神社・神道用語大辞典

鎮魂祭（ちんこんさい、みたましずめのまつり）は、古代から宮中で行われてきた祭祀で、天皇の御魂を鎮め、その安寧と生命力の充実を祈るものです。本記事では、『延喜式』などの史料をもとに、鎮魂祭の意味・語源・歴史・祭式・新嘗祭との関係、現代に伝える神社まで体系的に解説します。

鎮花祭（ちんかさい・はなしずめのまつり）は、古代の神祇令や『延喜式』に記された春の祭祀です。『令義解』は花が飛び散る時期の疫神と疫病を鎮める祭と説明します。現在は大神神社の本社と狭井神社で４月18日に斎行され、「薬まつり」とも呼ばれます。史料に記された祭期と祭料、現在の祭典、類似する祭との違いを解説します。

鎮火祭（ちんかさい・ほしずめのまつり）は、火の神を鎮め、火災を未然に防ぐことを願う古代国家祭祀です。『神祇令』『令義解』『延喜式』などの一次史料をもとに、その意味や由来、祝詞にみる火結神と水・土・植物による鎮火の思想、歴史的変遷、現代へ受け継がれる防火・防災の祈りを通して、神道における火の信仰を体系的に詳しく解説します

神嘗祭（かんなめさい）は、その年の新穀を天照大御神に奉り、神恩に感謝する伊勢神宮の祭典です。外宮から内宮へ進む由貴大御饌・奉幣などの祭儀、宮中で行われる神宮遙拝と賢所の儀、古代史料に記された祭日と現在の日程を確認し、新嘗祭・大嘗祭との違いや参拝時に知っておきたい点を解説します。

月次祭（つきなみさい）とは、神社が月ごとの定日に斎行する恒例祭です。古代には六月・十二月に行う国家祭祀を指し、伊勢神宮では現在も三節祭の一つとして受け継がれます。『延喜式』にみえる班幣と神今食、現代の祭式、朔日祭・例祭との違い、一般参列時の確認事項まで詳しく解説します。