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廣幡神社（ひろはたじんじゃ）は　寛永七年（1630）菰野藩初代藩主 土方雄氏公が京都の石清水八幡宮より城の鎮守として勧請　明治になり神社合祀令により近隣の神社が合祀されました　明治41年には式内論社 江田神社（江田）を合祀して　延喜式内社　伊勢國 三重郡 江田神社（えたの かみのやしろ）の論社となっています

鵜森神社（うのもりじんじゃ）は　鎮座地は濱田城跡にあり　創建年代は定かではないが　文明（1469～87年）には濱田城主 依家の崇敬した社であった　一説には　元は江田神社と称していたとされ延喜式内社　伊勢國 三重郡 江田神社（えたの かみのやしろ）の論社となっています

江田神社（えだじんじゃ）は　　祭神は日本武尊の弟君 五十功彦命　古くは奥宮 中宮 下宮があったが　天正3年（1575）織田信長配下の兵火によりすべてを焼失し　下宮〈現在地〉に遷座　明治41年（1908）に坂部町地内のすべての神社が合祀されました　延喜式内社　伊勢國 三重郡 江田神社（えたの かみのやしろ）の論社です

江田神社（えだじんじゃ）は　社伝に「太古の御創建　この地一帯は古来 所謂 日向の橘の小戸の阿波岐原として　伊邪那岐の大神禊祓の霊跡と伝承されて　縁起最も極めて深き社ならむ」とあります　六国史『續日本後紀』『三代實録』江田神とあり　『延喜式』日向國 宮崎郡 江田神社（えたの かみのやしろ）とされます

『記紀神話（ききしんわ）』「天孫降臨（てんそんこうりん）の段」には　邇々杵尊（ににぎのみこと）が　笠紗御前（かささのみさき）で　大山津見神（おほやまつみのかみ）の女（むすめ）木花之佐久夜毘賣（このはなさくやひめ）と出逢い　結婚　妊娠　出産についての伝承が語られています　その舞台は日向國（現 宮崎県）です

西都原古墳群（さいとばるこふんぐん）は　邇々杵尊 木花之開耶姫 大山津見神の墳墓とされる古墳がある『記紀神話』の伝承地です　その他　姫が出産の時　周囲に火をかけたとされる産屋「無戸室」・産湯としたとする「兒湯の池」もあり　又　鬼の伝説を持つ大山津見神を祀る石貫神社（いしぬきじんじゃ）もあります

都萬神社（つまじんじゃ）は　社傳に云く「景行天皇 日向國 土蜘蛛を征し給ふ時、兒湯縣に行幸 当社勅願し給ひしことを傳ふ 以てその太古の創建なるを知るべし」とあります　『續日本後紀 妻神』『三代實録 都萬神』『延喜式』に日向國 兒湯郡 都萬神社（つまの かみのやしろ）と記載のある由緒ある古社です

羊神社（ひつじじんじゃ）は　群馬の多胡郡の領主 羊太夫が奈良の都へ上る時 この地（現辻町）に立ち寄った屋敷があり　土地の人々が平和に暮らせるように火の神を祀り　羊神社と名付けられたと伝えら「辻町」は「ひつじ」から「ひ」をとったとも云う　延喜式内社　尾張國 山田郡 羊神社（ひつしの かみのやしろ）の論社です

高牟神社（たかむじんじゃ）は　創建は社記に「養老元年（７１７）鎮座　高見と云ふ名稱を賜ふ」云々と見え　『本国帳』従３位高牟天神・『尾張本国内神明帳』従３位上高見天神とする古社で　延喜式内社　尾張國 春日部郡 髙牟神社（たかむの かみのやしろ）と云う　又一説に延喜式内社 山田郡 羊神社（ひつしの かみのやしろ）とも云う

勝川天神社（かちがわてんじんしゃ）は　正和二年（1313）無盡禅師によって創建と伝え　もとは高山という所にあったが 後世 今の地に移し　神仏混淆の時代には地蔵寺が祭祀を掌ったと云う　又『又張神名帳集説訂考』には従三位　高牟天神すなわち　延喜式内社　尾張國 春日部郡 髙牟神社（たかむの かみのやしろ）とする説があります

五社神社（ごしゃじんじゃ）は　社伝は明らかではありませんが　『張州府志』に「五社祠　玉野村に在り　明神、神明、天神、八幡、多度、の五社を祀り　永享元巳酉年（1429）村民之を建てる」とあります　一説には　延喜式内社　尾張國 春日部郡 髙牟神社（たかむの かみのやしろ）とする説があります

白山社（はくさんしゃ）は　創建年代は不祥ですが　社伝に「延喜神名式 髙牟天神」即ち　延喜式内社　尾張國 春日部郡 髙牟神社（たかむの かみのやしろ）であると伝わっています　又『尾張国内神名帳』に載る「従三位 高牟天神」とも「従三位 小高薗天神」とも云われます

松原神社（まつばらじんじゃ）は　元明天皇の御代　和銅四年（711）創建と伝え　社地の辺りは古来地名を高牟（たかむ）と呼び　社名も古くから高牟神社と号し　延喜式内社　尾張國 春日部郡 髙牟神社（たかむの かみのやしろ）とされます　中世に稲荷信仰が普及して合祀され　江戸時代の棟札には高牟稲荷大明神と記したものがあります

八所社（はっしょしゃ）は　物部氏一族により開拓されたこの地に　物部氏神〔大和の石上神宮より分神を勧請〕を斎き祀った社とされ　社伝に「和銅二年（709）創建　元 物部神社（八所太明神）と稱した」とあり延喜式内社　尾張國 春日部郡 物部神社（もののへのかみのやしろ）であると云う　又　髙牟神社（たかむのかみのやしろ）とも云う

味美白山神社（あじよし はくさんじんじゃ）は　元は今より南の白山藪（味鋺字堂前898）に鎮座したが　萬治二年（1659）現在地（白山神社古墳の墳丘上）に遷座　同時に　二子山古墳の墳丘にあった物部天神〈式内論社〉を合祀し建立されたと云う　延喜式内社　尾張國 春日部郡 物部神社（もののへの かみのやしろ）の論社です

諸大明神社（もろだいみょうじんじゃ）は　一説には養老年間(717～724年)又は養老2年(718)の創建とされる古社で『尾張神名帳』などは春日部郡 従三位 松原天神とします　又　一説に延喜式内社　尾張國 春日部郡 物部神社（もののへの かみのやしろ）ともされます

物部氏（もののべうじ）は　太古の大和朝廷で　神道を奉じ軍事を司る氏族として「八十物部（やそのもののべ）」と云われ　絶大な勢力を保持していました　その後　神道を奉じる物部氏の宗家〈物部守屋大連〉は　仏教を信奉する蘇我氏〈蘇我馬子 大臣〉と用命天皇2年（587）戦い敗れ　物部氏は徐々に衰退をして行く事になります

三明神社（さんめいじんじゃ）は　承和8年（841）創建　戦国時代までは大縣神社の摂社と社伝に云う　又　江戸時代の編纂物『尾張志』『尾張地名考』『尾張名所圖會』等は「林村字平野と云所に稗田天神　又 樋田天神ありしが今廃して三明神相殿」と　延喜式内社　尾張國 春日部郡 非多神社（ひたの かみのやしろ）てあると記しています

六所神社（ろくしょじんじゃ）は　創建年代は不祥　本殿の両脇にある2つの境内社（・非多神社・ 大江神社）が式内論社とされていて〈①延喜式内社　尾張國 春日部郡 非多神社（ひたの かみのやしろ） ②延喜式内社　尾張國 春日部郡 乎江神社（をえの かみのやしろ）〉 二つの式内社の論社となっています

八幡神社（はちまんじんじゃ）は　創建年代は不祥　延宝四年（1676）尾張藩主乙世光友の再建と伝わり　『尾張志』に「上水野村の八幡社は境内ひろく 其地を字江の山日呼ひ 東に隣れる藥師堂法松院の山號を上（ウヘ）之山といへるも宇江の轉したる由」と延喜式内社　尾張國 春日部郡 乎江神社（をえの かみのやしろ）の論社としています