、〉布三端一丈、〈膳部巾料、〉曝布一丈二尺、〈覆水甕料、〉細布三丈二尺、〈戸座襅（へさたまき）并褠料、〉木綿一斤五両、〈結ふ御食（みけ）料、〉刻柄（きさたるつか）の刀子二枚、長刀子十枚、短刀子十枚、筥六合、麁（あら）筥二合、明櫃三合、御飯、粥料米各二斗、粟二斗、陶瓼（すえのさかけ）[如硯瓶以上作之]瓶【瓦+并】（かめ）各五口、都婆波、匜（はふさ）、酒垂各四口、洗盤、短女杯（さらけ）各六口、高盤廿口、多志良加[似尼瓶]四口、陶鉢八口、叩盆四口、臼二口、土片椀（もひ）廿口、水椀八口、筥代盤（しろのさら）八口、手洗二口、盤八口、土の手湯盆（ほん）[似叩戸采女洗]二口、盆（ほとき）四口、堝十口、火爐二口、案（つくえ）十脚、切机二脚、槌二枚、砧二枚、槲四俵、匏廿柄、蚡鰭（えひのはた）槽[供御手水所]二隻、油三升、橡の帛三丈、〈戸の座服の料、冬絁一疋、綿六屯、履一両、〉
右供御の雑物は、各付内膳主水等の司に、神祇官の官人率神部等を、夕暁（よひあかつき）両般参入内裏に、供奉其の事に、所供雑物、祭訖て即給中臣忌部宮主等に、一同し大甞会の例に、

【原文参照】

『延喜式（Engishiki）』巻2　四時祭下　新嘗祭

新嘗祭（にいなめのまつり）は
「新」は新穀を「嘗」はお召し上がりいただくを意味する　収穫された新穀を神に奉り　その恵みに感謝し　国家安泰　国民の繁栄を祈る祭り

式内大社の神304座で　月次祭（つきなみのまつり）に准じて行われ

春には祈年祭で豊作を祈り　秋には新嘗祭で収穫に感謝する

【抜粋意訳】

新嘗祭（にいなめのまつり）

奉（たてまつる）幣（みてぐら）を案上に　神三百四座　並　大社　一百九十八所

座別に　絹5尺　五色の薄絹 各1尺　倭文1尺　木綿2両　麻5両四座置1束　八座（やくら）置1束　盾（たて）1枚　槍鉾（やりほこ）1竿
社別に庸布1丈4尺　裏葉薦（つつむはこも）5尺

前一百六座
座別に　幣物准社の法に伹 除く 庸布を
右中 卯の日に於いて　この官（つかさ）の斎院に官人 行事を諸司不に供奉る
伹 頒幣 及 造 供神物を料度　中臣祝詞（なかとみののりと）は　准に月次祭（つきなみのまつり）に

【原文参照】

『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』(927年12月編纂)に所載〈This record was completed in December 927 AD.〉

『延喜式（Engishiki）律令の施行細則 全50巻』〈平安時代中期 朝廷編纂〉
その中でも巻9・10を『延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）』といい　当時〈927年12月編纂〉「官社」に指定された全国の神社（式内社）の一覧となっています

・「官社（式内社）」名称「2861社」
・「鎮座する天神地祇」数「3132座」

[旧　行政区分]（Old administrative district）
(神様の鎮座数）畿内　658座…大（預月次新嘗）231（うち預相嘗71）・小427

[旧　国　名　]（old county name）
(神様の鎮座数）山城國　122座（大53座（並月次新嘗・就中11座預相嘗祭）・小69座（並官幣））

[旧　郡　名　]（old region name）
(神様の鎮座数）綴喜郡　14座（大3座・小11座）

[名神大 大 小]　式内大社

[旧　神社　名称 ] 樺井月神社（大月次新嘗）
[ふ　り　が　な ]（くわゐのつきの かみのやしろ）
[Old Shrine name]（Kuwainotsuki no kaminoyashiro）

【原文参照】

【オタッキーポイント】（This is the point that Otaku conveys.）

あなたが　この神社に興味が湧くような予備知識をオタク視点でご紹介します

『延喜式』山城國 綴喜郡に記される　月讀神を祀る二つの式内社について

延喜式内社　山城國 綴喜郡 樺井月神社（大 月次 新嘗）（くわゐのつきの かみのやしろ）

・樺井月神社（城陽市水主宮馬場〈水主神社 境内〉）

延喜式内社　山城國 綴喜郡 月讀神社（大 月次 新嘗）（つきよみの かみのやしろ）

・月讀神社（京田辺市大住池平）

樺井月神社の類社について

延喜式内社　丹波國 桑田郡 小川月神社（名神大）（をかはつき かみのやしろ）

・小川月神社（亀岡市馬路町月読）

【神社にお詣り】(Here's a look at the shrine visit from now on)

この神社にご参拝した時の様子をご紹介します

近鉄京都線　寺田駅から南西に約2.1km　車で6分程度
城陽ICからは　すぐ水主神社です

樺井月神社は　水主神社の境内に鎮座します

社頭は南を向いています
向って左の社号標は゛府社 水主神社゛向って右の社号標は゛樺井月神社゛

樺井月神社（城陽市水主宮馬場〈水主神社 境内〉）に参着

参道を進み境内に入ります

割拝殿にすすみます

中央には　水主神社の本殿があり　樺井月神社の本殿は　向かって左になります

賽銭をおさめ　お祈りをします
ご神威に添い給うよう願いながら礼　鎮まる御祭神に届かんと　かん高い柏手を打ち　両手を合わせ祈ります

【神社の伝承】(I will explain the lore of this shrine.)

この神社にかかわる故事や記載されている文献などをご紹介します

『神社覈録（Jinja Kakuroku）〈明治3年（1870年）〉』に記される伝承

式内社　樺井月神社について　所在は゛今 水主社傍に在す、今 川上社と稱す、古跡 村の西北に在り、゛〈現　樺井月神社（城陽市水主宮馬場〈水主神社 境内〉）〉と記しています

【抜粋意訳】

樺井月神社　大月次新嘗

樺井は加波為と訓べし、和名鈔、〔草木部〕樺、〔加波〕

○祭神　天月神命

○今 水主社傍に在す、今 川上社と稱す、古跡 村の西北に在り、〔山城志〕

○式三、〔臨時祭〕祈雨祭神八十五座〔並大〕云々、樺井社一座、」
　同五十、〔雑式〕泉河樺井渡、

類社
　丹波國桑田郡　小川月神社、〔名神大〕

神位
　三代実録、貞観元年正月二十七日甲申、奉授に山城國從五位下 樺井月読神 正五位下、

宮幣
　三代実録、貞観元年九月八日庚申、山城國樺井神、遣使奉幣、為風雨祈焉、

雑事
　續日本紀、大宝元年四月丙午、勅、山背國樺井神神稲、自今似後給に中臣氏、
○續日本後紀、承和十二年五月乙卯、山城國言、綴喜郡和楽両郡境内、始自に去三月上旬、蝱虫殊多、〔中略〕命トに其由、綴喜郡 樺井社 及 道路鬼更為崇、即遣使祈に謝之云々、

【原文参照】

『神祇志料（Jingishiryo）』〈明治9年（1876）出版〉に記される内容

式内社　樺井月神社について　所在は゛舊 水主村の西北にありしを、後 洪水に依て水主神社の傍に遷す、゛〈現　樺井月神社（城陽市水主宮馬場〈水主神社 境内〉）〉と記しています

又　延喜式の綴喜郡には樺井月神社と月讀神社の２つの神社がある爲
本来は共に　樺井月讀社と云っていたが　非常に紛らわしく　略して一方は樺井社or樺井月神とし　もう一方を月讀社と称したのであるとしています

承和二年（845）綴喜郡・相楽郡で　虻（あぶ）がウィルスを媒介し牛の感染症が流行し　綴喜 相楽両郡の多くの牛が感染　死滅した　占いにより　当社の祟りであると出たので勅使が当社に祈願したところ忽ち収まったと記されています

【抜粋意訳】

樺井月神社、

又 樺井社といふ、〔延喜式〕
舊 水主村の西北にありしを、後 洪水に依て水主神社の傍に遷す、〔山城志、山代式社考、〕

盖 月讀神を祭る、〔類聚国史、三代実録〕

文武天皇　大寶元年四月丙午、勅して今より後、樺井神の神稲を中臣氏に給ふへく制給ひき、〔續日本紀〕
仁明天皇　承和十二年五月乙卯、山城國言さく、是歳 綴喜相樂両郡蝱虫殊に多く、大さ蜜蜂の如く、好て牛馬を咬、爰に於て相樂郡牛みを死て遺りなく、綴喜郡も又其患あり、郡司百姓之を卜ふに、樺井神の祟也と奏せり、朝廷 即祭料物を賜ひて、使を遣して之を祈謝さしめき、〔續日本後紀〕

清利天皇　貞観元年正月甲申、從五位下 樺井月神に從五位上を授け、
〔〇按　樺井月神、本書 類聚國史、並に棒井月讀神とあり、又其上文に樺井月神授位の事みえて、何れも紛はしきを、熟考ふるに、延喜神名式 本郡の内 樺井月神、また月讀神あり、共に樺井の地近く坐し、同神にさへおし坐故に、古へ正しくは共に樺井月讀神と云けむ、其甚（ソレイト）紛らはしければ、省きて樺井社、或は樺井月神と申し、今一社をは月讀神など稱たるを、史には正く記し給へる故に、同社の如く聞ゆれど、神階記に、其一方をば樺井月神とある、甚正しきに似たり、故 今之に従ふ、さて延喜式　本社をば樺井月神また樺井社とし ,次なるをば月讀神として粉るる事なく制給ひし也　姑く附て考に備ふ、〕

九月庚申、雨風の御祈に依て、幣を樺井神に奉らしむ、〔三代実録〕

醍醐天皇　延喜の制、大社に列り、月次新嘗祈年案上及祈雨の奉幣に預る、〔延喜式〕

【原文参照】

『特選神名牒（Tokusen Shimmyo cho）〈明治9年（1876）完成〉』に記される伝承

式内社　樺井月神社について　所在は゛水主神社傍 今属 久世郡（久世郡寺田村寺田）゛〈現　樺井月神社（城陽市水主宮馬場〈水主神社 境内〉）〉と記しています

【抜粋意訳】

樺井ノ月ノ神ノ社（カバヰノツキノカミノヤシロ）大月次新嘗

稱　川上神社

祭神　月讀（ツキヨミノ）神

神位

　清和天皇　貞観元年正月二十七日甲申　奉授に山城國從五位下 樺井月讀神正五位下
　九月八日庚申　山城國樺井神遣使奉幣爲に風雨祈焉

祭日　九月三日
社格　村社

所在　水主神社傍 今属 久世郡（久世郡寺田村寺田）

　今按　京都府式内考證に此社　久世郡にあるに疑きに似たれど　今尚 綴喜久世両郡の界にありて　水主神社境内即両郡に跨り同社久世郡にあり　樺井同社及 舊地は綴喜郡たり　況當社を水主神主の兼掌せしは寬文十二年に始ること　樺井社讓狀に明かにして　又　古へ樺井渡も今の水主渡と云ひ　又　此邊　樺井と稱する地名も樺井氏を稱する人も儘あれば　蓋疑なかるべしと云る　樺井の證とすべし　姑附て考に備ふ

【原文参照】

樺井月神社（城陽市水主宮馬場〈水主神社 境内〉）に「拝 (hai)」(90度のお辞儀)

山城国 式内社　122座（大53座（並月次新嘗 就中11座預相嘗祭）・小69座（並官幣）について　に戻る