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岡田鴨神社（おかだかもじんじゃ）は　崇神天皇の御代に賀茂氏族の発展を祈り祖神 建角身命を　洛北の賀茂御祖神社より 岡田賀茂の地に勧請し創建した　延喜式内社　山城國　相楽郡　岡田鴨神社（大月次新嘗）（をかたかもの かみのやしろ）です　その後　木津川の水害により　元明天皇の岡田離宮跡に創建された天満宮の境内に遷座しました

青玉神社（あおたまじんじゃ）は　伝承では　祭神の天戸間見命は　鍛冶の神　天目一箇命で　初め三国岳の山頂に祀られていた　ある時　鳥羽（とりま）の村人が三国山に狩りに行くと　急に背中が重くなり不思議に思いながら下山した　村はずれで急に背中が軽くなり「背中に乗った神様が降りられた」として社を建てたのが現在の社地と云う

天目一神社（あめのまひとつじんじゃ/てんもくいちじんじゃ）は　天正八年（1580）兵火にあい記録類を失い　江戸時代には社地も不明でした　明治維新の後　当時　惣堂天王社のあったこの地を式内社　天目一神社（あまめのひとつの かみのやしろ）の跡地と定め　鎮守である平野神社も合祀され　大正12年（1923）復興されたものです

天一神社（てんいちじんじゃ）は　社伝には゛今より約二千年前（彌生時代）に創立　日本でも最古の神社で寶剣（銅剣）が御神體なるは天智記に「安置御宅」゛と記され　『六国史』天安元年（857）天一神に從五位下が奉授　その7日後に官社に列すと記され　『延喜式』播磨國　佐用郡 天一神玉神社（あめひとつかんだまの かみのやしろ）です

佐用都比賣神社（さよつひめじんじゃ）は　『播磨國風土記（713年）』讃容郡（さよのこおり）の条に　神代の神話として　神の名を贊用都比賣命（さよつひめのみこと）と名付けたとあり　『六国史』に嘉祥2年(849)官社に列し　『延喜式』に播磨國　佐用郡　佐用都比賣神社（さよつひめの かみのやしろ）とある　格式高い由緒を持ちます

乎疑原神社（おぎはらじんじゃ）は　『播磨國風土記』゛揖保郡 萩原里（はりはら/をきはら　のさと）゛の条に　鎮座地゛乎疑原（をきはら）゛の名付け由縁が記される古社で　加東・加西三十五箇村の総社として例祭には　国家より幣帛が供進された　延喜式内社　播磨國　賀茂郡 乎疑原神社（をきはらの かみのやしろ）です

乎疑原神社（おぎはらじんじゃ）は　『國内鎭守大小明神社記』には゛荻原明神゛と載り゛萩原（をきはら）゛とも書きました　鎮座地゛乎疑原（をきはら）゛の名付け由縁は『播磨國風土記』゛揖保郡 萩原里（はりはら/をきはら　のさと）゛の条に記されます　延喜式内社　播磨國　賀茂郡 乎疑原神社（をきはらの かみのやしろ）の論社です

大神宮社（だいじんぐうしゃ）は　鎮座地の市原はかつて「岡本郷」と呼ばれ　その産土神でした　延喜式内社　山城國　愛宕郡 鴨岡本（かもをかもとの）神社について　伝承には　゛京郡府式内考證に　當社或は市原村の産神なりと云ひ　正保二年（1645）上申の書中に　山城國愛宕郡岡本郷市原村とあるを證としたる゛とあり論社となっています

厳島神社（いつくしまじんじゃ）は　口伝に「老人の霊夢に　辨財天のお告げがあり　六寸の白蛇　粟の穗（あはのほ）に坐せり　これを祀り　永享二年（1430）粟穂御前の鎮座」と伝え　江戸時代゛粟穂辨財天社（あはほのべんざてんのやしろ）゛と呼び　辨天祠を岡本堂の跡と考え　式内社 鴨岡本（かもをかもとの）神社の論社となっています

幸神社（さいじんじゃ）は　鎮座の年代は不詳ですが　口碑には　大田神社とともに　賀茂に於ける最古の社とも伝わり　古来から　゛神坂山（こうさかやま）゛を祀る社と伝わります〈上賀茂神社の御神体山は神山〉　延喜式内社　山城國　愛宕郡 鴨岡太〈鴨岡本〉神社（かもをかもとの かみのやしろ）の旧社地と云い伝わります

賀茂御祖神社〈下鴨神社〉（京都市左京区下鴨泉川町）の境内・境外は　境内の糺（ただす）の森は　鴨川と高野川の合流する三角州に山背盆地の植生を残す貴重な森林でその美しさは古くから物語や詩歌にうたわれます　多くの摂社・末社が祀られていますので　その詳細について　現地の案内板を中心に見て行きます

出雲井於神社（いずもいのへのじんじゃ）は　式内社　山城國　愛岩郡 出雲井於神社（いつものゐのうへの かみのやしろ）であり　出雲郷の総社が「井於〈川＝鴨川の辺〉」に鎮座する意味があります　又　厄年の御祈願で神社の周りに御献木すると　ことごとく柊の葉の様にギザギザになり　お願い事が叶うと云い　比良木社（柊社）とも呼ばれます