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大鹿三宅神社（おおかみやけじんじゃ ）は　社伝によれば゛久安三年（一一四七）伊勢国河曲郡一ノ宮村大字池田へ建立゛と伝へるのみです　当社所蔵の棟札の記載から式内社　大鹿三宅神社（おほかの みやけの かみのやしろ）の論社とされますが　この棟札については　゛偽造なる事著し明なれは　信受し難し゛　との説もあります

神館飯野高市本多神社（こうたつ いいの たかいち ほんだじんじゃ）は　第十一代垂仁天皇の御代　皇女倭姫命が皇大神宮〈内宮〉を伊勢の五十鈴川の川上にお定めになられる時　神戸にしばらく滞留せられて御宮所としたのが　神社創建と伝えられ　その後　神館神明神社に飯野神社・高市神社・本多神社が合祀され　俗に神戸宗社と呼ばれます

飯野神社（いいのじんじゃ）は　弘治元年（1555）式内社 高市神社を合殿（あいどの）に奉斎し　二つの式内社〈①高市神社（たかいちの かみのやしろ）②飯野神社（いゐのの かみのやしろ）〉の論社です　明治39年（1906）明細帳に飯野高市両神社と社名を記し　大正13年（1924）社名を変更し飯野神社と単称するに至っています

飯野神社（いいのじんじゃ）は　長太（なご）〈穏やかな海面・豊かな漁場の意を持つ地名〉に鎮座します　鈴鹿市無形民俗文化財「長太の鯨船行事」〈昔　伊勢湾に迷い込んだ鯨を銛で仕留める古式鯨漁法を模して　神に様々な祈願を行う祭事〉があります　三つの式内社〈伊勢國 河曲郡①飯野神社②都波岐神社③大木神社〉の論社となっています

亀山神社（かめやまじんじゃ）は　かつては真澂神社（ますみじんじゃ）として亀山城内に鎮座していました　明治41年（1908）延喜式内社の論社であった・眞木尾神社（阿野田町）・天満神社（天神町）・志婆加支神社〈江戸時代には片岡明神〉や亀山皇太神社・境内の稲荷社・幸神社・天神地祇社等を合祀して亀山神社と改称されています

比佐豆知神社（ひさずちじんじゃ）は　社伝によると創祀並に由緒は゛聖武天皇天平勝宝年間（749～757年）旧刹たる白子山子安観音寺と神域を共にし観音寺南側に位し　往昔は萱葦の神祀六宇に鎮り座し東面した゛と伝えます　延喜式内社　伊勢國　奄藝郡 比佐豆知神社（ひさつちの かみのやしろ）の論社です

明神社（あきらじんじゃ）は　旧鎮座地は現在の愛宕山の西方に広がる丘の上でした　天正年中（1573～1591）荒廃し現在地へ奉遷　式内社 伊勢國 鈴鹿郡 志婆加支神社（しはかきのかみのやしろ）の論社とされ　又　御巫 清直〈江戸時代末期の国学者〉の説では　式内社 奄藝郡 比佐豆知神社（ひさつちのかみのやしろ）とされます

奈具志理神社跡（なくしりじんじゃあと）は　明治41年（1908）能褒野神社に合祀された奈具志理神社〈延喜式内社　伊勢國　鈴鹿郡　那久志里神社（なくしりの かみのやしろ）の論社〉の旧鎮座地でした　現在跡地には　奈久志里神社跡　東荒寺跡と刻まれた石碑が建照られています

能褒野神社（のぼのじんじゃ）は　「川崎村名越字女ヶ坂」の丁子塚（一名 王塚）〈明治12年（1879）宮内省が『延喜式』に記す日本武尊の御陵「能褒野墓」と治定〉その御霊を斎き祀る神社として御鎮座　明治41年（1908）には　村内の40余社〈式内社3社〈縣主神社・那久志里神社・志婆加支神社〉を含む〉が合祀されました

縣主神社（あがたぬしじんじゃ）は　延喜式内社　伊勢國　鈴鹿郡　縣主神社（あかたぬしの かみのやしろ）の論社です　元々は川崎村〈亀山市川崎町〉に鎮座していた　俗称 縣大明神〈穗落大神社〉が　明治41年（1908）能褒野神社に合祀され　平成10年（1998）椿大神社 境内 椿護国神社の社地に遷座したものです

椿岸神社（つばききしじんじゃ）は　椿大神社境内の別宮 椿岸神社です　元々は　旧三重郡 椿尾山にあったが　毎年椿社祭祀の日に　神輿をその社頭まで昇って行く例でしたが　一里餘の遠程であったので　ここに遷座したと云う　延喜式内社　伊勢國　三重郡 椿岸神社（つはききしの かみのやしろ）の論社てす

椿岸神社（つばききしじんじゃ）は　昔は「七郷の総社」と呼ばれていて　七つの郷とは〔旧村の佐倉村（桜）・智積村・一色村・森村（菰野町神森）・赤津村（赤水・海老原村（上海老・下海老）・平尾村〕この七村の総氏神様という意味です　延喜式内社　伊勢國　三重郡 椿岸神社（つはききしの かみのやしろ）の論社です

石神社（いしじんじゃ）は　延喜式内社　伊勢國　鈴鹿郡　石神社（いはの かみのやしろ）の論社です　一般には　巨岩を神体とする石大神（鈴鹿市小社町字脇の山）を推していますが　三寺町の石神社も゛広大な社地で樹木が鬱そうと茂りその地の岩を避け割ったようだ゛との通り参道は　この岩の避け割った谷をの上り下りして進みます

石大神（しゃくだいじん）は　鈴鹿山脈の断層によって形成された断層微地形「ケルンバット」（分離丘陵）で　急峻で錘状岩柱形の岩峯（がんぽう）地形の自然景観は　古代から信仰の対象となっており　社殿はありませんが巨岩を神体とする　延喜式内社　伊勢國　鈴鹿郡　石神社（いはの かみのやしろ）の論社とされています　敏達天皇が行幸されたという言い伝えもあります

椿大神社（つばきおおかみやしろ）は　社伝には　垂仁天皇二十七年　倭姫命の御神託により御船磐座の邉に　伊勢開拓神として猿田彦命を奉斎のため社殿を創建　神主は　代々山本家の世襲で　山本家は猿田彦大神の神裔とされます　社殿は瓊瓊杵尊が船でここに到着された場所「土公神陵」は猿田彦大神の古墳だと伝える　由緒ある伊勢国一之宮です

都波岐神社・奈加等神社（つばきじんじゃ・なかとじんじゃ）は　社伝には　雄略天皇の勅により　現在地に2つの社殿を造営したのが起源　明治時代に2社を合併し　両社の祭神は1つの社殿に奉祀されます　延喜式内社　伊勢國　河曲郡 奈加等神社（なかとの かみのやしろ）都波岐神社（つはきの かみのやしろ）の論社です

豊受大神社（とゆけだいじんじゃ）は　第21代雄略天皇の御代に丹波国から伊勢神宮外宮に遷宮された゛豊受大神゛を祀ると伝わる　元伊勢伝承地の1つで　通称名を゛元伊勢外宮゛と呼びます　又　その境内を比沼の真名井ケ原と称したことから　延喜式内社　丹後國　丹波郡　比沼麻奈為神社（ひぬまなゐの かみのやしろ）の論社でもあります

藤社神社（ふじこそじんじゃ）は　崇神天皇の御代　比治山に降臨された豊受大神を祀ったのが始まりとされ　古老の伝には　丹波道主命の創始とも伝えられます　雄略天皇二十二年に伊勢に奉遷された゛伊勢外宮の元宮゛とされる　延喜式内社　丹後國　丹波郡　比沼麻奈為神社（ひぬまなゐの かみのやしろ）の論社です

比沼麻奈為神社（ひぬまないじんじゃ）は　式内社　丹後國　丹波郡　比沼麻奈為神社（ひぬまなゐの かみのやしろ）の論社　社傳には　第21代雄略天皇の夢の御告げ「丹波国比沼の真名井原に坐す吾が御饌の神 豊受大神をば　吾許に呼寄せたい」があり　大佐々命を丹波国に遣わし　現在の伊勢（外宮）に御遷座あらせらた跡宮であると伝えます

眞名井神社（まないじんじゃ）は　式内社　丹後國　與謝郡　籠神社（このかみのやしろ）（名神大月次新嘗）の発祥地゛奥宮゛で゛眞名井原゛と呼ばれる境内には　御神水゛天の眞名井の水゛が滾々と湧き出て　神代と呼ばれる時代から　の姿を残す゛磐座（いわくら）〈古代祭祀場〉゛が　社殿の奥に祀られ坐します