延喜式神名帳（Engishiki Jimmeicho）

大歳神社（おおとしじんじゃ）は　元 大金神社と称していたが　昭和３０年（1955）神社本庁の許可を得て大歳神社を創立し神社本庁に従属したとあり　『三代實録』貞觀十三年（871）に大歳神として從五位上を奉授　『延喜式（927年）』石見國 那賀郡 大歳神社（おほとしの かみのやしろ）の論社の一つです

大歳神社（おおとしじんじゃ）は　創祀年代について　「神亀元年（724）十二月　田村修理によって当地に創建」と云われる由緒を持ち　『三代實録』貞觀十三年（871）に大歳神として從五位上を奉授　『延喜式（927年）』石見國 那賀郡 大歳神社（おほとしの かみのやしろ）と伝わります　この論社は数が多く　その内の一つとされます

大歳神社（おおとしじんじゃ）は　『三代實録』貞觀十三年（871）に大歳神として從五位上を奉授し　『延喜式（927年）』石見國 那賀郡 大歳神社（おほとしの かみのやしろ）とされる由緒ある神社ですが　所在については確証がなく　数多くの論社があります　その一つとされています

大歳神社（おおとしじんじゃ）は　創建は口碑に延長年間（923～931年）と云います　『三代實録』に貞觀十三年（871）大歳神 從五位上を奉授と所載され　『延喜式（927年）』石見國 那賀郡 大歳神社（おほとしの かみのやしろ）とされる神社の所在については確証がなく　論社がその数多くあり　その一つとされています

大年神社（おおとしじんじゃ）は　口碑に「神龜二年（725）六月朔日 伊勢別宮より勧請　天正年間（1573～1592）都野刑部少輔元康　社領寄附す」とあり　『三代實録』貞觀十三年（871）に大歳神として從五位上を奉授　『延喜式（927年）』石見國 那賀郡 大歳神社（おほとしの かみのやしろ）の論社とされています

大年神社（おおとしじんじゃ）は　伊勢別宮より勧請され都農郷 大年免（おとしめ）山に奉斎されたと伝えられ『三代實録』貞觀十三年（871）に大歳神として從五位上を奉授　『延喜式（927年）』石見國 那賀郡 大歳神社（おほとしの かみのやしろ）の論社とされ　江戸時代　和木村庄屋小川氏によって和木川ほとりの現在地に遷座しました

大年神社（おおとしじんじゃ）は　神亀貮乙丑（725年）六月朔日伊勢別宮より　都濃郷大年免に鎮座と伝わり『三代實録』貞觀十三年（871）に大歳神として從五位上を奉授　『延喜式（927年）』石見國 那賀郡 大歳神社（おほとしの かみのやしろ）の論社とされます　正徳元卯年（1711年）都山〈現地〉に遷座したと伝わります

阿沼美神社（あぬみじんじゃ）は　この地方の総鎮守で　往古　勝山の峰（現在の城山）に鎮座していました　久米氏の氏神で　延喜式内社　伊豫國 温泉郡 阿治（阿沼）美神社（貞・名神大）（あじみの かみのやしろ）とされます　その後　越智氏が国司となり　その氏神も祀り　慶長年間加藤嘉明により現在地に移遷され　味酒神社と呼ばれました

阿沼美神社（あぬみじんじゃ）は　社伝に武国凝別〈第12代景行天皇の皇子〉十城別王〈日本武尊の御子〉の宮居所とあり　天明二年（1782）「阿沼美三島新宮」の古棟板　天保四年（1833）御幸橋の地下から石額「阿沼美宮」が発掘され　延喜式内社　伊豫國 温泉郡 阿治（阿沼）美神社（名神大）（あじみの かみのやしろ）とされます

伊佐爾波神社（いさにわじんじゃ）は　もとの鎮座地は現在の道後公園山麓でした　建武年間（1334～38）河野通盛により湯築城の構築のため現在地に移転し　寛文7年（1667）松山藩主 松平定長により造営された現存の社殿は　石清水八幡宮を模した「八幡造り」で　宇佐八幡宮と合わせて　全国にわずか3例しかありません

湯神社（ゆじんじゃ）は　延喜式内社　伊豫國 温泉郡 湯神社（ゆの かみのやしろ）で　古くは道後温泉の起源の地〈鷺谷（道後鷺谷町）〉に鎮座したが　大永年間（1521～28）地震で温泉が埋没　社殿も大破し　冠山〈現在地〉に鎮座する式内社 出雲崗神社に合祀され　明治4年（1871）湯神社に出雲崗神社を合祀する形式となりました

温泉神社（ゆぜんじんじゃ）は　第三十四代舒明天皇の御代（630年）飛鳥時代 狩野三郎行広が白鹿を追い　この山中に温泉を発見したことにより創建されたとあり　奈良時代の貴族の湯治のことは正倉院文書に記載されています　延喜式内社　下野國 那須郡 温泉神社（ゆのいつみ かみのやしろ）の論社です

大宮温泉神社（おおみやおんせんじんじゃ）は　社記に貞観十一年（869）清和天皇の御下賜品と伝わる宝物゛古鏡一面゛とある古社で　かつて祭神は高龗神で　文治二年（1186）那須氏が 本郡 温泉神社を城中の守護神として勧請の時　祭神が変更されたと云う　延喜式内社　下野國 那須郡 温泉神社（ゆのいつみ かみのやしろ）の論社です

入野神社（いりのじんじゃ）は　延喜式内社　山城國　乙訓郡 入野神社（いりの かみのやしろ）の論社となっていますが　式内社として　今の所在地は適切でないとの説が多く　御祭神が同じ大原野神社は　もともと入野の地にあったものを移したと云い　入野神社は大原野神社造営の時　そこにあったが現在地に移ったとする説などがあります

石井神社（いわいじんじゃ）は　旧鎮座地は小塩山の山上 金蔵寺護摩堂の奥にある清泉の井戸「御香泉」〈清水を神格化〉の上に創建された　坂本の氏子達が参拝しやすいように近くに遷座して欲しいとのことで　昭和28年（1953）山王社の境内地〈現在地〉に移遷した延喜式内社　山城國 乙訓郡 石井神社（いはいの かみのやしろ）です

早尾神社（はやおじんじゃ）は　小塩山の麓にあり　古くは石作郷と呼ばれ石作大連を祀った石作神社と　その菩提寺の石作寺があったと伝わる場所で　延喜式内社　山城國　乙訓郡 石作神社（いしつくりの かみのやしろ）の旧鎮座地とも云われています　貴族の狩場として桓武天皇もしばしば足を運ばれた所と云います

八幡宮社〈長峰八幡宮〉（​はちまんぐうしゃ/やはたぐうしゃ）は　江戸末期には寄進書　灯籠等があり　現境内地に石作神社が鎮座していたとされます〈大歳神社（大原野灰方町）相殿に合祀された石作大神の旧鎮座地〉ともされ　延喜式内社　山城國　乙訓郡 石作神社（いしつくりの かみのやしろ）の旧鎮座地であるとする説があります

大歳神社（おおとしじんじゃ）は　境内を栢の森と称し゛栢の社（かやのやしろ）゛とも云う主祭神は大歳大神で　延喜式内社　山城國 乙訓郡 大歳神社（大月次新嘗）（おほとしの かみのやしろ）です　又　相殿は　後に大歳神社に合祀したと伝わる　石作氏の祖神　石作大神を祀る延喜式内社　石作神社（いしつくりの かみのやしろ）です

石作神社址（いしつくりじんじゃあと）は　慶長七年（1602）『千田村検地帳』に字「石つくり」の地名があり　今尚 石作と称する此地は　開墾され水田となるも田中に小丘の荒地を存し　神聖犯すべからず　若し犯す者は神罸を受くと伝承される　延喜式内社　近江國 伊香郡 石作神社（いしつくりの かみのやしろ）の旧鎮座地です

石作神社・玉作神社（いしつくり たまつくりじんじゃ）は　遠い昔　この地に石作連 玉作連が居住し　各々の祖神を祀った延喜式内社　近江國 伊香郡 石作神社（いしつくりの かみのやしろ）と玉作神社（たまつくりの かみのやしろ）です　戦乱で荒廃した2社を文明四年（1472)当地の地頭　佐々木民部少将が両社を再建合祀しました