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雷神社（いかずちじんじゃ）は　社伝に廣瀬開闢の産神　往昔 八幡山の嶺に鎭座と伝える　延喜式内社　越前國 丹生郡 雷神社（いかつち かみのやしろ）です　文化三年（1806）出火し古記等焼失　明治七年（1874）現社地に再建遷座　現地は元々『三代實錄』廣湍雄推神の境内で　貞観三年（861）雷神社の御領所となり遥拝所があった

八坂神社（やさかじんじゃ）は　社伝に　約1800年前　神功皇后が三韓出兵の帰途に天下安寧を祈願し　蛇谷山に祇園牛頭天王を祀ったのが当社のはじまりと云う　又　明治43年（1910）雨夜神社（朝日村天屋）〈延喜式内社　越前國 丹生郡 雨夜神社（あまよの かみのやしろ）の論社〉を八坂神社の境内に移転しています

岡太神社（おかふとじんじゃ）は　延喜式内社　越前國 丹生郡 雨夜神社（あまよの かみのやしろ）の論社です　式内社　雨夜神社は　当初は岡本山山頂にあったとされ　岡太神社と称していたとの事　現在も山頂の祠に゛雨夜神社　岡本山上宮　祭神水波乃売命゛と刻字されています　岡本山の麓にあった白山神社に遷座したと伝わります

大虫神社（おおむしじんじゃ）は　崇神天皇７年（BC91）丹生岳の峯（現　鬼ヶ嶽山頂）に鎮座　垂仁天皇26年（BC4）現在地に遷座　延喜式内社　越前國 丹生郡 大虫神社〔名神大〕（おほむしの かみのやしろ）です　相殿には三つの式内社〔・雨夜（あまよ）・小虫（をむし）・雷（いかつち）神社〕が天正11年（1583）合祀された

加佐登神社（かさどじんじゃ）は　日本武尊の御陵とされる白鳥塚古墳の傍に尊が死の間際まで持っておられた笠と杖を御神体としてお祭りしたのが始まりで「御笠殿社」と呼ばれていました　明治41年（1908）高宮内の17神社を合祀した中に延喜式内社　伊勢國 鈴鹿郡 倭文神社（しとりの かみのやしろ）も含まれています

博西神社（はかにしじんじゃ）は　旧鎮座地は倭文氏の祖神を祀る「棚機の森（たなばたのもり）」と伝わり　往古より葛木倭文坐天羽雷神社と称し　波加仁志明神と唱えた　延喜式内社　大和國 葛下郡 葛木倭文坐天羽雷命神社（大 月次 新嘗）（かつらきの しとりにゐます あめのはづちのみことの かみのやしろ）とされます

古代氏族　倭文氏（しとりうじ）は　「天羽雷命（あめはいかづちのみこと）〈建葉槌命（たけはつちのみこと）〉」を祖神とします　全国各地に祀られた式内社は　｢倭文（しとり　しずり　しどり　しとおり）」を社名に持ち　倭文氏の祖神を祀る式内社とされ　各国に13社が記されています　それぞれの現在の論社も紹介します

葛木倭文座天羽雷命神社（かつらきしとりにいます あめのはいかづちのみことじんじゃ）は　延喜式内社　大和國 葛下郡 葛木倭文坐天羽雷命神社（大月次 新嘗）（かつらきの しとりにゐます あめのはづちのみことの かみのやしろ）とされ　相殿には加守神社と葛木二上神社が祀られ　二上山の雄岳山頂「葛木二上神社」の里宮とも云われます

波布比咩命神社（はぶひめのみことじんじゃ）は　「波浮ノ池」〈火山の火口に水を湛えたカルデラ湖で外海とは遮断されていた〉の畔に鎮座していました　元禄16年（1703）大津波によって外海と繋がり波浮湾となったと云う　『文徳實錄』波布比咩命神『延喜式』伊豆國 賀茂郡 波布比賣命神社（はふひめのみことの かみのやしろ）です

波知加麻神社（はちかまじんじゃ）は　延喜式内社　伊豆國 賀茂郡 波治神社（はちの かみのやしろ）です　祭神は　明治十八年祠宮 藤井重利より東京府知事宛『神社明細帳』に゛大廣祇命゛　古老の口碑や『三宅記』〈一名『三嶋大明神緣起』〉に「三島大神の后 波布比賣命 王子二人坐す　一人を次郎の王子すくない所」゛波知命゛とします

阿治古神社（あじこじんじゃ）は　延喜式内社　伊豆國 賀茂郡 阿治古神社（あちこの かみのやしろ）の噴火時の避難先とも遥拝所とも云われます　始め網代 朝日山に鎮座　元和元年（1615）字別所より現在地に還祀と云う 又 相殿の來宮は 初め下多賀村中野に鎮座し洪水で 網代村 日寄山に遷座　明治16年（1883）本社に合祀されました

大宮神社（おおみやじんじゃ）は　元々は三原山の近くに阿治古（あじこ）と呼ばれる古い地域に集落があり　阿治古神社が鎮座していた　たびたびの噴火降灰により　室町時代 文正二年（1466）大宮の現在地に遷座され　その際に天照皇大神が合祀されたと云う　延喜式内社　伊豆國 賀茂郡 阿治古神社（あちこの かみのやしろ）です

賣夫神社（めふじんじゃ）は　『日本書紀』崇神天皇10年 四道将軍派遣の時　武淳川別命に従ってきた大咩布命〈第十代 崇神天皇の御母の弟 伊香色雄命の御子〉が　この地に留まり　その子孫が繁栄しやがて命の靈を氏神として祀ったと云う　延喜式内社　尾張國 中嶋郡 賣夫神社（ひめふの かみのやしろ）とされます

高賣布神社（たかめふじんじゃ）は　推古天皇の頃の創立と伝えますが明らかでない　神社の後方に独立丘は　古の齋場の跡とされ　土俗は酒井の斎さま（さかいのいつきさま）と称し　勧請の昔は齋女が神の意を伝えた古代の様子を今に伝えている　延喜式内社　攝津國 河邊郡 髙賣布神社（たかひめふの かみのやしろ）です

賣布神社（めふじんじゃ）は　社傳には　推古天皇十八年の勧請とある　神仏習合時に「貴船大明神」と称されましたが　徳川八代将軍吉宗公が元文元年（1736）寺社奉行大岡越前守忠相に命じ大阪の佛者並河五市郎が調査し「賣布社」であると判明　延喜式内社　攝津國 河邊郡 賣布神社（ひめふの かみのやしろ）の比定社です

賣布神社跡（めふじんじゃ あと）は　延喜式内社　但馬國 氣多郡 賣布神社（ひめふの かみのやしろ）の跡地です　往古は禰布ヶ森に鎭座し　洪水で社殿が流され　中世に天神山中腹に遷宮　萬延元年（1860）本殿再建　文久二年（1862）この地に遷座　令和元年（2019）中世の鎮座地〈現 荒神神社に合祀遷座〉へと戻りました

賣布神社（めふじんじゃ）は　垂仁天皇90年 但馬国造 田道間守は 勅を奉じて常世國に渡航し　不老不死の香菓たる橘を得て　景行天皇元年に帰国しました　この時　報賽の爲めに　この地〈田神山〉に神籬を設けて奉祀したのが　当社の創始と伝わります　延喜式内社　丹後國 竹野郡 賣布神社（ひめふの かみのやしろ）です

矢田神社（やたじんじゃ）は　『丹後舊事紀』に「元は屋退（やた）〈養父 和奈佐翁の家を退去された比治山の天女 豊宇賀能賣命を祀った意〉」と記され　元明天皇 和銅六年（713）地名は好字を用いるとの勅により　｢屋退｣は不吉　好字の｢矢田｣とした　とも云う　延喜式内社　丹後國 丹波郡 矢田神社（やたの かみのやしろ）です

矢田八幡神社（やたはちまんじんじゃ）は　崇神天皇の御代　四道将軍 丹波道主命が勅命により丹波国に至り　山陰の平定祈願のため矢田神社〈矢田部の祖神〉を創祀　奈良朝に至り蘇我氏との争いに物部氏亡び　恐れた矢田部氏は宇佐八幡宮を勤請し矢田八幡と改称　延喜式内社　丹後國 熊野郡 矢田神社（やたの かみのやしろ）の論社です

矢田神社（やたじんじゃ）は　口碑によれば　元の鎭座地は　御祭神 建田背命〈丹後国造 但馬国造等の祖〉別名 神服連海部直（かんはとりのむらじあまべのあたえ）の館跡 六宮廻（ろくのみやまわり）辺り　矢須田（久美浜町橋爪）と云い　廃絶後　中世に現在地に遷座した　延喜式内社　丹後國 熊野郡 矢田神社（やたの かみのやしろ）です