兵庫県

井田神社（いだじんじゃ）は　創建は不祥ですが　元々は倉稲魂命を祀っており　嘉祥元年(848)悪疫流行の際　山城国 石清水八幡宮より誉田別命・気長足姫命の二柱を勧請したと伝わる　延喜式内社　但馬國 氣多郡 井田神社（ゐたの かみのやしろ）です　中世には下津谷伯耆守の居城〔伊福城〕があり　伊福部氏と関係があるのでしょうか

楯縫神社（たてぬいじんじゃ）は　白鳳時代（645～710年）の往昔　出雲国から丹波国を経て当国〈但馬國〉で栄えた楯縫連（たてぬいのむらじ）が　遠祖 彦狭知命を楯屋丘 多田谷に祀ったのが始りと伝わる　延喜式内社　但馬國 氣多郡 楯縫神社（たてぬひの かみのやしろ）です　昭和22年(1947)現在地に遷座奉祀されました

齋神社（いつきじんじゃ）は　聖武天皇 天平二年（730）創立　境内摂社 楯縫神社と共に　延喜式内社　但馬國 養父郡 楯縫神社（たてぬひの かみのやしろ）の論社です　伝説には　神代の昔　但馬は泥海だった　但馬五社の神様が養父明神を遣わし　斎神社に坐す彦狭知命に泥海を切り開くことを願い　豊かな大地が生まれたと伝わります

楯縫神社（たてぬいじんじゃ）は　持統天皇3年（689）の創立と伝わり　延喜式内社　但馬國 養父郡 楯縫神社（たてぬひの かみのやしろ）の論社とされます　『延喜式　神祇七　践祚大嘗祭』に　践祚大嘗会で用いる神楯四枚を　丹波国の楯縫氏が造ることを定めていて　川内多多奴比神社と並んで大嘗祭に奉仕した楯縫氏の氏神という説あり

楯縫神社（たてぬいじんじゃ）は　創建年代などは不祥ですが　延喜式内社　丹波國 氷上郡 楯縫神社（たてぬひの かみのやしろ）とされます　『延喜式巻7　神祇七　践祚大嘗祭』には　践祚大嘗会で用いる神楯四枚を　丹波国の楯縫氏が造ることを定めていますので　川内多多奴比神社と並んで大嘗祭に奉仕した楯縫氏の氏神という説があります

酒垂神社（さかたる/さかたれ　じんじゃ）は　社伝は　白鳳3年（675）当地の郡司　物部韓国連久々比命が贄田（神田）に酒造所を造り　酒解子神　大解子神　子解子神の酒造3神を祀って神酒を醸造し　祖神に供えて五穀豊穣を祈願したのが創祀と云う　延喜式内社　但馬國　城崎郡 酒垂神社（さかたるの かみのやしろ）とされます

重浪神社（しきなみじんじゃ）は　社伝によると　天武天皇 白鳳3年(675)6月 久久比命が城崎郡司となり　その父・楮主(かみつ)命を敷浪の丘に葬り祠を建てて祀ったとき　共に祭祀を受け　重浪神社と称したと云う　延喜式内社　但馬國　城崎郡 重浪神社（おもなみ かみのやしろ）であると伝わります

伊川谷惣社（いかわだに そうしゃ）は　神功皇后が三韓征伐の帰途　明石川から伊川を船でのぼり　ここで一休みして「大国主命をここに祀れ」と命じたのが創始であると伝わります　『国内鎮守大小明神社記』では　延喜式内社　播磨國　明石郡 物部神社（もののへの かみのやしろ）としています

可美真手命神社（うましまでのみこと じんじゃ）は　成務天皇十九年（149）に創建されたと伝えられる　延喜式内社　播磨國　明石郡 物部神社（もののへの かみのやしろ）とされ　又　天平勝宝六年（754）摂津国住吉大社の社家「津守連」が楯神・鉾神と共に住吉大神を勧請したと伝えられる押部谷 住吉神社　最初の鎮座地です

久々比神社（くくひじんじゃ）は　コウノトリが棲む地を「久々比（くくひ）」と呼び　社を建て木の神　久々遅命（くくのちのみこと）をお祀りして　始まったと云い　又　一説『国司文書　但馬故事記』には　物部韓國連 鵠（くくひ）〈久々比命〉を祀るとします　延喜式内社　但馬國　城崎郡 久久比神社（くくひの かみのやしろ）です

韓國神社（からくにじんじゃ）は　第25代 武烈天皇の命を受け　物部眞鳥（もののべのまとり）が　韓國へ派遣された後　但馬の楽々浦に着き　都へ報告に上った　その功績により　韓國連を賜わり　物部韓國連眞鳥と称し　その子・墾麿（こま）は　城崎郡司に任命され　その孫・物部韓國連 鵠（くくひ）が創建した物部神社とされます

八幡社（はちまんしゃ）は　戦国期の三木合戦で羽柴秀吉が戦勝祈願の為に安福田の八幡社に出向き　帰りに麓の庄屋で休息を取ったと云い　〈境内社〉御坂社（みさかしゃ）は『播磨国風土記』「志深里（しじみのさと）三坂社の神」の伝承地にある　延喜式内社　播磨國 美嚢郡 御坂神社（みさかの かみのやしろ）の論社とされます

御酒神社（みさかじんじゃ）は　口伝に゛大己貴命が天降りし時　西南麓を流れる小川の辺りを霊地とし鎭座されたのを起源゛と云う　往古は岩宮と称し　磐座を拝し奉り社殿は無く　天應元年(781)社殿建立　天平2年(730)社殿再建の時　神告により氏子の酒造家等は祈願を籠めて美酒を釀造したので　御酒神社と改稱したと伝わる

御酒神社（みさかじんじゃ）は　゛神功皇后が三韓征伐より凱旋され　この地へ御幸　天神地祇を親祭せられ　御酒神社に大己貴神坐すとお聞きになり　三甕の酒を捧げた゛と云う　第36代 孝徳天皇 白雉五年（654）創祀と伝わり　元亀元年(1570)大物主神・天太玉命・天鈿女命を勧請　延喜式内社　播磨國 美嚢郡 御坂神社の論社です

三坂神社（みさかじんじゃ）は　浸水の為　長享元年（1487）現在地に遷座　天保元年（1830）炎上　嘉永3年（1850）再築と伝わります　古老の口碑傳説などによれば　天之御中主尊 三坂神社として大柿 (豊地)に鎮座まします　延喜式内社　播磨國 美嚢郡 御坂神社（みさかの かみのやしろ）とされます

三坂神社（みさかじんじゃ）は　口碑に゛神功皇后が三韓征伐の帰途　当地に立ち寄られ　俄雨で衣を湿らせた　この時　竹の皮の大きな笠を奉る者に「笠（かさ）人」と勅命し　この「笠人」が皇后はじめ諸神を祀り創建した゛と鎮座地「加佐（かさ）」の由来も伝えます　延喜式内社　播磨國 美嚢郡 御坂神社（みさかの かみのやしろ）の論社です

美坂社（みさかしゃ）は　神号゛美坂゛は　神功皇后から賜ると云う　鎮座地の這田は　元々は　神社に新米を供える田があり「祝田郷」と云ったが「祝田（ほうだ）」に改められ　田圃の世話は這うことから　現在の「這田（ほうだ）」に改められたと云う　延喜式内社　播磨國 美嚢郡 御坂神社（みさかの かみのやしろ）の論社です

御坂社（みさかしゃ）は　『播磨国風土記』「この土地の水流（みなが）は 甚だ美しい」と　履中天皇が許曽社で勅した故に美囊（みなぎ）となり　阿波国の和那散で食した信深貝（しじみがい）を見た故に 志深（しじみ）里となり　三坂社の神が坐すと記される　延喜式内社　播磨國 美嚢郡 御坂神社（みさかの かみのやしろ）の有力な論社です

加都良神社（かつらじんじゃ）は　創建年代は明らかではなく　隣接する高寺山量光寺は　推古天皇(593〜628)の御願所として創建されたと伝えます　又 一説に天保4年(1833)間子の加都良神社の祭礼の席次順のことより　不和を生じて　氏子が分離し　霊代を隣接する高寺山量光寺 本堂に鎮座し　仮殿上棟と遷座が行われたとも伝わります

加都良神社（かつらじんじゃ）は　加都良神社（多可町中区間子）が創建の時　大和国の袖振山から「勝手神社」（奈良県吉野町吉野山）の神を勧請したと伝わり　゛その時　御駐泊ありし所なり゛とし　往古　祭日には　加都良神社（多可町中区間子）から　この所まで神幸があり　御旅所として年々御遷幸の祭事を執行していた所と伝わります